Повязка солоха: Повязка для волос солоха – купить на Ярмарке Мастеров

Повязка солоха на спицах – Уроки Рукоделия

Поделитесь ссылкой на эту статью с друзьями в социальных сетях.

Продолжаем серию мастер-классов на тему «Одежда для кукол«. На повестке дня повязочка солоха (мы уже делали бантики-солохи из атласной ленты) на игрушку с размером головы от 34-36 см.

При необходимости можно увеличить или уменьшить повязку, соответственно, прибавив или убавив количество рядов.

Материалы и инструменты:

• пряжа YarnArt jeans — 1/3 моточка;
• чулочные спицы №2;
• ножницы.

Условные обозначения:

• л.п. — лицевая петля;
• пр. — скрещенный накид;
• уб. — убавка;
• кр.п. — кромочная петля.

В каждом ряду в конце в скобках (для удобства) указано сколько петель получилось в ряду. Всю повязку вяжем платочной вязкой (лицевую и изнаночную стороны вяжем лицевыми петлями). Кромочную петлю в начале каждого ряда снимаем, в конце ряда провязываем изнаночной.

Как связать повязку на голову

Набираем 3 п.

Далее вяжем нужную длину повязки (примеряйте во время вязания).

Закрываем петли и прячем хвостик.

Обрабатываем повязку паром.

Складываем повязку пополам. В месте сужения стягиваем нитью. Завязываем узелком и отрезаем нить.

Надеваем на голову игрушки или куклы, расправляем хвостики.

Шикарная вязаная повязочка украсит любую головку.

Автор МК tory_toys_

Совет: Эта повязка-солоха подойдёт не только игрушкам, но маленьким деткам. При вязании следует учитывать обхват головы. Также не забывайте, если повязка вяжется ребёнку, то обхвата головы вычитается 2 см. Именно такая по длине повязка считается идеальной для посадки. Так как любая повязка имеет свойство растягиваться (а вязанная особенно), то как раз эти не хватающие 2 см растягиваются и за счёт этого обхватывают голову, не сдавливая её.

Специально для сайта Уроки-Рукоделия.рф

Повязка солоха своими руками » «Хомяк55»

Красивые и стильные повязки солохи перекочевали из прошлого лета в нынешнюю весну. Сегодня они стали необычайно модными. И поэтому в данном мастер-классе мы свяжем яркую солоху крючком.

Для вязания повязки солохи нам понадобятся:

1. Пряжа (Пехорка «Детский хлопок») два цвета;
   
2. Крючок № 3.
   

Вяжем повязку на голову крючком

Для повязки нужно выбрать любые два цвета. Один будет основным, и с него начнем вязание. В первую очередь нам нужно набрать петли. Их количество может быть любым в зависимости от обхвата головы. Поэтому при наборе петелек лучше примерять цепочку к голове. Но нам нужно сделать так, чтобы цепочка получилась тугой. И для этого не добираем две-три петли до нужного размера. Соединяем первую и последнюю петельки цепочки.

И вяжем весь первый ряд ССН.

Провязываем далее по кругу еще семь рядочков. Их вяжем также ССН.

Основа для солохи готова. Теперь перейдем ко второй детали – к бантику.

Вяжем бантик крючком

Ее будем вязать из второго цвета пряжи. Наберем четыре ВП. И затем в четвертую петельку от крючка мы будем вязать три ССН.

Развернем далее вязание и сделаем первый ССН, который будет состоять из трех ВП. Провяжем еще один ССН в то же место. Затем провяжем в следующую петельку один ССН. И в последнюю петлю опять выполняем два ССН. Так у нас начинаем расширяться треугольник. Провяжем еще пять рядов, в которых будем выполнять по два ССН в первую и последнюю петли ряда. Во все остальные петельки вяжем по одному ССН.

Теперь будем делать убавки, чтобы сузить вязание. Провязываем две ВП. Делаем накид и вводим крючок в следующую петлю. Вытягиваем нитку. Провязываем две петельки с крючка, а затем провязываем оставшиеся петли. Так мы сделали убавку в начале ряда. Теперь вяжем по одному ССН в петли, не довязывая последние две петельки ряда. Здесь тоже будем делать убавку. Для этого вяжем предпоследнюю и последнюю петли с одной вершинкой. Далее будем вязать еще два таких же ряда с убавками по бокам.

После этого провязываем десять рядов ССН.

Далее в трех ряда будем делать прибавки по бокам, как делали в самом начале вязания нашего бантика.

А в следующих шести рядах наоборот будем делать убавки в начале и конце ряда. Когда у нас останутся всего три петли, провяжем их вместе. Вот такой бантик получился.

Остается завязать его на нашей повязке. Мы просто завязываем узелок в любом месте повязки.

Повязка солоха крючком готова!

Внимание, копирование материалов строго запрещено! Уважайте пожалуйста чужой труд, все статьи и мастер классы написаны для сайта www.homyak55.ru.

Не забудьте поделится ссылкой с друзьями 🙂 ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НАШИХ ПАРТНЕРОВ натив рент

Похожие схемы вязания спицами и крючком

Добавить комментарий

Повязка солоха своими руками

В нашей стране свое название повязка солоха получила благодаря героине любимой всеми гоголевской пьесы «Ночь перед Рождеством».

Но, на самом деле столь модный в этом сезоне аксессуар появился в Америке еще во времена рабства, именно тогда африканские женщины завязывали на голове платок концами наверх. Далее, этот стиль перекочевал в более современное время и стал носить название Pin-up. Женщинам, живущим в американских деревнях или на ранчо, так называемым «ковбойкам» тоже очень полюбилась повязка. Ну а пик своей популярности повязка с бантиком, конечно же, достигла в шестидесятые годы прошлого столетия, во времена появления так называемых «Стиляг».

В наши дни особенно оригинально такая повязка будет смотреться в ансамбле стиля мамы с дочерью. Существует несколько способов сшить повязку с бантом своими руками. Рассмотрим один из них. Повязка будет состоять из двух деталей: собственно самой повязки на резинке и украшения в виде кокетливо повязанного бантика.

Что понадобится для изготовления?

Во-первых, немного свободного времени и ваше желание. Во-вторых, приспособления и материалы, такие как:

• швейная машинка,
• ножницы,
• швейный сантиметр для обмера окружности головы,
• карандаш или мелок,
• нитки по цвету,
• около 50 см нетугой резинки шириной от 3 см,
• кусок хлопковой или шифоновой материи.

Наверняка все эти материалы найдутся у опытной хозяйки, ценящей труд своими руками. В крайнем случае, все можно приобрести в ближайшем магазине по продаже швейной фурнитуры.

Как сшить повязку солоха своими руками

Начать работу следует с обмера головы ребенка, для которого собственно и шьется повязка. В нашем случае объем головы составляет 43 сантиметра. Советуем для примерки использовать надутый до нужного объема воздушный шарик или мягкую игрушку. На материи с изнаночной стороны рисуем деталь таким образом, чтобы в результате получился продолговатый прямоугольник размером 55х10 см. Из него мы сошьем так называемую трубочку, в которую будет вставлена резинка. Для этого сложим полоску вдоль лицевой стороной вовнутрь, прострочим по длинной стороне, вывернем на лицевую сторону, вставим резинку. Концы резинки сошьем накладным швом. Концы трубочки из ткани подогнем на изнаночную сторону и сошьем между собой потайными стежками.

Переходим к пошиву бантика. Таким же образом чертим прямоугольник для будущего банта, только размер будет составлять 30х13см. На личное усмотрение, можно сузить и закруглить концы банта, а можно оставить как есть.

Два примера разного оформления концов банта:

Если у хозяйки небольшой опыт в искусстве шитья, то можно сначала сделать выкройку банта на листе бумаги, а затем уже перенести форму на материал. Красивый объем бантику обычно придают с помощью металлической проволоки, вставленной в изделие. В целях безопасности, так как повязка шьется для ребенка, форму можно передать с помощью тонкого синтепона, или же флизелиновой подложки. Обязательно проутюжьте все детали с изнаночной стороны. Складываем деталь банта вдоль пополам лицевой стороной вовнутрь, сшиваем детали по краю, оставляя отверстие для выворачивания, выворачиваем.

В итоге должны получиться «трубочка» и бантик. Вставляем резинку в «трубочку» и прошиваем на швейной машине, затем сшиваем концы самого изделия.

Завязываем бантик, расправляем узелок и пришиваем с помощью ручной иглы к самой повязке. Повязка готова! Таким образом, потратив совсем немного времени, мама может порадовать модным аксессуаром не только себя, но и свою маленькую доченьку!

Повязка солоха на короткие волосы

Повязка солоха на короткие волосы

“Солоха” для волос ♥ 5 причесок с гибкой повязкой в стиле pin-up ♥ Bandana hairstyles

ПОВЯЗКА НА ГОЛОВУ СОЛОХА и как ее носить ✔ ПУЧОК И СОЛОХА

10 ПРИЧЕСОК С БАНДАНОЙ. Как носить БАНДАНУ на голове

Back to school!DIY Украшения для волос(повязка солоха|бантики)

Как завязать бандану ?

Прическа с платком на короткие волосы Retro Bandana hair

Прическа в стиле пин-ап от Nikkoko8 – All Things Hair

4 ИДЕИ: КАК КРАСИВО ЗАВЯЗАТЬ ПЛАТОК НА ГОЛОВЕ

Ретро прическа на короткие волосы)

Повязка с бантиком “Солоха” / Мастер Класс / ТРЕНД

Также смотрите:

• Прически с косым пробором на длинные волосы
• Дни стрижки март
• Прическа собранные локоны на длинные волосы
• Прически на каждый день в домашних условиях
• Быстро заколоть волосы средней длины
• Красиво уложить короткие волосы
• Варианты кос на средние волосы
• Средние волосы что можно сделать
• Красивое плетение кос на средние волосы видео
• Воски для коротких волос
• Отрастить волосы с короткой стрижки этапы
• Окрашивание волос на средние волосы
• Укладка на длинные вьющиеся волосы
• Красивые прически на средние волосы с плетением
• Показать прически на короткие волосы

Русский платок Украинский платок. Повязка Солоха на голову Этническая

Женский шарф – вне моды и времени, всегда стильный, элегантный и изысканный
Красивый традиционный оригинальный платок с ярким цветочным рисунком
Новый традиционный украинский шарф
Размер: 70 см x 75 см ок. (прибл. 28 x 29,5 дюймов)
Материал: Без внутренних этикеток, материал на ощупь как шерсть с акрилом
Основной цвет: разные цвета
Прошит со всех сторон.
Ткань качественная, не скатывается, мягкая и приятная на ощупь
Шарф модный разноцветный
Традиционный растительный орнамент
Цвет насыщенный

Обратите внимание, многие продают такие шали сшитыми (завернутыми) только с двух сторон.
Эти шали прошиты со всех сторон!

Такой аксессуар станет замечательным подарком девушке и женщине любого возраста и по любому поводу и подарит своей хозяйке только положительные эмоции 👌👌👌

В зависимости от настроек вашего монитора цвет картинки может меняться!
_____________________________________________________

Шаль – это аксессуар, зародившийся много веков назад, но не вошедший в историю и остающийся актуальным.
Платки носят дома и на работе, с практичным назначением – для сохранения прически, защиты волос – и просто для украшения.
Если вы не хотите носить платок на голове, предлагаем более современные подходы к его использованию:
– Повяжите платок на шею вместо платка – он явно подчеркнет цвет ваших глаз или подойдет к украшениям;
– Накройте шарфом через плечо черное платье, рабочий жакет или осеннее пальто – в этом случае шарф украсит ярким и патриотичным акцентом ваш наряд.

_____________________________________________________

Свяжитесь со мной по любым вопросам.

Почтовая служба

Международная доставка осуществляется заказной авиапочтой. Украинская почтовая служба “Укрпошта” – надежная компания, которая гарантирует быструю доставку по всему миру.
Стоимость доставки можно посмотреть на странице товара в разделе доставка. Цена доставки зависит от веса товара. Я комбинирую доставку при покупке 2 и более товаров и предлагаю скидку на доставку.
Товар(ы) будет отправлен в течение 1-2 рабочих дней после получения оплаты.
Доставка. Обычный срок доставки составляет 7-10 рабочих дней в страны Европы, 10-15 рабочих дней в США, Канаду, Японию, 14-21 рабочий день в Австралию, Новую Зеландию и другие страны мира.

Спасибо, что обратили внимание на мой товар.

Русский платок Украинский платок. Повязка Солоха на голову Этническая

Женский шарф – вне моды и времени, всегда стильный, элегантный и изысканный
Красивый традиционный оригинальный платок с ярким цветочным рисунком
Новый традиционный украинский шарф
Размер: 70 см x 75 см ок.(прибл. 28 x 29,5 дюймов)
Материал: Без внутренних этикеток, материал на ощупь как шерсть с акрилом
Основной цвет: разные цвета
Прошит со всех сторон.
Ткань качественная, не скатывается, мягкая и приятная на ощупь
Шарф модный разноцветный
Традиционный растительный орнамент
Цвет насыщенный

Обратите внимание, многие продают такие шали сшитыми (завернутыми) только с двух сторон.
Эти шали прошиты со всех сторон!

Такой аксессуар станет замечательным подарком девушке и женщине любого возраста и по любому поводу и подарит своей хозяйке только положительные эмоции 👌👌👌

В зависимости от настроек вашего монитора цвет картинки может меняться!
_____________________________________________________

Шаль – это аксессуар, зародившийся много веков назад, но не вошедший в историю и остающийся актуальным.
Платки носят дома и на работе, с практичным назначением – для сохранения прически, защиты волос – и просто для украшения.
Если вы не хотите носить платок на голове, предлагаем более современные подходы к его использованию:
– Повяжите платок на шею вместо платка – он явно подчеркнет цвет ваших глаз или подойдет к украшениям;
– Накройте шарфом через плечо черное платье, рабочий жакет или осеннее пальто – в этом случае шарф украсит ярким и патриотичным акцентом ваш наряд.

_____________________________________________________

Свяжитесь со мной по любым вопросам.

Почтовая служба

Международная доставка осуществляется заказной авиапочтой. Украинская почтовая служба “Укрпошта” – надежная компания, которая гарантирует быструю доставку по всему миру.
Стоимость доставки можно посмотреть на странице товара в разделе доставка. Цена доставки зависит от веса товара. Я комбинирую доставку при покупке 2 и более товаров и предлагаю скидку на доставку.
Товар(ы) будет отправлен в течение 1-2 рабочих дней после получения оплаты.
Доставка. Обычный срок доставки составляет 7-10 рабочих дней в страны Европы, 10-15 рабочих дней в США, Канаду, Японию, 14-21 рабочий день в Австралию, Новую Зеландию и другие страны мира.

Спасибо, что обратили внимание на мой товар.

Как называется повязка на голову. Солоха на голове как стильный женский аксессуар

Индустрия моды каждый год предлагает нам разнообразные аксессуары для волос.В этом сезоне среди модных головных украшений почетное место заняла повязка «Солоха». С годами этот аксессуар претерпел значительные модификации, но это оголовье до сих пор остается одним из самых удобных и интересных. Солоха может стать отличным дополнением повседневного образа или основным элементом в создании романтического и даже делового образа деловой женщины. Следующие фото яркое тому подтверждение:

Главное учитывать, что носить его нужно по-разному, в зависимости от выбранного стиля одежды.

Сегодня «Солоха» находится на пике популярности и является дополнением многих образов. Его могут носить женщины, работающие в офисе, и девушки, собирающиеся на свидание. Многие молодые мамы выбирают такие повязки для себя и своих дочерей. Следует отметить, что «Солоха» — это не платок и не платок, который нужно сворачивать. Эта повязка на голову представляет собой полностью готовое украшение для волос, состоящее из ткани и проволоки, что позволяет не завязывать каждый раз бантик, а просто закручивать его концы.

Если вы устали от серых рабочих будней, то вам стоит обратить внимание на этот яркий аксессуар. Именно он поможет разбавить ваш образ, внести в него яркие нотки и особый стиль. Если вы решили надеть «солоху» на работу, то вам нужно будет выбирать модели более спокойных оттенков, например, в пастельных тонах или черно-белых тонах. Вы также можете выбрать двухцветные варианты, такие как черный и красный, белый и синий или черный и желтый. Не забудьте выделить губы или глаза при выборе этого варианта.Для делового образа рекомендуется располагать бант немного сбоку, а не по центру головы.

Девушки, предпочитающие романтичный и нежный образ, также могут выбрать для себя подходящую повязку «Солоха». В этом случае стоит выбрать изделие такого цвета, чтобы оно гармонично сочеталось с выбранным вами платьем. Также желательно, чтобы рисунок или цвет повязки также гармонично сочетался с нарядом. Для романтичного образа рекомендуется выбирать повязки нежных и спокойных оттенков.Лук также должен располагаться немного сбоку. Помните, что «Солоха» подойдет только к легким и романтичным платьям, но ни в коем случае не к строгим нарядам.

Если вы поклонник стиля «кэжуал», то носить солоху можно как угодно. Его цвет может быть ярким и броским. Бантик можно носить на голове, как по центру, так и сбоку, а его концы могут торчать в разные стороны. Такая повязка несомненно привлечет внимание окружающих, и вы не останетесь незамеченной.

Как лучше надеть “Солоху”

Повязка на голову будет хорошо смотреться как с распущенными волосами, так и в прическе. Но в любом случае от челки придется отказаться, так как такая повязка хорошо смотрится только тогда, когда челка находится под ней.

Экспериментируйте с внешностью, выбирайте оригинальные повязки и будьте прекрасны в любой ситуации. Следующая подборка фотографий может стать для вас вдохновением для следующего шага к модному образу.

Когда женщина хочет изменить свою судьбу, она идет в салон красоты и меняет прическу.И если дамой овладевает желание сменить настроение или немного изменить стиль, она ищет другие способы, например, ободки. Эта статья расскажет, как носить повязки на голову, чтобы выглядеть стильно, модно и роскошно.

Что такое повязки на голову?

Существует множество типов повязок. Перечислим самые популярные из них, о которых поговорим подробнее. На самом деле виды повязок могут быть ограничены только вашей фантазией.

Узкие бинты. Это может быть и тонкая нить, аккуратно обрамляющая голову, и несколько переплетенных нитей и тесьма, украшенная стразами.

Широкие повязки на голову. Могут быть выполнены из различных материалов: трикотажа, меха, атласа.

Вязаные повязки. Такие повязки могут быть широкими или средней ширины, украшенными мехом, тканевыми цветами и т.п.

Повязки на голову в стиле хиппи. Украшаются узорами, тесьмой, тесьмой, вышивкой, пайетками и т.д.

Ободки в греческом стиле. Наиболее подходит романтичным натурам с длинными или средней длины волосами.

Повязки на голову.

Как носить узкие повязки на голову

Идеально подходит обладательницам длинных прямых волос. Узкие повязки можно носить как с челкой, так и без нее. Волосы при этом следует распустить – это придаст щепотку нежности и романтизма. Повязку носят максимально надо лбом.

Если у вас короткие волосы, не отчаивайтесь.Достаточно красиво накрутить и уложить волосы, и вы тоже будете роскошны.

Как носить широкие повязки

1. Широкие повязки обычно носят у корней волос. Широкие повязки незаменимы для занятий спортом, так как не позволяют волосам мешать выполнять какие-либо действия.

2. Широкие минималистичные повязки можно украсить бантом. Пришиваем бусины лентой или тканевым цветком.

3. Если волосы послушные и длинные, они могут быть распущенными.Также допустимо сделать элегантную высокую прическу, выпрямить волосы или сделать начес в стиле денди.

4. Меховые и вязаные повязки приветствуются в холодную погоду. Они позволят вам сменить шапку, потому что повязку можно носить, даже когда еще не очень холодно. Обратите внимание, что такая повязка не должна давить на голову или сползать с прядей волос.

5. Если у вас узкий лоб, сдвиньте повязки как можно выше. Таким образом вы визуально превратите недостаток в достоинство.

6. Вязаные повязки в форме кольца подбирайте по контуру лица. Если у вас широкое лицо, купите ободок в теплых темных тонах, а если лицо узкое и угловатое, остановите свой выбор на повязке в виде переплетенных косичек.

7. Тонкая вязаная тесьма носится как облегающая шапка. Ткань должна быть хорошо заправлена, а волосы собраны в пучок. Такие повязки могут быть ярких цветов. Она отлично смотрится со спортивной одеждой.

8. Широкую трикотажную повязку можно сложить в несколько слоев и надеть на лоб.При этом волосы должны быть распущены и выпрямлены.

Как носить повязку в стиле хиппи

Эти неординарные и яркие ободки украшены разнообразными элементами – от тесьмы до пайеток. Чтобы выглядеть стильно, уложите волосы, добавьте блеска, объема, распустите их или сделайте высокую, слегка взлохмаченную прическу. Носите тот же стиль одежды. Приветствуются легкие пестрые сарафаны из тонкой ткани свободного кроя, блузки с цветочными принтами и этническими узорами, юбки в пол, балетки или замшевые лоферы.

Как носить повязки в греческом стиле

Ободки

в греческом стиле – достойное решение для настоящей богини и всех тех, кто хочет выглядеть роскошно, но, к сожалению, ограничен во времени. Носить повязку очень просто, нужно всего лишь надеть повязку на 2-2,5 сантиметра ото лба. Также не возбраняется надевать ободок на пробор, где расположена челка. На затылке у вас будет резинка, под которую нужно подвернуть волосы, предварительно разделив их на две пряди.Если у вас короткие волосы, вы можете закрепить их заколкой, чтобы они не торчали и не выпадали.

Как носить повязки на голову с шарфами

Эти повязки можно сделать из шелкового платка. Сложите его по диагонали и сверните в узкую ленту. Завяжите узел посередине ленты. Накиньте шарф на голову, завязав узел чуть выше лба. Завяжите концы платка и накройте прядями волос.

Повязка на голову — еще один способ выглядеть стильно и модно.Используйте его по максимуму, экспериментируйте, украшайте ободки, пришивая на них ленты, вышивку, бисер и бисер. Помните, вы женщина, а потому весь мир должен быть у ваших ног!

В последнее время набирает популярность такой аксессуар, как повязка на голову с концами, завязанными сверху и торчащими наружу. В нашей стране она называется «солоха», так как эта повязка очень напоминает платок героини Солохи из фильма «Вечера на хуторе близ Диканьки». Если вы впервые решили примерить этот аксессуар на себя, то, скорее всего, зададите себе вопрос: как завязать соломку на голове?

Как связать повязку солоха

Солоха – полоска ткани или небольшой платок, который завязывается на голове узлом, заканчивается.При этом узел может располагаться как по центру головы, так и сбоку, в зависимости от вашего образа.

В настоящее время выпускаются повязки Солохи с готовым завязанным узлом, на проволоке (чтобы держали форму) и с торчащими концами в виде бантика. Эти повязки подойдут тем, кто впервые решил примерить этот аксессуар.

Прически с солохой

Мы разобрались, как связать повязку солох, а теперь давайте рассмотрим прически, для которых этот аксессуар особенно подходит.

Распущенные волосы

Для распущенных волос подойдет любая повязка, солевая не исключение. Носите его как с короткими, так и с длинными волосами, с челкой или без нее. Можно повязать соль близко ко лбу, закрыв линию роста волос или носить на затылке, выпуская локоны вперед.

Если у вас есть челка, то привяжите соломинку так, чтобы она оставалась снаружи. В жаркую погоду можно убрать челку под повязку. Для этого варианта подойдет широкая повязка.

Пучок или высокий хвост

Повязка солох очень романтично смотрится с такими прическами, как высокий пышный пучок или конский хвост.При этом не надевайте на голову другие аксессуары. Солоха сама по себе является ярким дополнением к вашей прическе. Хвост лучше связать тонкой не цепляющейся резинкой и обмотать прядью волос.

Как и в случае с распущенными волосами, вы можете оставить свободные пряди спереди.

Давайте разберемся, как правильно носить соломку и рассмотрим стили одежды, к которым она подойдет.

Романтический стиль

Романтичный женственный стиль предполагает летящие пышные юбки и платья на каблуках и без них.Солоха будет хорошо смотреться в сочетании с платьями из 50-х (облегающий верх и пышная расклешенная юбка от талии до колена), которые актуальны и сейчас. При этом волосы могут быть распущенными или собранными в высокий пышный пучок.

Какой наряд выбрать для прически с их использованием, кому нужны повязки, зачем они нужны. Давно не секрет, что повязка на волосы помогает дополнить образ, сделать его более женственным, подчеркнуть индивидуальный стиль или определенное настроение.Повязка на голову позволит вам выглядеть потрясающе каждый день, но носить ее нужно правильно! Для создания неповторимого образа вам понадобится несколько минут, повязка, расческа, ваша фантазия и оригинальность.

Как носить кому подходит?

Можно подобрать абсолютно к любой прическе, типу лица или одежде. Этот аксессуар уже очень давно считается универсальным и очень модным. Его могут носить девушки как с длинными волосами, так и с короткими волосами. Что касается вариантов использования повязки, то ее можно либо снять со лба, либо прижать к челке, либо спрятать под нее собранные в хвост волосы.Есть много вариантов!

При выборе повязки обратите внимание на высоту лба. Если она низкая, то лучше расположить эту часть на линии роста волос. Это зрительно увеличит лоб. В остальных случаях повязку можно носить посередине лба.

Как носить резинку для волос, как ее выбрать?

Резинки для волос могут быть совершенно разными. На сегодняшний день именно широчайший выбор этих аксессуаров приводит девушек в тупик, а выбирать их они могут часами! Бинты тонкие и утепленные, узкие и широкие, металлические и шерстяные, тканевые и кожаные, с застежкой и без.Выбор аксессуара зависит от предпочитаемого вами фасона и цвета. Конечно же, повязка на голову должна соответствовать стилю одежды модницы.

Например, тонкая может быть в виде косички или тонкой цепочки. Его следует носить над линией лба поверх волос. Одно из самых популярных применений такой повязки — греческая прическа, когда волосы закручиваются в повязку. Если вы выбираете тонкую повязку, знайте, что она универсальна и подойдет практически любой девушке.Что касается широких аксессуаров, то их носят под волосами (у корней). Их чаще выбирают представительницы слабого пола с длинными волосами, чтобы дополнить спортивный или повседневный образ.

Как носить повязку: выбор стиля

Правильный выбор такого дополнения к прическе напрямую зависит от вашего стиля. Для женственного и романтичного образа выберите гламурные повязки на голову. Такие аксессуары могут содержать камни, броши и другие украшения. Их лучше носить на длинные волосы или волосы средней длины.

Повязки носят посередине лба на распущенные волосы. Широкая или узкая повязка в этом стиле подходит для повседневной носки, которая также отличается легкостью и простотой.

Большой популярностью пользуются такие аксессуары, при которых их также носят посередине лба. Как носить такую ​​повязку? Часто девушки делают конский хвост, а также дополняют прическу начесом, закрепляя ободком наверху. Они похожи в бинтах. Они могут быть изготовлены из самых разных материалов, украшены камнями или искусственным жемчугом.

Кстати, очень часто ободки дополняют свадебные прически. Обычно они украшены жемчугом и подобраны строго под наряд или украшения невесты.

При желании вы можете научиться делать повязку для волос своими руками. Все, что вам нужно, это немного фантазии, терпения и необходимые материалы. Не бойтесь экспериментировать!

Наверное, каждый человек хотя бы раз в жизни сталкивался с ушибами головы. Кому-то удавалось обходиться легкими ударами, которые заживают постепенно, без посторонней помощи.Но иногда синяки довольно сильные. При поражении какой-либо части головы следует наложить повязку на ушибленный или воспаленный участок. Они бывают разных видов и зависят от места и степени повреждения, а также цели, с которой накладывается. Например, при ранении затылка и шеи часто на затылок накладывают крестообразную повязку.

Как было сказано выше, повязку на пораженный участок можно накладывать при любом повреждении или травме: будь то ушиб, небольшой порез или воспаление.Особенно серьезно нужно отнестись к кровоточащим поражениям, нужно подобрать такой перевязочный материал, чтобы не занести в рану инфекции.
По классификации перевязочные материалы могут быть разными:

1. Лекарственные, которыми пропитывают мази, кремы, настойки, способствующие быстрому заживлению ран.
2. Защитные, защищающие место удара от инфекции.
3. Давление, помогающее остановить кровотечение.

Для изготовления повязок можно использовать различные материалы, но наиболее распространенным является медицинская марля.Его преимущества включают в себя следующее:

• доступность;
• стерильность;
• естественность.

В том случае, если под рукой нет марли, то повязку можно сделать из ткани. Даже небольшая рана может быть опасной, если она инфицирована. Поэтому к материалу, используемому для перевязок, нужно относиться бережно. Марля или другой материал должен оказывать влияние на свертываемость крови и защищать кожу от инфекции.
Для этого марлю необходимо пропитать антибактериальным препаратом, например, мазью Банеоцин или Левомеколь.Чтобы уберечь рану от повреждений, нужно сделать дополнительный слой ваты или бинта. Необходимо хорошо закрепить повязку, не допуская сдавливания.

Типы головных повязок

Существует несколько типов и способов перевязки, но наиболее распространенными повязками на голову для ран являются следующие:

• крестообразная повязка на затылок;
• бинтование глаз;
крышка
• ;
• бинтование ушей;
• уздечка.
• простая (круговая) повязка;
• шапка Гиппократа.

Крестообразный затылок

Показания к крестообразной повязке актуальны при ранениях затылка или в послеоперационном периоде с повреждением шеи. Для того, чтобы его наложить, вам понадобится длинный бинт, шириной не менее 10 см. Последовательность действий, если пациент в сознании, проста:

1. Посадите его на стул, повернувшись к себе.
2. Возьмите полоску бинта в левую руку, а катушку — в правую.
3. Аккуратно наложите повязку на затылок и дважды оберните ее вокруг головы. Действия необходимо выполнять по часовой стрелке.
4. Оставьте повязку на затылке, затем опустите ее на шею, проведя под ухом, снова оберните вокруг головы.
5. Выполните несколько оборотов вокруг головы, после чего закройте затылок на 2/3.
6. Завершите наложение круговыми движениями.
7. Завяжите повязку на лобную часть головы.

https://www.youtube.com/watch?v=IF86b0nXBig Видео не загружается: Крестообразная повязка – Video-Med.ru (https://www.youtube.com/watch?v=IF86b0nXBig)

Повязка для глаз

Неоднократно при таких травмах страдают и глаза человека. Если поврежден левый глаз, то повязку накладывают справа налево, для другого глаза наоборот. При наложении материала на один глаз (монокулярная повязка) необходимо использовать следующую технику:

1. Опустите повязку со стороны повреждения прямо на затылок.
2. Проведите под ухом через щеку и приложите к больному глазу.
3. Сделайте циркулярную повязку.

Читайте также Что делать при ожоге кожи головы: краска, горчица, кипяток, солнечный ожог

При поражении обоих глаз необходимо сделать фиксационный круг. После этого рекомендуется постепенно забинтовать левый глаз бинтом, затем медленно сверху вниз закрыть правый глаз марлей.

Крышка

Повязка «Шапочка» имеет аналогичную технику наложения циркулярной повязки.Актуальность его применения при поражении лба и затылка.
Наносится на кожу головы круговыми движениями, пока вся кожа головы не будет покрыта марлей. Фиксируется на подбородке.

Лигирование ушей

Если у вас повреждено ухо, вам необходимо перевязать эту часть тела. Необходимо обернуть голову в несколько кругов, а затем опустить на пораженный участок уха. Этот тип по-другому называют неаполитанским.

Уздечка

Иногда на практике приходится использовать повязку «Уздечка», которая при правильном подходе накладывается достаточно просто:

1. Сначала обматываем бинтом затылок и лоб.
2. После этого переходим к подбородку, обхватывая виски, сначала левый, а потом правый.
3. Затем бинт пропускаем через шею и оборачиваем вокруг головы, закрепляя на подбородке.
4. Фиксируем материал у виска неповрежденной стороны.

Нуждается в перевязке при травмах лица, челюсти и лобной части черепа.

Простая циркулярная повязка

Круговая (циркулярная) повязка применяется при легких повреждениях затылочной, лобной или височной части головы. Это самый распространенный и простой вид повязки, используемый многими людьми.
Очень легко наложить простую повязку:

1. Полоска бинта накладывается на макушку головы, а остальные отрезки свисают.
2. Проводят циркулярную повязку.
3. Материал фиксируется в области лба.

Шляпа Гиппократа

Применяя метод «Гиппократова шапочка», нужно перевязать двумя марлями одновременно. Первую повязку нужно сделать несколько круговых движений, а вторую провести по своду черепа до пересечения двух повязок в области лба. Когда они наложатся друг на друга, вторую нужно пропустить через первую и направить на затылок.Сзади нужно снова пропустить вторую повязку под первую.
Количество круговых движений должно быть одинаковым, часто достаточно 3-4 кругов. Этот метод применяется при травмах теменной части головы.

Следует отметить, что при травмах важно оказать первую помощь пострадавшему, которая чаще всего заключается в остановке кровотечения и наложении повязки на поврежденный участок головы.
Как мы видим, повязки на затылок могут быть разных видов, конечно, лучше применять их в условиях медицинского учреждения, чтобы не занести инфекции и не допустить повреждения кожи головы.Следует отметить, что какая бы повязка ни потребовалась, ее эффективность зависит от правильного наложения повязки или другого материала.

Зайка Лилит Амигуруми крючком Бесплатно PDF Схема

Сегодня мы будем вязать крючком зайку Лилит амигуруми. Очень красивый узор кролика крючком . Прежде всего, я должен сказать, что шаблон полностью свободен от . Также вы увидите, как связать пошагово по схеме .Вы можете найти детали кролика, такие как платье и корона, в выкройке. Выражение лица зайчика довольно приятное. Слои и детали платья довольно красивы. Связать крючком платье амигуруми кролик может быть немного сложно. Однако вы можете найти платье с выкройкой здесь. Теперь будем работать вместе с крючком поэтапно.

Дизайнер: колыбельная__вязание

Аббревиатуры
AR – кольцо Amigurumi Magic
LL:  Подъемная петля Щелчок означает!
MR – Волшебное кольцо Амигуруми
Приложение – приложение
СБН : 1 петля
пр : Прибавка
уб : Уменьшение
tr : Тройной / Скр. st : скользящий стежок
ch : цепочка
..in : сделайте прибавок в ту же петлю столько, сколько указано перед аббревиатурой «in» (exp; 3inn, 4inn..).
FLO : Вяжите только за передние петли
BLO : Вяжите только за задние петли
BL : Помпон – провяжите 5 ссн в ту же петлю, а затем сделайте накид и протяните через все петли на крючке (исходная петля + 1 петля для каждый частично законченный стн)

Голова
1,6 стбн в МР
2. 6 пр (12)
3. (1 стбн, пр)*6 (18)
4. (2 стбн, пр)* 6 (24) )
5.(3 сбн, пр)*6 (30)
6. (4 сбн, пр)*6 (36)
7. (5 сбн, пр)*6 (42)
8. (6 сбн, пр)*6 (48)
9 – 16. 48 сбн
17. (6 сбн, уб)*6 (42)
18. ( 5 сбн, уб)*6 (36)
19. (4 сбн, уб)*6 ( 30)
20. (3 сен, уб)*6 (24)
Закончить вязание, нить спрятать. Вставить глазки между 13 и 14 рядами, на расстоянии 8 сбн, плотно набить голову наполнителем.

Руки (2 детали)
1. 6 сбн в МР
2. 6 пр (12)
3. (1 сбн, пр)*6 (18)
4 – 5.18 сбн
6. (1 сбн, уб)*6 (12)
7- 21. 12 сбн
Сложить пополам, обвязать с обеих сторон 6 сбн.

Ноги (2 детали)
1. 6 сбн в МР
2. 6 пр (12)
3. (1 сбн, пр)*6 (18)
4. (2 сбн, пр)*6 ( 24)
5 – 7.24 сбн
8. 6 сбн, 6 уб, 6 сбн (18)
9. 6 сбн, 3 уб, 6 сбн (15)
10 – 21. 15 сбн
Складываем деталь пополам, при необходимости вяжем еще несколько спи так, чтобы стопа смотрела вперед, далее вяжем за обе стенки крючком 7 сбн.

Корпус
1.6 сбн в МР
2. 6 пр (12)
3. (1 сбн, пр)*6 (18)
4. (2 сбн, пр)* 6 (24)
5. (3 сбн, пр)* 6 (30)
6. (4 сбн, пр)*6 (36)
7. (5 сбн, пр)*6 (42)
8. 42 сбн
9. Примерка и вязание ножек (42)
10 – 12. 42 сбн
13. (5 сбн, уб)*6 (36)
14 – 17. 36 сбн
18. (4 сбн, уб)*6 (30)
19 – 20, 30 сбн
21. (3 сбн, уб)*6 (24)
22. Примерка и вязание рук (24)
23. 24 сбн
Закончить вязание, оставить нить для пришивания головы.

Хвост
1. 6 сбн в МР
2. (1 сбн, пр)*3 (9)
3 – 4. 9 сбн
5. (1 сбн, уб)* 3 (6)
Закончить вязание крючком , оставить нить для пришивания, набить немного наполнителя.

УШКИ
1. 6 сбн в MR
2. 6 пр псн (12)
3. ( 1 псн, пр)*6 (18)
4. (2 псн, пр)*6 (24)
5. ( 3 псн, пр)*6 (30)
6 – 8. 30 псн
9. ( 3 псн, уб)*6 (24)
10 – 12. 24 псн
13. ( 2 псн, уб) *6 (18)
14 – 16. 18 hdc
17.(1 псн, уб)* 6 (12)
18 – 20. 12 псн
Сложить пополам, провязать с обеих сторон 6 сбн, пришить к голове.

Платье
Вяжем поворотными рядами.
1. Набираем цепочку из 30 вп
2. 29 сбн
3. 5 пссн, 7 вп (пропустить семь столбиков, тем самым сделав отверстие для рук, и начать вязание крючком с восьмого) 5псн, 7 вп (пропустить 7сбн снова вяжем с накидом 8) 5 пссн (29)
5. Вяжем в каждую петлю по Зпсн (количество столбиков можно не считать)
6. (1 пссн, пр)- до конца ряда.
7 – 9. Простые ряды hdc.
Закончить вязание крючком и спрятать нить. Пришейте пуговицу сзади и с помощью крючка проделайте для нее маленькое отверстие.

Солоха
Для повязки набираем
5 вп и в поворотных рядах вяжем по 4 сбн столько рядов, сколько вам нужно по объему головы, который получился.
Пришейте концы.
Скрыть нить.
Для узла вязать поворотными рядами.
1. 2 вп
2. 2 пр (4)
3. 4 пр (8)
4. 8 сбн
5. 4 уб (4)
6.2 уб (2)
7 – 13. 2 сбн
14. 2 пр (4)
15. 4 пр (8)
16. 8 сбн
17. 4 уб (4)
18. 2 уб (2)
19. уб, закончить
Крючком, нити спрятать, привязать к бинту.

Мы всегда рядом с тем, где были

---

---

Используя скифскую военную тактику, они в конце концов захватили империю Селевкидов.

---

Патрик Скотт Смит, М.A.
Писатель и исследователь

---

Введение

Хотя мало что написано о парфянско-скифских отношениях, парфяне не только имели общее происхождение со скифами и сотрудничали в военном отношении, но также вероятны социальные, культурные и торговые взаимодействия. Ведущие в основном кочевой образ жизни — верховая езда, пасти скот, жить в крытых повозках — скифские племена часто упоминаются в древних источниках. В то время как их господство охватило период между 7 и 3 веками до нашей эры из районов вокруг Черного и Каспийского морей, протяженность их территории простиралась на запад до Фракии, затем на восток через степи Центральной Азии до Алтайских гор Монголии.Но где-то около 330 г. до н.э., после скифского надира, парфяне начали свое господство. Известные как парни и сами скифы, они двинулись на юг от степей, к востоку от Каспийского моря, в Парфянскую провинцию Селевкидов. Используя скифскую военную тактику, они захватят Парфию и, наконец, империю Селевкидов и станут известны как парфяне.

Военные союзы, конфликты и влияния

Золотой гребень скифов, 4 век до н.э.Из кургана Солоха в Украине. (Эрмитаж, Санкт-Петербург, Россия). / Фото Maqs, Wikimedia Commons

Имея культурное происхождение и к тому же являясь соседями, военное сотрудничество между Скифией и Парфией естественно происходило бы. Даже когда они вели войну, их аргумент был о поддержке скифов. После того, как парфяне согласились заплатить скифам за помощь в защите Сирии от правителя Селевкидов Антиоха VII (годы правления 138–129 до н. э.), парфяне, возможно, не терпящие ожидания, вступили в бой и победили без них.Когда позже скифы потребовали оплаты, парфяне отказались. Это, по-видимому, вызвало скифское восстание, в ходе которого погиб парфянский царь Фраат II (годы правления 132–127 до н. э.). Затем это придало смелости скифским племенам на востоке победить и убить Артабана I (годы правления 127–124 до н. Э.). Однако скифы пришли на помощь Парфии позже, когда после династических проблем парфянский царь Синатрук I (75–69 гг. до н. э.) был возведен на престол с помощью скифов. Более того, согласно Кассию Диону, скифы сыграли ключевую роль в помощи Артабану II (г.12-38/41 н.э.), сам наполовину скиф, закрепил Армению за Парфию (57.26). В конце концов, парфяне как бойцы или союзники многому научились у скифов.

У скифов было много оружия. Они использовали боевые топоры, булавы, копья, мечи, щиты, а для личной защиты — чешуйчатые доспехи и шлемы. Тактика скифов включала использование пехоты вместе с их грозной кавалерией, и их стратегия часто заключалась в том, чтобы на истощение увести врага вглубь дружественной территории, растянув линии снабжения, а затем с помощью тактики «бей и беги» и засад, добивая своих противников своими силами. самым грозным достоянием были лук и стрелы, стрелявшие верхом.Именно это сделали скифы, победив Дария Великого (годы правления 522–486 до н. э.), что принесло им репутацию непобедимых. Однако после поражения от Филиппа II (годы правления 359–336 до н. э.) в 339 году до н. э., а затем попадания Александра Македонского в ловушку у реки Яксарт (годы правления 336–323 до н. э.) репутация.

Поскольку надир Скифии совпал с подъемом Парфии, парфяне извлекли ценные уроки из успехов и неудач Скифии.Используя ту же тактику, которую скифы использовали против Дария, парфяне выиграли захватывающую битву против римлян при Каррах в 53 году до н. э. Парфянская война также упростила скифскую стратегию. Редко полагаясь на пехоту, когда они это делали, ее обеспечивали их союзники. Похоже, что парфяне также сократили скифское разнообразие использования оружия, полагаясь только на короткие и длинные мечи, копья и луки, поскольку их кавалерия эффективно использовала их.

Взяв за основу силу скифов – их юрких лошадей и эффективное использование лука – парфяне и здесь внесли существенные улучшения.В то время как скифские всадники были бесподобны в свое время, Страбон упоминает, что их лошади были «маленькими и трудными в управлении» (7.4.8). Похоже, парфяне действительно разводили лучших лошадей. Мидяне уже были известны своими крупными лошадьми и пастбищами, «особенно приспособленными для разведения лошадей» (Страбон, 11.13.7). Когда Митридат I (годы правления 171–132 гг. до н. э.) добавил Мидию к территориальным приобретениям Парфии в 148/7 г. до н. э., доступ к пастбищам и методы разведения, вероятно, сыграли важную роль.

Керамическая табличка с изображением парфянского лучника, I-III вв. н.э.На фигуре брюки и композитный лук. Из Сирии. Высота: 17 см. / Британский музей, Creative Commons

Одним из самых значительных нововведений Парфии стала разработка катафракта. Лошади с длинными копьями, пронзающими вражеские позиции, возможно, имели спорадическое использование на раннем этапе, но интегрированное тактическое использование полностью бронированной, огромной, быстрой лошади, оседланной полностью бронированным всадником, вооруженным копьем и длинным мечом, было чем-то совершенно новым. Работая вместе со своей легкой кавалерией, когда они не зачищали убегающих бойцов или противостоящую кавалерию, катафракты на полном скаку отправлялись в тыл врага.Их вес и инерция пробьются сквозь них, создав бреши, в которые их легкая кавалерия бросит стрелы. Наконец, похоже, что парфяне усовершенствовали и скифский лук. При сравнении оригинальных пиктографических свидетельств, безусловно, кажется, что парфянские луки по отношению к телу и коню были больше. Такое развитие событий предполагается, когда Плутарх описывает парфянские луки в битве при Каррах как «большие и могучие, чтобы выпускать свои стрелы с большой силой, разрывая каждое покрытие, твердое или мягкое» ( Красс , 24.4-5).

Контраст управления

Как для парфян, так и для скифов, известных своей военной доблестью, общинная организация вооруженных сил была бы невоспетой частью их успеха. На золотом кубке, изготовленном в IV веке до н. э. из кургана Куль-Оба в Крыму, изображены солдаты, расположившиеся на ночлег. В то время как двое с копьями и луками наготове, кажется, обдумывают свою судьбу в предстоящем сражении, один натягивает лук; другой удаляет зуб своему товарищу, а третий перевязывает больную ногу товарища.Другой артефакт с золотым рельефом из того же кургана демонстрирует распространенный ритуал, когда два воина вместе пьют из рога. По словам Ренате Ролле:

Два будущих кровных брата смешали вино со своей кровью, наклонились близко друг к другу и выпили смесь, оба поднеся сосуд к губам. Одновременная выпивка была явно важна; оно скрепило связь со смертью и, возможно, даже с иным миром. ( Мир Скифов , 62)

Скифский золотой кубок из кургана Куль-Оба, Крым.4 век до н.э. На нем изображены солдаты в палатках: один демонстрирует, как натягивать лук; другой удаляет товарищу зуб, а третий перевязывает больную ногу парню.. Государственный Эрмитаж, Москва. / Фото Джоан Банджо, Wikimedia Commons

Такие изображения раскрывают образ жизни, предназначенный для привития общей цели и духа товарищества среди солдат, где люди, сражающиеся за друзей против врагов, создают единый, более устойчивый фронт. Похоже, что парфяне привнесли эту концепцию в новое и более широкое применение.Там, где скифская лояльность между солдатами была действительно прочной, групповая лояльность была в основном по отношению к своему племени и вождю. И наоборот, при широко распространенном присвоении дворянского статуса лояльность и поддержка парфянской знати были тесно связаны с одним царем. Тем не менее, в качестве противовеса королевской тирании дворяне имели значительное влияние на баланс сил и могли (и делали это не раз) свергнуть короля, который, как считалось, правил безответственно или стремился к слишком большой власти.

В то время как Геродот называет скифских «царей», а некоторых по именам, как и большинство племенных людей, скифское правление представляло собой скорее конфедерацию племен и вождей.Рассказ Геродота (4.126–142) ​​показывает, что в то время как верховный царь или вождь представлял скифский народ в обмене сообщениями между знатными людьми, другие владыки также высказывали свое мнение и имели значительное влияние на осуществление действий.

В военном отношении недостатком племенных форм правления является отсутствие в них политической сплоченности и лояльности к национальной идентичности и делу. Преимущество парфян в том, что не было федерации племен, происходящих от самих парфян. Хотя местным губернаторам и царям-клиентам была предоставлена ​​​​некоторая степень автономии при парфянском правлении, существовал только один правящий класс.Несомненно, были междоусобицы и претенденты на трон, но целью Парфии всегда был один царь с поддержкой знати.

Скифское кочевничество, парфянская архитектура

Пожалуй, самое значительное расхождение парфян со своими скифскими корнями можно увидеть в их архитектуре. Это не означает, что скифам не хватало архитектурных типов, отвечающих их потребностям. Хотя широко распространено мнение, что они были полностью кочевниками, Геродот упоминает два других типа скифов: «царские» и «земледельческие».Некоторые фермеры, а не просто земледельцы, фактически «продавали» или экспортировали свою продукцию (4.17–20). Мало того, что они построили бы постоянные дома, поскольку их усилия, вероятно, были совместными , они создали бы поселения. К северу от Черного моря, в районе современной реки Днепр, Геродот также упоминает земледельцев, населявших землю шириной «три дня пути» и длиной «одиннадцать дней пути» (4.18.2). Размер этого района отражает значительный спрос на зерновые продукты. Архитектурно логистика таких предприятий также потребует системы складов для хранения и дорог к пунктам перевалки.

Что касается царских скифов, то, хотя мы знаем архитектуру их курганов, тщательно уложенных земляных валов и катакомб, похоже, что они также жили с определенной степенью постоянства в укрепленных поселениях. Размер земляных валов Бельского укрепления в долине Днепра на Украине не только отражает преодоление значительной надстройки (33 км в окружности), но и свидетельствует о том, что он был центром ремесел, богатства и широкой торговли. Тем не менее, как свидетельствуют древние источники и как указывает их военная организация, скифы в основном были кочевниками.Их дома на колесах упоминаются не в одном источнике. В некоторых повозках-домах, запряженных упряжками волов, могло быть две или три комнаты. В зависимости от ранга обитателя полы и стены могли быть богато украшены. Более того, в собранном виде дома-вагоны имели бы вид города.

Представление художника о том, как мог выглядеть скифский погребальный процесс. На заднем плане виден типичный скифский курган (или курган). / Тотальная война

Но когда парфяне вышли из степи, они столкнулись с более оседлыми обществами греков и персов, которые сами совершили значительные архитектурные подвиги.Если бы им предстояло захватить империю, которая и без того обладала огромным богатством и развитой инфраструктурой, им пришлось бы взять на себя ответственность. В Ктесифоне, недалеко от Селевкии на Тигре, парфяне построили жилища для своих войск, «способные вместить большое количество людей» (Страбон, 16.1.16). Они также построили много общественных зданий, продвигающих искусство, ремесла и другую коммерческую деятельность. Вместе с дворцом они сделали Ктесифон царской зимней резиденцией, а на лето пристроили крепость и город Экбатану.

В Хатре парфяне защищали город трехмильной крепостной стеной, настолько эффективной, что она отразила нападение римского императора Траяна в 117 г. н.э. и Септимия Севера в 193 и 197 г. н.э. В городе парфяне построили уникальный обширный храм длиной 800 футов и шириной 700 футов. Аналогичное расширение в Мерве (Селевкидская Антиохия) было достигнуто за счет современных укреплений из ступенчатых зубчатых стен и интервальных башен. В Сирии Парфия сделала Дура-Европу своим провинциальным административным центром с укрепленными стенами, дворцом, Митраимом, базаром и типичной для их мультикультурной склонности еврейской синагогой.

Современная реконструкция укреплений Хатры, одного из лучших сохранившихся парфянских городов. Изображенные руины были построены между 3 и 2 веками до нашей эры. Расположен в провинции Ниневия, Ирак. / Бюджетная прямая туристическая страховка

Другие проекты включали обновление древних городов, таких как Ассур, Урук и Нимруд, включая добавление сказочных домов и храмов с бочкообразными сводами, а также внедрение парфянских архитектурных инноваций в виде сводчатых открытых входов, называемых айванами.Влияние парфянского ивана на ближневосточный архитектурный дизайн ощущается и по сей день. Кроме того, поверхности стен Ассура были красиво украшены лепниной с геометрическими и цветочными узорами, которые также являются замечательным предшественником рисунков, принятых мусульманскими художниками.

Культурное происхождение: искусство, музыка и одежда

Многое из того, что известно о скифской культуре, получено из недавних курганных находок к северу от Черного моря. В то время как древние источники сосредотачиваются на их кочевом воинственном характере, скифские захоронения добавляют еще один слой понимания к их замечательной культурной сложности и социальной яркости.Помимо уровня замысловатого мастерства в сверкающем золоте, многие изделия также рассказывают историю жизни, например, гребень – это не просто гребень, а созданный для того, чтобы показать воинов в жестоком бою. На пекторали или горжете из кургана Толстая могила изображены сцены из повседневной жизни с тонкой сегментированной детализацией в верхнем регистре: доение овцы, двое мужчин шьют рубаху, кормление теленка и жеребят. Напротив, в нижнем регистре показаны драматические сцены жертвы / хищника, когда кошки убивают оленя, а грифоны кусают и царапают лошадей.Затем в выбранных местах ближе к шее миниатюрные козочки, кролики, собаки, кузнечики и птицы.

Нагрудный знак скифских царей IV века до н.э. Созданы греческими мастерами из Афин или Пантикапеи. Украшение было найдено 21 июня 1971 г. н.э. в кургане скифского периода, близ города Орджоникидзе Днепропетровской области, Украина, археологической экспедицией под руководством украинского археолога Бориса Мозолевского. / Фото Терминатора, Wikimedia Commons

Таким образом, артефакты Черного моря предлагают уникальные, иногда драматические снимки скифской моды, интересов, верований, привычек и повседневной жизни, как это делают немногие погребальные предметы.Многие, как горжет, имеют темы добычи/хищника. Другими распространенными темами являются лежащие кошки или лежащие олени. Но также уникальной, сродни современным вкусам, была скифская склонность, которая колебалась от удивительно реалистичного захвата предмета в середине действия к абстрактному изображению реальности. Таким образом, олень или кошка могли быть точно изображены или уникально стилизованы.

Скифская золотая пластина с изображением оленя. Западная Азия, 5-4 века до н.э. Кливлендский художественный музей, Фонд покупок Северанса и Греты Милликин./ Кливлендский художественный музей, Creative Commons

Кроме того, в то время как открытия Черного моря показывают практичный выбор брюк и туник для всадников в холодном климате, они также показывают любовь Скифии к музыке и танцам. На некоторых снимках изображены эротические танцоры (снова искусно запечатленные в середине действия), покачивающиеся в такт музыке. В кургане Сачновка найдена золотая повязка на голову с изображением играющего на лире мужчины, а в кургане 5 на Скатовке – свирели из костей птиц. В нескольких могилах на Пазырыке были раскопаны барабаны из бычьих рогов, а в кургане 2 сделана удивительная находка; инструмент, похожий на арфу, который имел по крайней мере четыре струны.Барри Канлифф описывает его как «сделанный из цельного выдолбленного деревянного резонатора, средняя часть корпуса которого была закрыта деревянной декой, а звуковые мембраны были натянуты на открытую часть корпуса» (226-227). Тона, издаваемые этим инструментом искусным музыкантом, должны были быть замечательными.

В то время как такие инструменты развлекали бы парфян, их почти полное расхождение с художественными стилями Скифии, вероятно, было связано с влиянием греческих мотивов.Когда они захватили империю Селевкидов, они вернутся к одному пережитку, к которому, однако, были брюки и туника, но с преувеличенным отличием. Эксклюзивно для знати свободная одежда с множеством горизонтальных складок стала фаворитом для обоих полов. Чтобы еще больше подчеркнуть их достоинства, мужские плиссированные брюки часто раздувались вокруг ног. Кроме того, с пышными волосами, закрепленными на голове повязкой, и коротко подстриженными бородой и усами, платье, изображенное на некоторых скульптурах, демонстрирует обильное количество замысловатой вышивки в виде листьев и цветов с вертикальными рядами пуговиц из латуни или драгоценных металлов и монет.

Это очень уникальная статуя, найденная в 4-м храме. Этот молодой человек носит свою полную военную форму с изысканной резьбой. Он кладет левую руку на навершие рукояти длинного меча, а правая рука поднята в приветствии. Из Хатры, мухафаза Найнава, Ирак. Парфянский период, 1-3 века н.э. Экспонируется в Музее Ирака в Багдаде, Республика Ирак. / Фото Усамы Шукира Мухаммеда Амина, AHE, Creative Commons

Наконец, одним из уникальных идентификаторов скифского искусства является изобилие анималистического искусства по сравнению с человеческим изображением.Напротив, греки уделяли большое внимание человеческому предмету. Поскольку парфянское искусство пыталось сделать аналогичный акцент — хотя мотив фронтальности, когда субъект стремится общаться со зрителем, был новаторским, — парфянские технические знания для реалистичного изображения не оправдались. Для сравнения, замечательный уровень сложности изготовления, изображения, стиля и яркости скифского искусства не имеет себе равных.

Религиозное происхождение, скифские корни

Как и во всех древних культурах, поклонение стихиям и их символика были неотъемлемой частью скифской системы верований.При плоском пространстве степи, по которому они шли, выдающейся характеристикой повседневной жизни было бы небо, когда оно встречалось с землей на горизонте. Другим явным признаком, от которого в степи мало спасения, было бы солнце. Обеспечивая защиту от диких зверей ночью и повседневную практическую пользу в кулинарии и металлургии, огонь в древние времена также был необходим и имел значительное символическое влияние. Для скифов и парфян особое богословское значение приобрели земля, небо, солнце и огонь.

Геродот рассказывает о восьми божествах, которым поклонялись скифы. Помимо Гестии и Зевса, известных скифам как Табита и Папей, были Апи (мать-земля), Гетосирус (Аполлон) и Аргимпаса (Афродита). И хотя Геродот опускает их скифские имена, он также упоминает Геракла, Ареса и Посейдона. Хотя Геродот понимал скифскую веру с точки зрения греческого пантеона, он говорит, что у скифов не было изображений, жертвенников или храмов. Как отмечает Канлифф: «Божества высших уровней пантеона, похоже, не были антропоморфизированы, или, по крайней мере, не известны их определенные изображения.(276) Таким образом, изначально парфянская религия  была бы прежде всего почитанием элементов огня, земли, неба и солнца. Хотя доктрины, с которыми позднее взаимодействовали парфяне, сохранят эти элементы, они будут более определенно пропитаны человеческими характеристиками.

Монета из медного сплава из Беграма, Афганистан, 90-113 гг. н.э. Аверс: бюст Митры вправо. 6 лучей; 3-зубцовая тамга. Реверс: Митра на коне вправо. Греческая легенда; 3-зубцовая тамга. / Британский музей, Creative Commons

Помимо греческого пантеона, двумя наиболее распространенными системами верований в парфянские времена были зороастризм из Персидской империи и поклонение богу-образу Митре, который в одном лице обладал атрибутами многих богов.Поскольку персидское и греческое сотрудничество было необходимо для успеха Парфии, парфяне заигрывали с соблюдением обычаев обеих наций, но как только они стали самостоятельными, они начали идентифицировать себя с Митрой, что дало им уникальное положение и идентичность, отличные от греков и персов, обеспечивая общий язык с обоими. Выбрав Митру, Парфия также могла вернуться к своим скифским корням. В конце концов, Митра был богом элементов, важных как для скифов, так и для парфян, и, как и для тех и для других, он был воином на коне.

В заключение, как соседи и двоюродные братья с общим культурным происхождением, поскольку Парфия сохранила скифские влияния, захват империи также потребовал изменений. Что касается культуры, то оба народа наслаждались одинаковой музыкой и танцами, и хотя парфяне довели скифскую одежду до преувеличенного уровня моды, их скромное подобие греческого искусства  уступало яркому таланту Скифии в золоте. Но в архитектурном плане, когда они захватили городские районы и строили в больших масштабах, парфянское творчество сияло  с новаторским использованием круглых мотивов, геометрического декора и дизайна айванов.Наконец, хотя они правили по-разному — скифы придерживались своих племенных обычаев, парфяне правили с уникальными отношениями царя и знати — они воевали одинаково. В конечном счете, по мере того, как парфяне совершенствовали свою кавалерию и оружие, они научились у скифов тому, что позволило им завоевать и поддерживать империю почти 500 лет.

Библиография

• СКИФЫ – Encyclopaedia Iranica, по состоянию на 16 декабря 2020 г.
• Эшли, Джеймс Р. Македонская империя. McFarland, 2004.
• Борис Пиотровский и Метрополитен-музей, Филипп де Монтебелло, Энн Фаркас и Джон Ричардсон. Из земель скифов. Музей Метрополитен, Нью-Йоркское графическое общество, 1975.
• Черненко, Э.В. и Макбрайд, Ангус. Скифы 700-300 до н.э. Osprey Publishing, 1983.
• Колледж, Малкольм А. Р. Парфяне. Прегер, 1967.
• Канлифф, Барри. Скифы. Oxford University Press, 2019.
• Дион, Кассий. Дельфийское полное собрание сочинений Кассия Дио. Delphi Classics, 2014.
• Геродот. Дельфы Полное собрание сочинений Геродота. Delphi Classics, 2013.
• Паям Набарз и Кейтлин Мэтьюз. Тайны Митры. Внутренние традиции, 2005.
• Плутарх. Дельфы Полное собрание сочинений Плутарха. Delphi Classics, 2013.
• Полибий. Дельфийское полное собрание сочинений Полибия. Delphi Classics, 2014.
• Роулинсон, Джордж. История Парфянской империи. e-artnow, 2018.
• Ролл, Рената. Мир скифов. University of California Press, 1980.
• Ролль, Рената. «Скифы: между мобильностью, архитектурой гробниц и ранними городскими постройками». Варвары Древней Европы , под редакцией Бонфанте, Л. (ред.). Издательство Кембриджского университета, 2011.
• Страбон из Амасии. Delphi Полное собрание сочинений Страбона – География. Delphi Classics, 2016.
• Тацит, Публий Корнелий. Дельфы Полное собрание сочинений Тацита. Delphi Classics, 2014.

---

Первоначально опубликовано Энциклопедией древней истории 21.12.2020 под лицензией Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Комментарии

Комментарии

Продолжить чтение

видов модных тканевых повязок в этом году

Многие женщины носят длинные волосы, но они часто начинают мешаться, поэтому их нужно убрать и сделать красиво.Отличным аксессуаром, позволяющим подобрать локоны, является тканевый ободок. Он может стать изюминкой любого образа.

Преимущества прически с резинкой

• Повязка на голову – интересный и необычный аксессуар, способный разнообразить любой повседневный образ. Это не только модное украшение, но и удобный способ изменить прическу. Этот аксессуар способен привлечь внимание окружающих и привлечь его к вашим неотразимым локонам.

• Главное преимущество такого женского атрибута в том, что он очень универсален.Его можно носить в любую погоду, вне зависимости от сезона.

• Популярность тканевых ободков объясняется тем, что стилисты представляют огромное количество самых разнообразных ободков, которые подойдут женщинам любого возраста. Есть не только детские, но и взрослые повязки, которые сейчас точно в моде. Также все эти аксессуары различаются по стилю, поэтому вы сможете выбрать именно тот, который подходит к вашему образу.

• Вы можете выбрать спокойный и неяркий вариант, выполненный в одном тоне, а можете отдать предпочтение широким, ярким ободкам, которые станут ярким пятном в вашем образе.

• Также эти замечательные аксессуары отличаются своей уникальностью и интересным дизайном. Очень часто декоративные ободки украшают красивыми узорами и бисером, пайетками или интересными камнями. Вы можете выбрать абсолютно любую повязку, которая будет передавать ваше настроение.

• С тканевой повязкой на голову вы можете выделить и подчеркнуть цвет волос или оттенить прическу. Вы также можете использовать его, чтобы поднять волосы очень быстро и без усилий.

• На завязывание уходит не больше минуты, но при этом такой образ выглядит намного приятнее. Таким образом, вы сможете сэкономить огромное количество времени, которое обычно тратите на прическу, но при этом оставаться на высоте. Благодаря этому украшению можно создать стильный и необычный образ, правильно подобрав его.

• Тканевый ободок можно подобрать под цвет одежды или контрастировать с ним, чтобы добавить красок вашему образу и сделать его более креативным.

Типы модных тканевых повязок

Существует огромное разнообразие ободков; они представлены во многих модных коллекциях разных дизайнеров.Более того, вы можете сделать повязку на голову из платка или платка.

• Узкие бинты очень популярны в этом сезоне. Очень часто большую роль играет тонкая коса или бечевка, завязанная вокруг головы и проходящая по верхней части лба. Как правило, эта лента не очень широкая. Также этот аксессуар может быть представлен в виде косички или интересно переплетенных друг с другом нитей, которые можно выложить интересным узором. Такой вариант аксессуара выглядит очень женственно, нежно и утонченно.
• Также в моде разнообразные широкие повязки , в том числе повязки с узлом. Их изготавливают из самых разных материалов, таких как шифон, трикотаж и даже мех. В холодное время года в моде широкие повязки на узел: они спасают от холода и при этом выглядят очень необычно. Ободки с узлом могут интересно дополнить любой образ. Они могут придать образу кокетливости и поднять настроение.
• Широкий шифоновый узел ободок с цветочным принтом идеален для летнего образа.Это очень стильное и модное решение. Кроме того, в тренде повязка Солоха, как и аксессуары в стиле хиппи. Последний вариант имеет захватывающий дизайн: он украшен разнообразными косичками и интересными узорами. Очень часто такие украшения для волос имеют вышивку или бисер.
• Повязка на голову Греческий идеально подходит женщинам с длинными волосами. Такая повязка понравится девушкам, предпочитающим носить одежду в нежном и женственном стиле.Ободки с узлами идеально подходят для любого летнего образа, ведь они отлично смотрятся с платьями и сарафанами. Интересный вариант греческих ободков – свадебные украшения, которые украшены стразами. Они идеально дополнят свадебный образ невесты и сделают его более женственным и нежным.
• Яркие повязки на голову в моде в этом сезоне. Обычно их завязывают узлом спереди или сзади. Такие разновидности этого головного убора обычно имеют очень интересный рисунок. Они смотрятся очень ярко и необычно.

Как сделать повязку с узлом?

Повязка-узел — популярный аксессуар, который можно носить как дома, так и на улице. Для таких повязок для лета и дома лучше использовать ткань лайкра, так как она достаточно тонкая и эластичная. Для весны и осени подойдет и более плотный трикотаж. Как сделать повязку на голову шаг за шагом:

1.  Нужно отрезать полосу нужной длины и ширины. Длина полоски зависит от того, насколько хорошо тянется ткань.
2. Сложите полоску ткани и прострочите на изнаночной стороне.
3. Поверните направо.
4. Далее проутюжьте получившуюся полоску ткани.
5. Завяжи узел.
6. Сложите концы повязки вместе и сшейте с изнаночной стороны.
7. Оставшееся отверстие зашивается вручную потайным стежком.
8. Шов лучше спрятать узлом, осторожно передвигая узел.

Модные шалевые повязки завязываются спереди узлом. Этот вариант отлично подходит для повседневного образа и может использоваться девушками с любым типом прически и цветом волос.

Женщинам с низким лбом стилисты рекомендуют носить такие аксессуары вдоль линии роста волос, так как такой способ поможет сделать лицо визуально уже. Вы можете надеть повязку поверх нее, чтобы надавить или расправить ее. Вы также можете надеть этот аксессуар над челкой по линии ее роста, чтобы скрыть другие волосы и подчеркнуть переднюю часть прически.

Следуйте этим советам JuvaBun и носите этот модный аксессуар для волос с удовольствием, чтобы создать для себя новый образ.

 

Читайте также:

Модные прически с невидимками

Историко-археологический контекст Таманского полуострова — Статьи и каталоги — Фонд искусств Голубицкое

Расположенное между двумя морями, это было приятное место с хорошим климатом и богатыми ресурсами.Миллионы лет назад люди ценили его богатства.

Кермек — древнейший памятник не только России, но и всей Западной Азии за пределами Кавказа. Расположен на приазовской стороне полуострова, у поселка Ахтанизовский, в полутора километрах северо-западнее поселка За Родину. Возраст стоянки примерно 1,8–2,1 миллиона лет. Люди, оставившие следы своей жизни и труда здесь, на высоком берегу моря, в виде орудий труда, специалисты считают частью олдованской культуры, впервые обнаруженной в африканской Танзании и названной Homo habilis (буквально «умелый человек»). ).

Каменный век длился почти два миллиона лет, пока человек не научился добывать медь. Использование меди положило начало бронзовому веку. На рубеже 4 – 3 веков до н.э. майкопская культура стала жемчужиной этого края. Его мастера создали великолепных золотых быков и горшки из листовой бронзы. Культура имела все шансы стать цивилизацией такого же масштаба, как процветавшие в Западной Азии, но ей не суждено было стать.

С середины 3 ^г. г. до н.э.C., жизнь стала развиваться в сторону степи, так как люди двинулись на север в поисках новых пастбищ.

С наступлением железного века (9 ^е –7 ^е вв. до н.э.) дорический орден и Спарта-Аргос вели войны, Гесиод писал стихи, Эзоп писал басни — а кочевники, киммерийцы и скифы, производили свой путь через Таманский полуостров. Другие варвары вели более оседлый образ жизни; а именно, меотов (так древние греки называли коренное население Прикубанья).Трудно сказать, кто были эти люди. Имеются отрывочные сообщения о них от греческих историков и ассирийских хронистов, которые описывали торговые путешествия их купцов или сражения их военачальников. В те трудные времена киммерийцы нередко становились военной проблемой для многих племен.

Чуть позже, в 6 вв. до н.э., греки основали на Таманском полуострове города-колонии: Фанагорию (южная окраина села Сенная), Гермонассу (современная Тамань), Кепы (северная окраина д. Сенная) и Патрей (д. Гаркуша).Колонисты вступили в торговые и личные отношения с местным населением, и постепенно возникло государство Синдика. Мы мало знаем об этом государстве, но оно явно вело сильную торговлю с Грецией, что повлияло на культуру и быт его жителей и в известной степени создало кровные связи с меотийцами. Однако история остается сложной.

К концу 4 века до н.э. Синдика вошла в состав Боспорского царства со столицей в Пантикапее (ныне Керчь), населенном греками, сарматами и местными народами.К тому времени Королевство ослабло, но продолжало вести внутренние войны. В 1^-м -м веках до нашей эры он стал зависимым от Римской империи, потеряв право чеканить золотые монеты. Затем последовали нападения готов с запада (2 ^– вв. н.э.) и нашествие кочевых гуннов из Азии (4^– вв. н.э.). Фактически потеряв свои города (гунны превратили их в руины), Боспорское царство обратилось за помощью к Византии и подчинилось этому государству в обмен на защиту.Гунны предпочли избежать запутывания с Византией, а гуннский князь Грод даже принял христианскую веру и стал собирать дань для Византии со своих соплеменников и бороться с язычеством. Произошедшее в результате этого предательства гуннское восстание было подавлено византийским императором Юстинианом: гунны были изгнаны с полуострова, а Боспорское царство было отстроено заново.

Однако этот мир длился недолго. К середине 6 ^-х века н.э., образовалась новая империя: Тюркский каганат, простиравшийся от китайской границы до Причерноморья. Сначала две империи — Византийская и Каганат — выступили союзниками против Ирана и даже организовали северную ветвь Великого Шелкового пути, чтобы торговля процветала, но отношения быстро ухудшились и тюркские силы во главе с Турксанфой напали на Боспорское царство, разграбив его и взяв много рабов. Однако недолго наслаждалась победой тюркская сторона. В их ряды входили булгары, основавшие собственное государство Великую Булгарию со столицей в Фанагории (сегодня поселок Сенная).Это произошло под предводительством хана Кубрата (проведшего свою юность в императорском дворце в Константинополе и воспитанного на византийский манер) и при участии ряда оседлых племен из Причерноморья. Они стали хозяевами невероятных богатств своих предшественников, но Кубрат умер, и снова вспыхнули междоусобицы, так что Великая Болгария распалась на более мелкие области.

Болгар в конце концов добили хазары, которые в 7 веке создали мощное раннефеодальное государство.В 7 и 8 веках Хазарское ханство занимало Таманский полуостров и не встречало сопротивления в северном Причерноморье. Главным городом каганата на Таманском полуострове стала Таматарха (бывшая греческая Гермонасса). Хазария, просуществовавшая недолго, представляет для нас интерес своим религиозным строем. В число подданных государства входили язычники, мусульмане и христиане, но в конце 8 ^-х гг. государственной религией хазар стал иудаизм.

Однако в некоторых регионах исповедование христианской веры продолжалось, одним из таких мест был Таманский полуостров. Нам известны упоминания о епархии Таматархи, датируемой 8 гг., а также о хазарской миссии Кирилла и Мефодия 9 гг., путь которых проходил через Тамань.

В 9 веке печенеги начали наступление на Хазарский каганат. Великий князь Святослав Игоревич Храбрый («Храбрый», сын Игоря Старого и княгини Ольги) окончательно покончил с каганатом путем союза печенегов с тюркским народом гузами.Таманский полуостров отошел к Киевской Руси, став Тмутараканским княжеством, а Таматарха стала Тмутараканью.

Не случайно имя Тмутаракань имеет в русской культуре негативное значение. Судьба этого государства связана с непрекращающимися междоусобицами потомков Святослава Игоревича в средние века. Кроме того, Тмутаракань стала местом ссылки лишившихся престола князей. Последнее упоминание о Тмутаракани в древнерусских летописях относится к 1094 году.В «Слове о полку Игореве» мы можем найти упоминание о Тмутаракани как о «неведомой земле». Согласно тексту этого важного литературного произведения, князь Игорь, отправляясь в поход, хотел «искать город Тмуторокань».