- Древняя Греция. Прически, украшения, косметика
- Блог о Греции – История причесок древней Греции
- История причесок древней греции
- Прически в истории. | Блогер WantedGirl на сайте SPLETNIK.RU 10 мая 2012
- Прическа древней греции женская
- Прически Древней Греции – презентация онлайн
- Макияж греции древней. Интересно. Самая знаменитая гетера древней Греции – Аспазия.
- Макияж греции древней. Интересно. Самая знаменитая гетера древней Греции – Аспазия.
- Прически и макияж древний греции. Прически Древней Греции
- Макияж в древней греции. Косметика в Древней Греции
- Косметика в древней греции и риме. Косметика в Древнем Риме, Греции, Египте
- 1.5 Прически Древней Греции
- История развития косметики. Введение
- Причесок и головных уборов в Древней Греции. Историческая греческая мода.
- Древняя Греция и Рим: энциклопедия для студентов (набор из 4 томов)
- История древнегреческого костюма | Картинки, показывающие, как воссоздать типичное женское платье
- Old Ages (II)
- Древнегреческих причесок, женских и мужских причесок в Греции
- На иголках: стилист переворачивает дебаты о старинной прическе с ног на голову
- Археолог причесок воссоздает древние обновления
Древняя Греция. Прически, украшения, косметика
Мода Древней Греции
Греческая цивилизация оставила нам достаточно много документальных свидетельств в виде скульптур, барельефов и росписей, благодаря которым мы можем достаточно хорошо представить себе внешний вид её обитателей.
Например точно известно, что работа парикмахера в Греции была своеобразным видом искусства – греки любили точность и гармонию и за несоблюдение пропорций или плохую стрижку, горе-мастеру грозило весьма серьезное наказание.
Хотя конечно же такие эксцессы встречались достаточно редко – Греки очень щепетильно относились к своему внешнему виду и потому такую ответственную операцию как стрижка, доверяли только хорошо обученным слугам или рабам.
Таких рабов, кстати, называли “каламистрами” и ценились они много дороже других. Это название происходит от слова “каламис” – так древние греки называли простейшие щипцы-стержни, для завивки волос.
Древнегреческие мастера, обладая большим вкусом и чувством гармонии, создавали свои прически всегда с учетом возраста, особенностей лица и фигуры.
Прически
От природы греки имели прямые и густые волосы черного цвета. Вместе с тем в произведениях литературы и драматургии нередко воспевались златокудрые красавицы. Возможно, женщины изменяли природный цвет волос, прибегая к помощи щелочных составов. Для осветления волос пользовались также мелко помолотым рисом и мукой.
В особо торжественных случаях прически осыпались золотым порошком.
С развитием греческого общества прическа стала определять социальное положение человека.
В архаичный период мужские прически отличались простотой линий и силуэтами походили на женские.
Это были длинные пряди, завитые в спиральные локоны, или волосы, заплетенные в косы и уложенные в красивые пучки. Часто волосы подбирались под ленту, которая охватывала всю голову.
Мужские прически делались из длинных, тщательно завитых волос, которые спадали на плечи и спину. Самой распространенной была прическа из кос, заплетенных за ушами. Такие косы кольцом, в два ряда, обвивали голову, при этом на лбу волосы укладывались в густую челку из мелких кольцеобразных локонов.
В V — IV веках до нашей эры эти прически постепенно исчезли. Их место заняли аккуратные маленькие прически из подстриженных, крупно завитых кудрей, четко обрисовывающих силуэт головы.
Внешне, они почти не различались, но использовали разные виды завивки – горячий и холодный.
В период расцвета Афин, мужские прически постепенно приобретают налет вычурности и изнеженности, в их чертах появляется некоторая женственность. Примером такой сложной прически может служить прическа Аполлона Бельведерского скульптора Леохара.
Это подлинное произведение искусства: она сделана из завитых длинных прядей, уложенных надо лбом изящным, легким бантом. Впоследствии эта прическа получила наименование “бант Аполлона”, но имеется еще одно название — “цикада”, из-за того, что “бант” напоминает легкие крылышки цикады.
Во все времена в дополнение к прическе мужчины носили большие бороды, обрамлявшие нижнюю челюсть. Бороды аккуратно подстригали и подвивали щипцами, придавая им разнообразную форму.
Самой распространенной была коническая, при этом волосы бороды завивались крупными спиралями или мелкими кольцеобразными локонами на самых концах.
Часто бороды пропитывали ароматическими маслами.
На пирах бороды обсыпали мукой из толченых бобов, мелом, мелко измельченными травами. Бороду носили граждане, достигшие зрелости.
В Древней Греции идеалом красоты, примером для подражания считался человек совершенный в духовном и физическом развитии, таким был выдающийся полководец Александр Македонский.
Он носил красивую прическу из легко завитых полу-длинных волос с типичным для нее симметричным пробором — фрагисом, которую впоследствии стали называть его именем.
Примечательно также, что Александр Македонский был первым греком, не носившим бороды. Многие мужчины стали подражать ему. В армии воинов обязывали бриться, чтобы лишить противника возможности хватить за бороду.
С этого времени увеличилась работа брадобреев. Со времени правления Александра Македонского в Греции бород уже не носили — исключение составляли философы и ученые.
Женские прически с самого своего появления были просты. Скромные и четкие очертания преобладали в прическах всех слоев женского населения. Прически периода архаики, с туго уложенными прядями на затылке, получили большое распространение. Они покрывались тканью, а иногда на волосы просто надевали мешочек.
Эту прическу по началу называли “прической гетеры” – но со временем она усложнилась, стала делаться из завитых волос с применением каркаса. Пучок имел конусообразную форму.
Прическа стала самой распространенной, имела много вариантов, получив название “греческий узел”, а впоследствии, когда узел крепился на шее более низко,— каримбос.
“Греческий узел” считался классической формой убранства волос в Древней Греции, но время и вкусы вносили в него некоторые изменения: виды завивки были различны, узел то приподнимался над шеей, то опускался. Появилась прическа “лампадион”, напоминавшая по форме языки пламени.
В женских прическах, так же как и в мужских, обязательным считалось сокрытие природной линии лба. Поэтому волосы всегда низко прикрывают лоб. Как и мужчины, женщины носили прическу типа “бант Аполлона”, — изяществом и выполнением она нисколько не отличалась от мужской.
Оригинальную, “дынеобразную” прическу ввела в моду в середине V века до нашей эры вторая жена Перикла — Аспасия. Прическа делалась из завитых волос, которые укладывались крупными объемными вертикальными дольками ото лба до затылка, и перевязывалась двумя лентами.
Гетера Фрина носила прическу высокую — из завитых волос, с бантом на темени. Красавица Фрина позировала известным художникам, скульпторам. Пракситель даже создал скульптурный портрет Фрины из белого мрамора.
В начале V века до нашей эры среди молодых женщин была распространена прическа из полу-длинных завитых волос. Выстригали челку, спускавшуюся до середины лба.
Дополнением этой прически был тонкий металлический обруч—филле, он не только декорировал прическу, но и скреплял волосы, поддерживал завитые пряди на темени. Перевязывали волосы и позолоченным кожаным ремешком.
Молодые девушки носили распущенные волосы. Но если в период архаики распущенные волосы считались признаком женственности и молодости, то в более поздние времена ношение свободных, неубранных волос стали разрешать только жрицам.
Для торжественных случаев и пиров прически делались по несколько часов, посыпались порошком из трав и семян, придававших волосам золотистый оттенок.
В конце IV и в I веке до нашей эры, в Греции распространяется ношение париков. Большая потребность в париках заставила правителей создать на маленьком острове Лесбос специальные мастерские для их изготовления.
Стоимость париков была так велика, что они покупались лишь богатыми гражданами. Состоятельные люди должны были иметь по нескольку париков, для разных случаев. Парики различались не только по цветам, но и по времени дня, года.
Самыми популярными были светлые парики, изготовляемые из натуральных женских волос, затем — парики с пепельным отливом.
Головные уборы
Греческие головные уборы, так же как и прически, были просты и одинаковы как для мужчин, так и для женщин. Имея от природы густые волосы, свободные греки редко носили головные уборы.
Однако отправляясь на многочасовые театральные представления, в длительные путешествия, на прогулки за город, в походы, греки надевали шапки, шляпы разного цвета, изготовленные из фетра, войлока, разных сортов кож.
Распространена была шляпа кюне в форме полушария. Носили конусообразный войлочный пилеус, фригийский колпак, каусию.
Каусия имела округлую форму, изготовлялась из материалов разного цвета — часто по цветам можно было определить профессию. Кроме перечисленных носили еще петас и пилос, но эти головные уборы надевали только люди низшего сословия. Их изготовляли из соломы, грубо выделанных войлока и кожи.
Солдаты в походах надевали шлемы разных форм с гребнями и хвостами. Хвосты были из волос лошадей, яков или овец.
Кроме того, головы украшали венками. Ими награждали победителей спортивных соревнований, выдающихся ораторов и актеров, полководцев и именитых, почетных граждан. Они были обязательным головным убором на пирах, шествиях, празднествах. Венки делали из цветов, веток, листьев. Художественное сплетение должно было выделить самый красивый цветок, которому полагалось быть в центре.
Женщины при выходе из дома накрывали голову краем плаща. В жару надевали соломенные шляпы — долии, узорчатые мешки, чехлы, тканые платки. В торжественных случаях прическу покрывали вуалью, при этом закрывалась не только прическа, но и часть лица.
Украшения
У Греков было весьма своеобразное отношение к украшениям и изыскам. С одной стороны, они очень любили изящно сделанные драгоценности, с другой – общество порицало излишнее злоупотребление украшениями и требовало соблюдения чувства меры.
Не принято было богато одеваться повседневно, поэтому золотые и серебряные украшения надевались только на пиры или театральные представления.
Однако с течением времени драгоценности стали предметом щегольства, украшательства, демонстрацией богатства. Роскошь приняла небывалые размеры, никакие запреты и законы не могли урезонить модников, носивших по нескольку колец на каждом пальце.
В отделке ювелирных изделий — колец, серег, аграфов, перстней, шпилек, булавок, застежек — преобладал орнамент с растительным мотивом.
Мастера искусно передавали тонкость цветочных лепестков, распускавшихся бутонов. Любили вырезать крохотных птичек, бабочек, цикад, жуков.
К головным украшениям можно причислить обручи, сплетенные из золотых и серебряных нитей, сетки для волос, всевозможные ленты, а также сфендоны или стефаны — изящные украшения в виде серпа из драгоценных металлов.
Они не только украшали изящные прически, но и служили им опорой. Более строгие в своем жизненном укладе спартанцы дольше всех избегали носить украшения, а если надевали, то только из простых металлов.
Косметика
С возникновением специальных бань, салонов для ухода за телом, в греческом обществе стал проявляться повышенный интерес к косметике. Мужчины и женщины пользовались услугами специальных рабов — косметов, выполнявших различные косметические процедуры. Строились специальные помещения, в которых косметы делали массажи, натирали тела клиентов маслами и ароматическими настоями.
Ввиду этого правитель города Афин ввел ряд ограничений в области использования косметики. Но придерживались их слабо, несмотря на высмеивание поэтами и драматургами гречанок, злоупотреблявших косметикой.
Во времена Перикла его подруга, а позднее жена, известная гетера Аспасия написала объемистый трактат о применении косметических средств.
Гречанки любили пользоваться ароматическими веществами, при этом прибегали к маленьким хитростям: в прическе прятали крошечные конусообразные пакетики, наполненные пахучей эссенцией из экстракта жасмина и козьего жира.
Во время многочасовых представлений в театрах эссенция стекала каплями, распространялся запах жасмина.
Выдающийся врач Древней Греции Гиппократ, который по праву считается одним из основоположников античной медицины, в своих трудах уделял большое внимание косметике. Он составлял рецепты и мази, при помощи которых женщины пытались омолодить лицо, сгладить морщины, придать ему более свежий вид.
Его ученик Диокл прописывал мази для отбеливания или смягчения кожи. Позднее Критон в своем труде рекомендовал средства по уходу за волосами, их окрашиванию, по уходу за кожей лица.
источник – история прически (?)
Блог о Греции – История причесок древней Греции
Древнегреческие прически считаются вечными… До сих пор модницы со всего мира обращают свой взор на сохранившиеся картины древних гречанок с красивыми локонами. Но как античные женщины могли заботиться о своих волосах, не имея шампуня, фена или лака под рукой? И как они умудрялись менять цвет волос? В этой статье мы расскажем вам о древних рецептах красок для волос и о том, как античные люди боролись с выпадением волос!
Уход за волосами в Древней Греции был настоящим ритуалом. Необычно уложенные прически античных женщин отличались наличием изумительных гончарных изделий, использующихся в качестве украшений. По сей день такие идеи украшения причесок вдохновляют величайших стилистов мира.
Удивительно, что парикмахеры уже тогда красили волосы женщин, смешивая различные ингредиенты, получали желаемый цвет. Историки предполагают, что у них не было всех оттенков современных красок, но, смешивая натуральные и минеральные мази, они получали цвета, которые хотели. Самой известной и любимой смесью для окраски волос была хна, обсыпанная золотом.
Из доступных источников можно узнать, что для достижения особых оттенков они использовали синие плоды мирта, тертые гвоздики или вареные листья шалфея, плоды ивы. Волосы окрашивали в черный цвет с различными экстрактами овощей или лишайников.
Цвет золотых волос, «эффект блондинки» был самым популярным в Древней Греции. Летопись древнегреческого писателя Менадроса (Афины, 342-292 гг. до н.э.) гласит, что для получения светлых волос требовалось прямое воздействие лучей солнца на локоны в течение нескольких часов после купания (с осторожностью, чтобы не сгореть под солнцем) и нанесения специальной мази.
Вероятно, рецепт мази был таким же, как тот, который дошел до наших дней из I века: «Возьмите высушенную оболочку плода (какого плода – не уточняется), потрите, пока он не превратится в порошок, и смешайте с равным количеством вареного яичного желтка и после того, как вы закончите, добавьте в смесь дикий желтый мед. Примените эту смесь на волосы и оберните голову платком. На следующее утро вымойте волосы оливковым маслом и прополосните чистой водой».
От выпадения волос они использовали алоэ с вином и тимьяном. Чтобы предотвратить выпадение, они также использовали смесь из лабдана и мирры, в то время как для борьбы с сединой, они массировали медвежьим жиром корни волос или наносили мазь от червей на кожу головы! А для эластичности волос античные дамы опускали свои локоны в тару с оливковым маслом или в настойку из лавровых листьев. Женщины самостоятельно ухаживали за своими волосами и расчесывали их несколько раз в день, прибегая к помощи своих рабов или подруг.
«Фальшивые волосы» или как их сегодня называют «накладки и парики» также имелись в Древней Греции, но были не очень распространены в использовании и не пользовались особой популярностью вплоть до эпохи Возрождения, когда каждая дама и уважающий себя мужчина считал за честь надеть белый вычурный парик.
Конечно, в античной Греции были и парикмахерские, специальные места, куда приходили для того, чтобы подстричься, изменить цвет волос или сделать особую укладку. Вместо фена у них были плоские камни или отвертки, которые были инструментами для создания шикарных причесок. Плоский камень они ставили на горячий огонь, вынимали и с помощью гребня и горячего камня выпрямляли волосы, а с помощью отвертки они создавали кудрявые волосы. (Не спрашивайте, как!)
Как бы это не звучало, но они достигали потрясающих результатов! Были также ножницы, которые имели форму, похожую на сегодняшнюю. Кудри, волнистые волосы делались также с помощью специального инструмента под названием кальмар (медный стержень или металлический стержень).
Косы и различные хвосты, которые были скреплены булавками (пинцетом) были модой того времени. Конечно, такие прически украшали цветами и различными тканями. Расческа была необходимым аксессуаром для женщин и была сделана из свинца. У богатых женщин обычно были длинные волосы. Короткие волосы носили бедные девушки или рабыни.
История причесок древней греции
Глава третья. Прически Древней Греции
Общая характеристика
Древняя Греция занимала земли южной части Балканского полуострова. В поисках плодородных земель пришли сюда переселенцы из Азии, они смешались с коренным населением Древней Греции. Перейдя от первобытного строя к классовому, греки стали создавать небольшие города-государства- полисы. По управлению они не были похожи на рабовладельческие деспотии Древнего Востока. Политическим аппаратом Древней Греции было народное собрание. По сравнению с первобытнообщинным строем рабовладельческий был более прогрессивным. Ф. Энгельс писал в “Анти-Дюринге”: “. без рабства не было бы греческого государства, греческого искусства и греческой науки; без рабства не было бы и Римской империи. введение рабства при тогдашних условиях было большим шагом вперед” * .
* ( Энгельс Ф. Анти-Дюринг.-Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е, т. 20, с. 185-186.)
Наивысшего расцвета Древняя Греция достигла в период Афинского государства (V в. до н. э.). Имея хорошо обученное войско, Афины подчинили себе близлежащие земли. Вскоре афинское владычество распространилось на все области Балканского полуострова. Благоприятные природные условия, теплый климат, плодородные земли, близкое расположение городов от моря определили занятия всего греческого населения – мореплавание и торговля, земледелие и ремесла.
Греки справедливо считались умелыми, отважными мореплавателями. Торговые связи давали больше возможностей знакомиться с новыми землями, народами. По берегам Черного моря стали образовываться греческие колонии. Наряду с развитием мореплавания и торговли в V веке до нашей эры наступает расцвет греческой культуры. “Золотой век” явился периодом создания шедевров в литературе и искусстве. Ансамбли храмов, дворцов, многочисленные скульптуры восхищают и сегодня красотой. Темой многих произведений стало прославление гражданственности, мужества, доблести, патриотизма.
Греческая культура, распространившаяся по побережью Средиземного моря, стала впоследствии основой всей европейской культуры. Искусство Древней Греции, ее эпос высоко ценили классики марксизма. Хотя искусство и было тесно связано с религиозным культом и мифологией, оно не было схематичным и отвлеченным. Религиозные верования греков сочетались с мифологией, в которой содержались зачатки не только религии, но и науки и философии. К. Маркс писал, что “греческая мифология составляла не только арсенал искусства, но и его почву” * . Древние греки придавали большое значение как физическим, так и нравственным качествам. Грек – гражданин полиса обязан был принимать участие в спортивных состязаниях, военных походах, решении государственных вопросов на общественных собраниях.
* ( Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 12, с. 736.)
Понятие о красоте древние греки связывали с нравственными качествами. Главным для них была гармония духа и тела. Прекрасный мужчина должен был сочетать в себе разумную силу, патриотизм, образованность, любовь к искусству. Он являлся как бы олицетворением мужества и доблести. Скульпторы изображали богов и богинь как прекрасных людей, в которых воплотилось представление о красоте того времени. Все фигуры рослые, с хорошими пропорциями тела, правильными чертами лица. Таковы, например, Дорифор или Диодумен, Дискобол.
Женщины не играли в политической жизни никакой роли. Скульпторы в своих произведениях изображали идеальную женскую красоту: стройные, высокие фигуры, лица с правильными чертами. В поэтических произведениях греки наделяли своих богинь золотыми волосами, голубыми глазами, матовой кожей. Таковы героини Гомера, Эсхила. Возможно, все эти качества должны были иметь и земные женщины, считавшиеся прекрасными.
Рис. 15
Основные виды и формы причесок
О прическах Древней Греции можно судить по памятникам скульптуры, предметам прикладного искусства. Парикмахерское искусство было уже на высоком уровне. Процесс причесывания у древних греков был своеобразным церемониалом. Рабы-парикмахеры должны были не только быстро и умело причесать голову клиента, но и, как в архитектуре, скульптуре, соблюсти правила гармонии и эстетики. За нарушение пропорций неудачливый парикмахер сурово наказывался. Причесывание, окрашивание волос, завивка производились хорошо обученными рабами. Каждый из них выполнял только одну определенную операцию. Эти процедуры были трудоемки и занимали массу времени. Возможно, поэтому в Древней Греции были усовершенствованы металлические стержни для завивки волос, получившие название каламис. Эти простейшие щипцы значительно отличались своей формой от щипцов нашего времени. Считается, что в Древней Греции появились первые парикмахеры, которые по названию щипцов стали называться каламистрами. Рабы-каламистры ценились значительно дороже обычных рабов. Они пользовались расположением хозяев, им дозволялись некоторые вольности, которых были лишены другие рабы, исполнявшие работы по дому. Продавали их обычно редко.
Рис. 16
От природы греки имели прямые, густые черные волосы. Вместе с тем в произведениях литературы и драматургии нередко воспевались златокудрые красавицы. Возможно, женщины изменяли природный цвет волос, прибегая к помощи щелочных составов. Для осветления волос пользовались также мелко помолотым рисом и мукой. В особо торжественных случаях прически осыпались золотым порошком. С развитием греческого общества прическа стала определять социальное положение человека.
Рис. 17
В период архаики мужские прически отличались простотой линий и силуэтами походили на женские (рис. 15). Это были длинные пряди, завитые в спиральные локоны, или волосы, заплетенные в косы и уложенные в красивые низкие пучки. Часто волосы подбирались под ленту, которая охватывала всю голову. Прически этого периода можно увидеть на скульптурах с Акрополя. Мужские прически делались из длинных, тщательно завитых волос, которые спадали на плечи и спину.
Рис. 18
Самой распространенной была прическа из кос, заплетенных за ушами. Косы в два ряда кольцом обвивали голову (рис. 16). При этом на лбу волосы укладывались в густую челку из мелких кольцеобразных или серповидных локонов. Древнегреческие мастера, обладая большим вкусом и чувством гармонии, создавали свои прически всегда с учетом возраста, особенностей лица и фигуры. Другой распространенной мужской прической была густая грива из завитых волос – прическа бога Зевса. Локоны располагались красивыми вертикальными рядами.
Рис. 19
В V-IV веках до нашей эры эти прически постепенно исчезли. Их место заняли аккуратные маленькие парики из подстриженных, крупно завитых кудрей. Четкие линии локонов обрисовывали силуэт головы. Эти прически не отличались разнообразием, все они были изящно выполнены из коротких волос. Различными были лишь виды завивки, так как в это время ей уделялось большое внимание. Завивка делалась горячим и холодным способами. Техника исполнения причесок все время совершенствовалась. В прическах могли сочетаться разные виды локонов – кольцеобразные, спиральные, трубчатые, типа черепицы.
Рис. 20
В период расцвета Афинского государства мужские прически постепенно приобретают налет вычурности и изнеженности, появляется некоторая женственность. Примером такой сложной прически может служить прическа Аполлона Бельведерского скульптора Леохара (рис. 17). Прическа является подлинным произведением искусства: она сделана из завитых длинных прядей, уложенных надо лбом изящным, легким бантом. Впоследствии эта прическа получила наименование “бант Аполлона”, но имеется еще одно название – “цикада”, так как бант из волос был похож на легкие крылышки цикады.
Рис. 20а
Существовало множество спортивных причесок, выполненных из завитых локонов и уложенных плотными рядами. Большую популярность получила прическа из коротких волос “Александр Македонский”. Волосы подстригались “лестничками”, завивались свободно и красиво укладывались по голове. Во все времена в дополнение к прическе мужчины носили большие бороды, обрамлявшие нижнюю челюсть. Бороды аккуратно подстригали и подвивали щипцами, придавая им разнообразную форму (рис. 18). Но самой распространенной формой была коническая, при этом волосы бороды завивались крупными спиралями или мелкими кольцеобразными локонами на самых концах. Бороду носили все греческие граждане, достигшие зрелости. Но мода на бороды прошла с началом правления Александра Македонского, который гладко выбривал лицо. С этого времени увеличилась работа брадобреев.
Рис. 20б
Женские прически с самого своего появления были просты. Скромные и четкие очертания пучков и узлов преобладали в прическах всех слоев женского населения. Прически периода архаики, с туго уложенными прядями на затылке, получили большое распространение; они покрывались тканью, иногда на волосы надевали мешочек (рис. 19). Эту прическу называли “прической гетеры” * ; со временем она усложнилась, стала делаться из завитых волос с применением каркаса. Пучок имел конусообразную форму. Эта прическа стала самой распространенной, имела много вариантов, получив название “греческий узел” (рис. 20, 20а, 20б, 20в и 20г), а впоследствии, когда узел крепился на шее более низко, – каримбос. Эта прическа считалась классической в Древней Греции, но время и вкусы вносили в нее некоторые изменения: виды завивки были различны, узел то приподнимался над шеей, то опускался. Появилась прическа “лампадион” (рис. 21), напоминавшая по форме языки пламени.
* ( Гетера – так называли в Древней Греции женщин образованных, незамужних, свободного поведения.)
Рис. 20в
В женских прическах, так же как и в мужских, обязательным считалось сокрытие природной линии лба. Поэтому все завитые волосы разделялись продольным пробором и начесывались низко “шторками” на лоб. Женщины, как и мужчины, носили прическу типа “бант Аполлона”, изяществом и выполнением она нисколько не уступала мужской. Молодые девушки носили распущенные волосы.
Рис. 20г
Прически молодежи во все времена были значительно короче, но процесс причесывания от этого не сокращался. Если в период архаики распущенные волосы считались признаком женственности, молодости, то в поздние времена (классики и эллинизма) ношение свободных, неубранных волос стали разрешать только жрицам. Для торжественных случаев и пиров прически делались по несколько часов, посыпались порошком из трав, семян, придававших волосам золотистый оттенок.
Рассмотрим несколько причесок, изображенных на греческих скульптурах. Роспись на вазе “Пелике с ласточкой” наглядно представляет прически мужчин трех возрастов – мальчика, юноши и взрослого мужчины. Судя по изображению, прически всех троих выполнены очень аккуратно, волосы надо лбом уложены в ровную, прямую челку. У мужчины завитая борода конической формы. Скульптуры, изображающие спортсменов, позволяют судить о так называемых “спортивных” прическах. Скульптура Мирона – “Дискобол” (ок. 450 г. до н. э.). Прическа юноши изящна – волосы коротко подстрижены и завиты. Серпообразные завитки плотно прилегают один к другому, на лбу густая ровная челка. Скульптура Поликлета – “Дорифор” (около 440 г. до н. э.). Прическа этого спортсмена несколько иная: волосы также коротко подстрижены и аккуратно завиты, но они разделены на прямой пробор. Фрагмент скульптуры Фидия с западного фронтона храма Зевса (“Торс Аполлона”, 460-450 гг. до н. э.) являет образец парикмахерского искусства. Волосы завиты, уложены ровными прядями, концы прядей завиты в тугие кольцеобразные локоны. Кольца ровно обрамляют лицо, закрывая до половины лоб. Ухо остается открытым. По всей голове повязана тонкая лента, или, скорее, ременный шнур, – возможно, под него забраны длинные волосяные пряди на затылке.
Рис. 21
Женские прически могут быть рассмотрены на стенной росписи “Придворные дамы” из Кносского дворца. У трех дам волосы плотной массой уложены в пучок, который, возвышаясь на макушке, понижается к затылку и постепенно переходит в толстую прядь, спускающуюся на спину. Над переносьем свисает небольшой штопорообразный локон. Лоб покрывают похожие на запятые локоны, образующие оригинальную челку. На щеки около ушей спускаются длинные змеевидные локоны. Вся прическа богато убрана разного рода украшениями. На лбу плоская неширокая диадема; пучки перевиты нитями бус, орнаментированными украшениями; на вершине пучка укреплена металлическая крохотная башенка, от нее расходятся гирлянды украшений.
В конце IV и в I веке до нашей эры распространяется ношение париков. Большая потребность в париках заставила правителей, создать на маленьком острове Лесбос специальные мастерские для их изготовления. Тонко и тщательно выполненные изделия древних мастеров парикмахерского искусства быстро стали предметом продажи на рынках не только Древней Греции, но и многих других стран.
Стоимость париков была так велика, что они покупались лишь богатыми гражданами. Состоятельные люди должны были иметь по нескольку париков, для разных случаев. Парики различались не только по цветам, но и по времени дня, года.
Самыми популярными были светлые парики, изготовляемые из натуральных женских волос, затем – парики пепельные с отливом.
Головные уборы, украшения, косметика
Эстетический идеал древних греков особенно проявился в их одежде. Основой костюма была свободно падающая драпировка. Все граждане с юношеских лет должны были уметь красиво носить одежду. Костюмы древних греков изготовлялись из льна, шерсти, украшались орнаментом с растительным или геометрическим мотивами. Мужчины носили рубашки – хитоны, а также надевали плащ-хламиду. Длина хитона могла быть различной, но обычно – до колен. На талии завязывали пояс, образуя напуск. Хитон скалывали пряжками-фибулами.
Женская одежда была подобна мужской. Это были те же хитоны, но более декорированные. Хитоны на плечах скреплялись пряжками, на талии подпоясывались, образуя напуск. Женщины Спарты носили пеплос – род хитона с каймой по краям.
Головные уборы. Греческие головные уборы, так же как и прически, были просты и одинаковы как для мужчин, так и для женщин. Имея от природы густые волосы, свободные греки редко носили головные уборы. Однако отправляясь на многочасовые театральные представления, в длительные путешествия, на прогулки за город, в походы, греки надевали шапки, шляпы разного цвета, изготовленные из фетра, войлока, разных сортов кож. Распространена была шляпа кюне в форме полушария. Носили конусообразный войлочный пилеус, фригийский колпак, каусию. Каусия имела округлую форму, изготовлялась из материалов разного цвета – часто по цветам можно было определить профессию. Кроме перечисленных носили еще петас и пилос, но эти головные уборы надевали только люди низшего сословия. Их изготовляли из соломы, грубовыделанных войлока и кожи. Солдаты в походах надевали шлемы разных форм с гребнями и хвостами. Хвосты были из волос лошадей, яков или овец.
Кроме того, головы украшали венками. Ими награждали победителей спортивных соревнований (Олимпийских игр), выдающихся ораторов и актеров, полководцев и именитых, почетных граждан. Они были обязательным головным убором на пирах, шествиях празднествах. Венки делали из цветов, веток, листьев. Художественное сплетение должно было выделить самый красивый цветок, которому полагалось быть в центре. Так, например, полководец Алквиад появлялся перед согражданами на форуме всегда в венке из плюща и фиалок. Верили, что плющ спасает от опьянения. Многие носили венки из пахучих трав, веток плюща, мирта, роз и дубовых листьев, а также веток тополя, сосны, олив, лавра. Часто растения в венках обозначали сан, заслуги, свидетельствовали о положении в обществе. Женщины при выходе из дома накрывали голову краем плаща. В жару надевали соломенные шляпы – долии, узорчатые мешки, чехлы, тканые платки. В торжественных случаях прическу покрывали вуалью, при этом закрывалась не только прическа, но и часть лица. Носили венки из мирта и лавра.
Украшения. В поэтических произведениях, дошедших до нас, часто описывались драгоценности царей или цариц, изящные и разнообразные. Ношение украшений требовало чувства меры. Не принято было богато одеваться повседневно, поэтому золотые и серебряные украшения надевались только на пиры или театральные представления. Афинские ремесленники славились умением обрабатывать драгоценные камни, металлы, превращая их после длительной, кропотливой работы в совершенные произведения прикладного и ювелирного искусства. В отделке ювелирных изделий – колец, серег, аграфов, перстней, шпилек, булавок, застежек – преобладал орнамент с растительным мотивом. Мастера искусно передавали тонкость цветочных лепестков, распускавшихся бутонов. Любили вырезать крохотных птичек, бабочек, цикад, жуков.
В Древней Греции украшения носили, соблюдая известную сдержанность. Но постепенно драгоценности стали предметом щегольства, украшательства, демонстрацией богатства. Роскошь приняла небывалые размеры, никакие запреты и законы не могли урезонить модников, носивших по нескольку колец на каждом пальце.
К головным украшениям можно причислить обручи, сплетенные из золотых и серебряных нитей, сетки для волос, всевозможные ленты, а также сфендоны или стефаны – изящные украшения в виде серпа из драгоценных металлов. Они не только украшали изящные прически, но и служили им опорой. Более строгие в своем жизненном укладе спартанцы избегали носить украшения, а если надевали, то недорогие, из простых металлов. Существовали законы, разрешавшие носить мужчинам определенное количество драгоценностей.
Косметика. В греческом обществе с возникновением специальных бань, салонов для ухода за телом к косметике стал проявляться повышенный интерес. Мужчины и женщины пользовались услугами специальных рабов – косметов, выполнявших различные косметические процедуры. Строились специальные помещения, в которых кос- меты делали массажи, натирали тела клиентов маслами и ароматическими настоями. Косметические средства сохранялись в специальных кувшинчиках, сосудах. Особое внимание придавали краскам.
Существовали специальные порошки для подведения бровей и глаз. Одно время употребление косметических средств перешло все границы. Ввиду этого правитель города Афин ввел ряд ограничений в области использования косметики. Но придерживались их слабо, несмотря на высмеивание поэтами и драматургами гречанок, злоупотреблявших косметикой во времена Перикла его подруга, а позднее жена, известная гетера Аспасия написала объемистый трактат о пользовании косметическими средствами. Выдающийся врач Древней Греции Гиппократ (ок. 460 – ок. 370 гг. до н. э.), который по праву считается одним из основоположников античной медицины, в своих трудах уделял большое внимание косметике. Он составлял рецепты и мази, при помощи которых женщины пытались омолодить лицо, сгладить морщины, придать ему более свежий вид. Его ученик Диокл прописывал мази для отбеливания или смягчения кожи.
Позднее Критон в своем труде рекомендовал средства по уходу за волосами, их окрашиванию, по уходу за кожей лица, для подкраски его. Большой вклад в косметику внес знаменитый врач древности Гален (ок. 130 – ок. 200 гг.), который разработал состав и доныне известного крема.
Человек – наивысшее чудо
Софокл
Историческая справка:
Древнюю Грецию вполне можно считать колыбелью западноевропейской цивилизации. Ведь многое из того, что нам сегодня хорошо знакомо и известно, было придумано в Греции в период приблизительно с III тысячелетия до н.э. до I века до н.э. Так, именно греки изобрели Олимпийские игры. При этом греки вообще очень трепетно относились к физически развитому и прекрасному телу. Именно греки изобрели демократию (власть народа). Впрочем, голосовать могли все же не все – лишь свободные мужчины жители городов. На женщин и рабов древнегреческая демократия не распространялась.
Были древние греки и прекрасными архитекторами – они строили величественные пропорциональные храмы с изящными колоннами. Знакома была жителям Древней Греции и скульптура – статуи богов и героев из белого мрамора. И, да, жители Древней Греции, конечно же, были прекрасными сказочниками и мифотворцами – мы все знаем великого бога Зевса, помним о богине красоты Афродите, богине-покровительнице города искусств и философии Афин – Афине, а также о приключениях Геракла и Одиссея.
Статуя Зевса. Эрмитаж.
История Древней Греции богата, многогранна, неисчерпаема. Она сохранила для нас имена и литераторов, и скульпторов, и философов и, конечно же, имя первого историка – Геродота.
С парикмахерами время было более сурово. Мы не знаем имен древнегреческих цирюльников. Известно лишь то, что они были рабами и называли их каламистрами. Название пошло от слова каламис – металлические стержни для завивки волос. Древние греки очень любили кудри. И мужчины, и женщины, все носили прически с завивкой. Рабы-каламистры в Древней Греции очень ценились и стоили дорого. Причем у каждого из них, как сказали бы сегодня, была своя специализация – один раб расчесывал волосы хозяина или же хозяйки, второй завивал, третий окрашивал.
К слову, греки не ценили свой естественный темный цвет волос, а хотели быть похожими, особенно гречанки, на своих златокудрых богинь. Так, для осветления волос могли использоваться различные щелочные составы. Или же волосы посыпались мелкомолотым рисом, мукой. По праздникам богатые женщины могли использовать и золотой порошок.
Герма (скульптура в виде четырехугольного столба, на котором размещена голова) с изображением головы Перикла, римская копия с греческого оригинала Кресила, Ватиканские музеи.
Здесь можно увидеть бороду, которую носили древние греки, а также головной убор, похожий на фригийский колпак – один из популярных головных уборов Древней Греции.
Особенностью мужских причесок Древней Греции была их … женственность. Так, еще в период архаики (VII – VI вв. до н.э.) мужчины носили прически, состоящие из кос, собранных в низкие пучки или же обвивающих голову в два ряда, могли убирать распущенные длинные волосы под ленту, носить прически с длинными прядями, волосы в которых были завиты спиральными локонами.
В период классики (V-IV вв. до н.э.) жители Древней Греции начинают носить небольшие прически из подстриженных и завитых волос, которые по-прежнему сохраняют свою женственность.
Так, популярной становится прическа «бант Аполлона» или «цикада» – завитые длинные пряди волос были уложены в виде бантика надо лбом. Такую прическу могли носить не только мужчины, но и женщины.
Аполлон Бельведерский. ок. 330—320 до н. э.
Музей Пия-Климента, Ватикан.
Прическа «бант Аполлона» или «цикада».
Еще одна популярная прическа, она появляется позднее – в период эллинизма (III-I вв. до н.э.), была названа в честь известного полководца той поры Александра Македонского. Прическа представляла собой короткие завитые волосы, подстриженные «лестничками».
К слову, Александр Македонский стал законодателем моды и в еще одном вопросе – он ввел моду на выбритые лица. Изначально знаменитый полководец все же носил бороду и даже бакенбарды, но затем сбрил их. Таким образом, став первым греком без бороды. Мода на бритые лица очень быстро распространилась в армии, а затем и среди гражданского населения. Сохранится мода на выбритые лица и в Древнем Риме. С бородами теперь остались лишь ученые и философы.
До Александра Македонского греки носили бороды большие, обрамляющие нижнюю часть лица. Бороды завивались. Их форма могла быть самой разнообразной – некоторый период была очень распространена «коническая» борода. Бороды пропитывали ароматическими маслами, а к пирам посыпали мелом, мукой, мелкоизмельченными травами.
Бюст Александра Македонского как Гелиоса.
Прическа «Александр Македонский».
Борода у древних греков, как и у многих народов старины, считалась признаком зрелости, ее могли носить только мужчины, создавшие собственную семью и имеющие свой дом.
Дискобол. Римская мраморная копия древнегреческой статуи Мирона.
Здесь можно увидеть пример «спортивной» прически, которые также носили в Древней Греции.
В женских прическах моду в Древней Греции задавали гетеры. Судьба гречанок была незавидной – после замужества все, что им оставалось, это растить детей и заниматься хозяйством, живя на женской половине дома. Но были и исключения – жрицы богинь, храмовые проститутки и гетеры.
Гетеры не были женщинами легкого поведения. В их обязанности входило услаждать не тело, а душу. Главным достоинством гетеры было образование – умение разбираться в музыке, литературе, философии и искусстве. К слову, разбираться в данных сферах человеческого знания также должны были и все достойные мужчины-граждане древнегреческих городов-государств. Гетеры сопровождали философов, правителей и полководцев во время пиров. Иногда их брали в жены.
Артемида из Габий.
Прическа «греческий узел».
Так, еще в период архаики появляется прическа, которая так и называется – «прическа гетеры». Она состояла из волос, уложенных на затылке, а свержу укрытых куском ткани или же собранных в специальный мешочек.
Существовала и прическа, которую ввела в моду гетера Фрина (она позировала для скульпторов и художников, к примеру, для скульптора Праксителя). Прическа гетеры Фрины состояла из завитых волос, украшенных бантом на темени.
Самой же популярной и известной женской прической Древней Греции стала прическа «греческий узел». Данная прическа имела множество вариантов. В ее основе был пучок из волос конусообразной формы. Один из вариантов такой прически каримбос – узел из волос, который крепился на шее очень низко.
Также гречанки носили прически «лампадион» (завитые волосы, собранные в короткий хвостик, который напоминает пламя костра), «дынеообразную» прическу – волосы, уложенные ото лба до затылка в виде объемных долек, перетянутые двумя лентами (данную прическу ввела в моду Аспасия – жена афинского полководца и оратора Перикла).
Известны были в Древней Греции и парики. Особенно были популярны светлые парики, а также парики с пепельным отливом. Но, будучи очень дорогими, они не пользовались такой популярностью, как в Древнем Египте. Как и египтяне, жители Древней Греции любили косметику, однако использовали ее, все же, гораздо в меньшем количестве. Для проведения косметических процедур у греков были рабы – косметы. Косметы натирали тела своих хозяев ароматическими маслами и настоями, а также делали массаж.
Несмотря на сложность причесок, одевались древние греки достаточно просто – все тот же, как и у египтян, кусок ткани (греки его называли хитон), которым драпировалась фигура.
Современные прически в греческом стиле
Фото с разных источников
Прически в греческом стиле — это олицетворение изящества, женственности, гармонии и красоты. Современные девушки не упускают возможности украсить себя утонченной укладкой на свадьбу и другое важное событие. Греция со времен античности демонстрировала изысканный вкус и толк в моде, а к парикмахерскому делу древние греки относились как к настоящему искусству. Какие прически Древней Греции актуальны в наше время, особенности их выбора и пошаговое выполнение, читайте дальше.
Характер и особенности моды тех времен
Древнегреческая мода неповторимая и удивительная, никакой пошлости и грубости. Длинные до пола наряды, изготовленные из легкой, воздушной ткани и украшенные геометрическими узорами в античном стиле, подчеркивали скромность, целомудренность красавицы. Отметить грациозность, фигуру девицы помогал пояс, его располагали на талии незамужние красавицы или под грудью замужние дамы.
Отличительная черта греческой одежды — универсальность. Многие элементы гардероба, выполнены в стиле унисекс, они использовались мужчинами и женщинами.
Самые первые одежды жителей Эллады не требовали шитья. Квадратный отрез ткани располагали вокруг тела и скрепляли на одном плече. Наряд дополняли поясом. Ткань была грубой и невзрачной. Чуть позже появился хитон — рубашка-чехол, украшенная складками. Из косметики греки использовали натуральные гипсовые и цинковые белила, растительные румяна. А вот к ароматам и благоуханиям греки были неравнодушны, различные натуральные масла, экстракты растений применяли регулярно.
Соседство египетской культуры сыграло важную роль в истории развития античной греческой моды, начали появляться тончайшие, приятные на ощупь ткани. Одежда греков стала меняться, появились рукава, крой стал сложнее. Трендом тех времен выступали яркие убранства пурпурного, шафранового оттенков. Чтобы подчеркнуть разрез и красоту глаз гречанок, использовали карандаши для глаз, привезенные из Египта. В арсенал косметики добавилась пудра, помада.
Позже среди тканей появился китайский шелк, индийский хлопок различных расцветок. Дамам высоких сословий, аристократкам шили одежду из белых волокон, а остальным жителям Эллады — коричневых, зеленых. В гардеробе греков появились плащи и накидки. Длинные плащи («гиматионы») надевали свободные греки, а короткие хитоны доставались рабам.
Характерные черты причесок
Помимо одежды, постепенно менялась и прическа. Эталоном красоты считались светлые волосы, поэтому окрашивание и осветление локонов было развито и очень востребовано. Первоначально для достижения белоснежных локонов использовали молотый рис и муку.
Головные уборы гречанки не носили вообще, поэтому старались украсить голову гармоничной прической, цветами, драгоценностями, венками и прочими аксессуарами. Первые прически отличались простотой — локоны закручивали и туго укладывали на затылке, прикрывая мешочком.
Классической женской укладкой Древней Греции считается греческий узел. Для выполнения конусообразного пучка использовали каркас. Со временем менялось расположение укладки и вариант завивки локонов. Например, греческий узел в форме факела назывался «лампадион», а укладка, расположенная у шеи — «коримбос».
«Бант Аполлона» — эту укладку использовали как мужчины, так и женщины. В Древней Греции было принято скрывать часть лба локонами.
Бант на темени, обрамленный локонами, в V веке до н.э. ввела в Аспасия (вторая жена Перикла). Волосы завивали в крупные валики и укладывали вдоль головы (ото лба к затылку), на затылке их присобирали бантом.
Следующий этап греческих причесок — завитые длинные волосы, украшенные обручем. Для придания локонам золотистого оттенка использовали продолжительные ополаскивания травами. В более поздние периоды истории Древней Греции распущенные волосы допускалось носить только жрицам.
Конец IV – начало I века до н.э. ознаменовался появлением париков. Приобрести их могли только богатые греки, ввиду дороговизны головного убора.
Кстати! Рабыням выбор причесок был ограничен, волосы коротко стригли (до середины шеи), а лоб прикрывали челкой.
Отличить греческую прическу от какого-либо другого стиля сможет каждый. Легкость и утонченность укладки, гармония и природное очарование, нежность и чувственность созданного образа — главные отличительные черты. Для создания прически используют ободок, повязку, бант. Волосы зачастую завивают в крупные локоны и присобирают.
Прически древних греков сегодня
Прически в греческом стиле часто используют современные красавицы. Подобные укладки уместны на каждый день и для намеченного важного события. Они выглядят сдержанно и элегантно, подходят даже деловым женщинам, не требовательны к возрасту. Греческий узел, греческая коса, укладки с ободком или без пользуются особой популярностью в наши дни.
Ограничений в выборе укладки по типу лица и внешним данным девушки нет, но обладательницам круглого, грушевидного лица следует быть предельно осторожными. Многие греческие модели предполагают создание дополнительного объема в области шеи, что только прибавит объема округлым щечкам.
Длина волос может быть разной, даже девушкам с короткой стрижкой можно воссоздать образ греческой богини, украсив шевелюру золотистым ободком или повязкой. Предпочтительно, чтобы волосы были ниже уровня плеч. Чем длиннее локоны, тем больше вариаций удастся выполнить мастеру.
Чтобы укладка выглядела грациозно и женственно, древние греки дополнительно завивали локоны, придавали им объема. Современным девушкам стилисты также рекомендуют предварительно накрутить локоны на крупные бигуди, плойку, если природа не одарила вас густой шевелюрой. Как сделать волосы объемными, читайте на нашем сайте.
Если предложенные прически в Древней Греции выполняли и мужчины, то сегодня представители сильной половины человечества от них полностью отказались.
Общие рекомендации по выполнению
Освоить технику укладки волос в греческом стиле доступно каждой, особенно если речь идет о простых, ежедневных моделях.
Важные советы по выполнению прически:
- Волосы перед укладкой вымойте и высушите, при необходимости воспользуйтесь пенкой или муссом.
- Чтобы прическа получилась объемной и воздушной, предварительно накрутите волосы на бигуди крупного диаметра.
- Заранее подготовьте инструменты и приспособления, которые могут потребоваться при создании образа.
- Греческие модели предполагают легкость и свободное расположение прядок, излишняя тугость в плетении будет смотреться негармонично.
- Обязательно потренируйтесь перед намеченным событием, изучите последовательность действий, просмотрите видео соответствующей тематики.
- Живые цветы, добавленные в укладку, сделают образ еще более женственным, утонченным, милым.
- В классических вариантах пробор располагается по центру, учтите это при выборе прически.
- По завершении можете взбрызнуть волосы лаком. Это позволит сохранить заданную форму укладки дольше.
Сделать укладку в домашних условиях несложно. Для этого вам могут потребоваться шпильки и невидимки в тон шевелюры, ободок или повязка для греческой укладки, расческа с острым кончиком и массажная расческа, украшение для волос, силиконовые резинки, лак сильной фиксации. В отдельных случаях следует подготовить плойку для выполнения локонов.
Внимание! Прическа в греческом стиле не сочетается с броским макияжем. Добиться гармонии и нежности в образе поможет легкий мэйк-ап в бежевых, светло-розовых тонах.
Современные варианты на разную длину волос
Древнегреческая манера укладки сохранилась частично, большая часть причесок была дополнена и немного изменена с учетом модных тенденций современности. Стоит отметить, что греческие укладки пользуются огромным спросом, их выполняют на свадьбу или свидание, званый ужин или корпоратив, на каждый день или для деловой встречи. Отметим самые востребованные модели для разной длины локонов.
Модели с повязкой
Прическа универсальная, подходит для торжественного события и на каждый день. Золотая, красивая повязка, ободок со стразами — неизменный атрибут для создания образа истинной богини. Использовать его можно несколькими способами:
- Волосы можно спрятать за ободок. Этот вариант подходит девушкам с длиной локонов по плечи, чуть длиннее. Длинноволосым красавицам задача окажется сложнее. Рекомендуется добавить объема на затылке, для этого волосы слегка подкрутите.
- Обладательницам длинных локонов можно просто надеть ободок, не заворачивая пряди или обернув несколько прядок у виска. Остальные волосы можно завить.
- Предыдущий вариант также подходит девушкам с короткой стрижкой. Яркий, блестящий ободок с орнаментом из листьев послужит идеальным украшением, придаст внешности женственности и стиля.
Греческая коса
Французская коса, обрамляющая голову вдоль линии роста волос, смотрится нежно и изящно. Вариант универсальный, оптимальная длина волос — до плеч и длиннее. Идеально подходит девушкам с тонкими, редкими от природы волосами. Косы делаются ажурными, слегка распушают.
Задействовать в плетении можно все локоны, создав своеобразный венок из косы. Для торжественного случая прическу украшают цветами, стразами или ажурной заколкой. Для повседневного варианта украшение необязательно.
Еще один вариант — элемент французской косы, заключенный в низкий волнистый пучок. Несколько прядок, выпущенных у лба, окажутся отличным дополнением образа.
Можно часть прядей задействовать в плетении, а остальные завить в крупные локоны. Смотрится такая модель утонченно и нарядно.
Диагональная греческая коса — достойный выбор обладательниц длинной шевелюры. Его часто используют для образа невесты, украшая белоснежными цветочками. Выглядит нежно, чувственно и мило.
Низкий хвост с локонами
Истинные гречанки часто собирали локоны в низкий хвост. Обладая густыми и длинными волосами, им сложно было носить высокие прически каждый день. Этот вариант полюбился и современным красавицам. Ваша задача придать объема на затылке, собрать низкий, желательно боковой хвост, кончики завить плойкой.
Совет. В качестве украшения используют цветы, ажурные заколки, ободки со стразами. Даже обычная тонкая косичка из собственных волос гармонично украсит образ.
Прическа Гетеры
Высокий узел из локонов на затылке отлично подойдет для праздничного события. Украсить укладку можно ободком в греческом стиле, мелкими бусами. Смотрится изумительно.
Греческий хвост
Подходит обладательницам длинной шевелюры. Разделите волосы пополам вертикальным центральным пробором, из каждой части заплетите ажурные косы. Соедините плетение вниз (в области шеи), украсьте золотистой или серебристой лентой.
Плюсы и минусы
Греческие прически обладают исключительно положительными качествами. Простота техники выполнения противопоставлена утонченному, изящному, гармоничному внешнему виду прически. На создание миловидного, стильного, чувственного образа потребуется минимум времени и усилий.
Универсальность — еще один козырь прически. Никаких возрастных рамок и ограничений по типу и длине волос. Каждой красавице найдется подходящий и чувственный вариант на каждый день или для праздничного вечера.
Звездные примеры
Встретить знаменитость на красной дорожке, вручении мировых премий с греческим вариантом укладки не ново. Джессика Альба, Энн Хэтэуэй, Диана Крюгер, Эмми Россум, Анджелина Джоли и Дженнифер Лопес, Пэрис Хилтон и другие звезды мирового масштаба демонстрируют женственные, очаровательные модели на следующих фото.
Джессика Альба и Энн Хэтэуэй
Эмми Россум и Дженнифер Лопес
Греческая прическа — это эталон женственности и гармонии, с ее помощью воссоздать божественно красивый образ под силу каждой девушке. Не упустите возможности продемонстрировать утонченность, миловидность, изящество внешности и чувство стиля!
Любительницам утонченных и элегантных причесок рекомендуем:
Полезные видео
Греческая прическа за три минуты.
Древняя Греция и Рим: энциклопедия для студентов (набор из 4 томов)
Как и другие аспекты личной одежды, прически в Древней Греции и Риме отражали возраст, пол и положение человека в обществе.Они также менялись в зависимости от тенденций моды и стиля. Например, прическу римского императора часто копировали другие римские мужчины. Многие образцы греческих и римских причесок сохранились на монетах, вазах и статуях.
Греческие женщины носили длинные волосы – волнами или локонами. Когда они женились, они связывали его пучками или носили на голове, закрепляя широкой лентой или сеткой для волос, называемой саккос. Женщинам-рабыням, или женщинам в трауре, стригли стрижку.
Греческие мужчины также носили длинные волосы, а мужчины из аристократических * семей связывали свои волосы назад в пучок, закрепленный золотыми шпильками. Греческие мужчины носили бороды. С окончанием Персидской войны люди отказались от прежних аристократических причесок, приняв более простые и практичные стили. Женщины закатывали волосы в аккуратный пучок, а мужчины больше не использовали золотые украшения для волос.
Во времена Римской республики мужчины носили короткие волосы и были чисто выбриты. Бороды носили только философы и скорбящие.Римские женщины носили одну длинную косу на спине или завязывали волосы узлом высоко на голове, удерживая их булавками или сеткой для волос, называемой сеткой, часто прикрытой вуалью.
Во времена Римской империи прически стали более сложными. У дворян в домах были парикмахеры-рабыни, а мужчины, которые могли себе позволить, посещать парикмахера ежедневно. У мужчин волосы зачесывались вперед, а иногда и завивались. Во время правления императора Адриана бороды вошли в моду, и молодые люди носили их аккуратно подстриженными и завитыми.И мужчины, и женщины смазывали волосы маслом, которое, как считалось, способствовало росту волос. Те, кого беспокоило облысение, наносили на голову костный жир или экскременты крыс.
Модные римские дамы иногда часами укладывали свои волосы сложными скульптурными стилями. Легкой альтернативой был парик. Парики изготавливались из настоящих человеческих волос, а светлые парики, импортированные из Галлии, Германии или Великобритании, были самыми популярными. Женщины также красили волосы, причем наиболее популярными оттенками были светлый и рыжий.Светлые волосы можно получить с помощью травы из Германии, а рыжих – с помощью смеси жира и золы. (См. Также Одежда; Драгоценные камни и ювелирные изделия.)
* аристократический, относящийся к людям высшего социального класса
* костный мозг мягкая ткань жира и клеток крови, обнаруженных в полостях костей
Если вы обнаружили ошибку, сообщите нам об этом в комментариях. Спасибо! Пожалуйста, включите JavaScript, чтобы просматривать комментарии от Disqus.История древнегреческого костюма | Картинки, показывающие, как воссоздать типичное женское платье
История древнегреческого костюма
Греческий женский головной убор
Необычные платья – идеи греческих костюмов для драматических, карнавальных и олимпийских мероприятий
Более подробную информацию о греческой одежде читайте на странице истории греческого костюма.
На этой странице представлены изображения типичных драпировок греческой одежды для женщин Древней Греции.
Общий вид как древнегреческих женщин, так и мужчин – это драпировка ткани, созданная хитоном. Это одежда, которая в большинстве случаев доходила до стопы. Изображение, показывающее, как сделать простой хитон, показано на странице греческих костюмов.
Для драматических постановок, карнавальных сцен, инсценировок или маскарадных костюмов всегда важно, чтобы прически и ступни были как можно более правильными.
Женщины Древней Греции в основном не носили обуви. Большинство ходило босиком, но некоторые из более богатых греков носили легкие сандалии. Такие простые сандалии изготавливались из цельного куска кожи с прикрепленными ремешками, так что сандалии можно было натянуть на подошву стопы.
Греческие Прически
Правильная прическа сделает ваш древнегреческий образ лучше или испортит его. В наши дни, когда есть искусственные наращивание волос, косы и косы, должно быть довольно легко создать греческую прическу, похожую на любую из приведенных ниже.
Женщины часто завязывали волосы назад сеткой из филе, поэтому для целей реконструкции вы можете сделать это, используя старые алмазные чулочно-носочные изделия в сеточку или специально купленные аксессуары для волос. Их довольно легко получить в магазинах, таких как Claire’s Accessories, или в магазинах товаров для балета, конного спорта и театральных постановок. Как обычно, EBay – также хороший источник широкого спектра аксессуаров для волос.
Вверху и внизу – типичные греческие прически и головные уборы для женщин, штриховые рисунки взяты из Книги древностей Надежды.
Для маскарадного платья вы также можете изобрести несколько золотых украшений типа тиары, наклеив золотые салфетки на прозрачный жесткий прозрачный ацетат и придав ему форму, которая соответствует вашей голове. Вы также можете добавить сушеные или свежие лавровые листья, наклеив их на форму или ленту. Другой наконечник нанесите на ремешок золотую или медную краску.
Греческое платье для взрослых женщин
§
Греческие платья с бордюрами
Выше – один из самых простых вариантов наряда для греческой женщины, обратите внимание, как он улучшается за счет использования ткани с принтом в виде бордюров.Посмотрите здесь простой греческий хитон.
Древние греки использовали бордюры, чтобы создать интерес к драпировке, умение было интересно обернуть тело вокруг себя.
На изображении выше видно, что ткань может быть довольно прозрачной, или, если вы предпочитаете, выберите полностью непрозрачный материал.
Из всех этих изображений, взятых из Hope’s Antiquities, вы можете оценить, как ваш костюм может обнажать столько верхней части тела, сколько вы хотите.Вы можете прикрыть себя дополнительным плащом или обнажить плечо. Вы можете даже найти платье с одним плечом в магазинах, которое может стать скромной основой для костюма, к которому вы можете добавить больше слоев ткани.
Страница добавлена 20 октября 2008 г. Ref: P701
Old Ages (II)
Имбирь, самое древнее естественное мумифицированное тело, известное до наших дней в Египте, было светлым, с волнистыми волосами и бело-желтой кожей.Он был найден на кладбище Гебелейн в Южных Фивах в 1900 году, и было установлено, что возраст его тела составляет 3500 лет до христианской эры, то есть 5500-летней мумии из позднего династического периода. Его прозвище связано с цветом и завитками его волос, которые довольно хорошо сохранились. Он, вероятно, был представителем культуры Накада, которая жила до первых фараонов, и жители которой, как и весь додинастический период, имели европеоидную внешность, с темными, красноватыми или светлыми каштановыми волосами или блондинками, из них рыжие; у большинства из них прямые или волнистые волосы.
Из-за огромного количества мумифицированных тел, найденных в сухих песках недалеко от долины Нила, можно было узнать много деталей о внешнем виде и общественной жизни древних египтян, особенно для анализа волос тел.
Джоанн Флетчер, британский египтолог и специалист по анализу волос, говорит, что в археологических исследованиях «волосы неоценимы при изучении общих повседневных условий жизни, а также предоставляют информацию о диете и болезнях».«Самым распространенным цветом волос тогда, как и сейчас, был темно-коричневый, почти черный цвет, хотя встречаются и натуральные каштановые, и даже (что довольно удивительно) светлые волосы. С их большой любовью к разработке, египтяне умело использовали красок привела к появлению новых оттенков для нашего изучения, анализ показал, что многие из них были различными формами хны, которые даже пожилой Рамзес II регулярно использовал для омоложения своих седых волос. “…” Как древние гниды на их крошечных- зубчатые гребни подтвердят, что настоящие египтяне страдали от насекомых, кусающих кожу головы.Настоящие египтяне стригли кудри и даже брили головы из соображений гигиены, а именно, чтобы убрать среду обитания вшей. И совершенно очевидно, что они также любили сложные прически и прилагали все усилия, чтобы украсить себя париками, накладными косами и наращиванием волос ».« … »При тщательном осмотре выяснилось, что натуральные волосы (из могилы женщины), чуть больше плеч, был дополнен значительным количеством искусственных длин искусственных волос, очень напоминающих современные дреды, тщательно прорезанных с натуральными волосами, чтобы создать внушительную высокую прическу.Сложные методы укладки показали, что ее конкретная прическа является результатом многочасовой кропотливой работы, выполненной кем-то другим, кроме нее самой. “…” Глубокое исследование показало контраст между каштановым оттенком ее темно-каштановых волос и меньшее количество непигментированных белых прядей волос связано с процессом старения. Непигментированные волосы приобрели характерный для хны ярко-оранжевый цвет »… |
Египтяне использовали свои волосы по-разному: они могли – у мужчин и женщин – чисто выбрить голову, или использовать волосы до плеч, или коротко подстричься до затылка.Прически для них не определяли пол. Однако это может быть признаком возраста или социальной группы. Детей обычно брили до полового созревания, и после этого возраста они могли решать, использовать короткие или длинные волосы. Старики использовали парики, чтобы скрыть свое облысение или седые волосы. Рабочие стриглись коротко, обычно с челкой. Среди самых влиятельных социальных слоев часто использовались парики и тщательно продуманные наращивания волос с помощью личных парикмахеров и мастеров париков.
Как мы видим на изображении выше, волосы на среднем рисунке черные и вьющиеся, и оба рисунка показывают более темный цвет кожи. Около 3200 г. до н.э. царства Верхнего и Нижнего Египта все еще были разделены, и после объединения начнется династический период фараонов. Когда Империя расширится, в стране появились африканские этнические группы, и на протяжении веков они будут смешиваться с первыми жителями додинастического периода. Во времена Эхнатона, его жены Нефертити и его сына Тутанкамуна (14 век до н.э.) можно было наблюдать изображения с типично негроидными фигурами: более толстые прыжки, более темный цвет кожи и вьющиеся черные волосы.Однако анализ мумии Рамзеса II, тела которого на момент его смерти было 87 лет, обнаруживает в корнях фолликула красные пигменты, что означает, что в этом возрасте он был бы рыжеволосым с белыми волосами и окрашены хной. Кроме того, корни волос Рамзеса имеют косо расположенные круглые фолликулы, что указывает на волнистые волосы с лейкодермическими характеристиками (белая кожа). В начале династического периода (около 3000 г. до н.э.) головы носили чисто выбритыми или коротко остриженными: это помогало гигиене капилляров, но, чтобы избежать воздействия солнца, они покрывали головы париками.Парики делали из человеческих волос или шерсти паршивой овцы. За исключением периода Раннего Царства (2705–2213 гг. До н.э.), мужчины брили все лицо. Только в этот период можно было встретить изображения с тонкими усиками.
В поздний додинастический период, с 305 г. до н.э. по 30 г. до н.э., когда в Египте правили Птоломи, можно было наблюдать важные изменения в прическе. Птоломи были македонцами эллинистической культуры, и после смерти Александра Великого они начали завоевывать всю долину Нила.Династия Птолемеев закончилась с их последней царицей, Клеопатрой VII, когда Египет был присоединен к Римской империи. На этот раз прически демонстрируют греческий стиль: короткие и волнистые волосы естественным образом, с меньшим использованием париков и наращивания. У париков также были волнистые волосы. Они также носили лавры и браслеты. В этот период смешались греческий и египетский стили во всех их возможностях.
Клеопатра VII, последняя царица Птолемеев, правившая с 51 г. до н.э. до 30 г. до н.э., носила разные прически в зависимости от ситуации.Она была греческой крови, македонки, и не имела никакой египетской внешности. Во время своих визитов в Рим она использовала классический греческий стиль, который действительно соответствовал ее эллинистическому образу, с головным убором, называемым «прическа дыни», как это видно на многих греческих скульптурах; волосы зачесаны назад волнами, перевязаны на затылке шиньоном. Когда она была при дворе Александрии, она использовала египетско-птоломейскую прическу, смесь греческих и египетских черт, что было характерным стилем того периода.И когда она выступала перед своим народом, ее внешний вид и прическа были типично чисто египетскими: волосы разделены на три части, а изображение кобры используется в качестве короны.
ПРОДУКТОВ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ ВОЛОС В СТАРОМ ЕГИПТЕ:
СТИРКА:
Древние египтяне регулярно мыли волосы и парики. У них есть способ сделать это с помощью смеси воды и лимонного сока. Лимонная кислота растворяет жирные масла в волосах и оставляет фолликул запечатанным, поэтому он остается сухим.Волосы становятся гладкими и блестящими. Они использовали миндальное масло в качестве кондиционера после мытья головы.
ДЕПИЛЯЦИЯ:
Методы удаления волос включали такие препараты, как паста из извести, крахмала и мышьяка. Они также использовали смесь сахара и пчелиного воска, чтобы удалить лишние волосы. У них были бритвы из меди или бронзы с острыми краями и эффективные пинцеты.
ЦВЕТ:
На протяжении веков их любимыми цветами были черный или оранжево-красный.За 4000 лет до христианской эры наиболее распространенным красителем была хна ; он придает оранжевые или красные оттенки цвету волос. Они смешали его с коровьей кровью и раздавленными головастиками, чтобы получить разные оттенки. Хна ( lawsonia inermis ) обильно росла на берегах реки Нил. Для изготовления черных красителей они использовали индиго , полученный из растения indigofera tinctoria . Седовласые окрашивали волосы по рецепту вареной в масле бычьей крови: это был волшебный раствор, потому что считалось, что темнота животного переносится на волосы.После 1500 г. до н.э. стали использовать парики ярких цветов, таких как синий, красный или зеленый.
ЛЕЧЕНИЕ ОТ ОБЕДИНЕНИЯ:
Как всегда, те, кто стал лысым из-за выпадения волос, не были счастливы и хотели их восстановить. Рецепты основывались на нескольких приготовлениях из жира разных животных: коз, львов, крокодилов, змей и бегемотов, а также кошек. Еще одно лекарство – это пластырь из листьев салата или семена пажитника.
ФИКСАТИВЫ:
Чтобы укладывать прически, они нанесли мазь из пчелиного воска, давая ей высохнуть, выставляя голову на солнце, пока она не затвердеет.
СТИМУЛЯЦИЯ ОТрастания волос:
Для укрепления волос использовались разные масла: миндальное масло, масло розмарина или касторовое масло.
ДРЕВНИЕ ЕВРЕИ
Согласно еврейской Библии, древние евреи пришли из юго-восточной Месопотамии, которая была древней Халдеей, поселившись в земле Ханаанской – нынешнем Израиле и Палестине – около 4000 лет назад.Как люди халдейского происхождения, они должны были быть похожи на семитские племена этого региона. Евреи не оставили ни барельефов, ни статуэток, представляющих их физиономию, но еврейские характеристики описаны в Торе, и в египетских и ассирийских памятниках их изображения все еще сохраняются. По этим ссылкам легко понять, что у них была темная кожа с меланодермическими характеристиками, что означает эллиптические капиллярные фолликулы, почти параллельные коже, что дает очень вьющиеся волосы и высокую концентрацию меланина, то есть черные волосы.В г. Песнь песней , приписываемая царю Соломону (1001-976 гг. До н.э.), – гл. V, 11-, Суламит говорит, что волосы ее возлюбленного черные, как «крылья вороны», и вьющиеся. В отношении волос Суламитов говорится, что они «черные, как стадо козлов». У них были длинные густые вьющиеся волосы. Закон Моисея ничего не предписывал относительно способа ношения волос. Священникам разрезали их каждые две недели. Им запрещалось брить головы в честь богов, как это делали древние народы, но они обычно стригли волосы в знак траура или как способ продемонстрировать скорбь или унижение за грех.Во Второзаконии (14: 1) сказано: «… Не режьте себя и не делайте лысины между глазами вашими мертвыми». Назорейцы никогда не должны были остричь свои волосы на пути Самсона. В Левите (19:27) написано: «Не скругляй углов головы твоей и не повреждай уголков бороды твоей». У евреев облысение считалось не только недостатком, но и проклятием. «И будет стыд на всех лицах и плешивость на всех головах их» (Иезекииль, 7:18). Во времена царя Давида волосы были ценным украшением, и чем они были длиннее, тем больше их ценили.Они пудрили волосы золотой пылью; Флавий Иосиф (38-101), римско-еврейский историк, рассказывает нам в своих «Иудейских древностях», что Соломон и их стража, с длинными распущенными волосами на плечах, ежедневно рассыпали в волосах маленькие частички золота, который заставлял его сиять и искриться в отражении на нем солнечных лучей. Евреи смазывали волосы несколькими видами масел. Они также использовали парфюмированные масла, которыми поливали головы посетителей в качестве приветственного сигнала.«Ты приготовляешь мне стол перед врагами моими; ты помазываешь мою голову елеем; моя чаша переливается» (Псалтирь 23: 5). Сегодня евреи сильно отличаются от древних евреев. После диаспоры (рассеяние по всему миру в 70 году из-за конфликта с Римской империей) они были смешаны с другими популяциями Центральной Европы (евреи-ашкенази), Северной Африки и Испании (евреи-сефарды). Сегодня мы можем видеть евреев с рыжими волосами или со светлыми, каштановыми или черными волосами. Бета-израильские евреи (фалаши) – это черные евреи, живущие в Эфиопии, и они считают себя настоящими потомками древних евреев.
Древняя Греция навязала свою прическу всему известному в то время миру.
Это была необычная греческая цивилизация, которая своими естественными и простыми прическами, движущимися гармоничными волнами, была отличительной чертой прически Древнего мира. Все соседние страны и другие, завоеванные ими, в тот или иной момент перенимают свой особый стиль, который позже унаследует Римская империя. Древняя Греция была основой и столпом всей западной культуры.Его костюмы, архитектура, философия и мифологические традиции были унаследованы последующими веками и присутствовали в эпоху Возрождения, а также в 18-19 веках.
Самой древней греческой цивилизацией была минойская цивилизация острова Крит, существовавшая с 7.000 г. до н.э. до 1600 г. до н.э. В этом году на них вторглись индоевропейцы с северо-запада, которые основали микенскую цивилизацию. Из свидетельств ваз и настенных росписей мы знаем, что люди этих периодов были светлокожими, с черными волосами в минойской цивилизации и светлыми волосами в микенской цивилизации.Гомер в «Илиаде» назвал микеников «ахейцами». Мужчины использовали натуральные волосы, волнистые и бороду. У троянцев, населявших территорию современной Анатолии и Турции, были черные волосы, а их женские прически были тщательно продуманы. Замужние женщины использовали длинные волосы с длинными косами, как признак своего семейного положения. На этой фреске «Голубые дамы» 1600 г. до н.э. печально известны эти прически.
Эта прическа с длинными волосами и косами также встречается во всех изображениях богинь, таких как Афина, Артемизия, Афродита Кассандра.
Нет изображений светловолосых богинь; однако несколько богов мужского пола были представлены или упомянуты с «золотыми волосами», что является ключом к предположению, что светлые волосы были желаемым цветом волос для греков.
Стрижка и стиль также были признаком социального статуса: рабы использовали остриженные головы, а люди высших сословий разрабатывали прически, надушенные оливковым маслом и ароматизированные; хотя в целом прически у греков были довольно естественными.
Около V века до нашей эры, в период классической Греции, женщины уже использовали совершенно другие прически, чем у их предков минойской цивилизации. Волосы у них были длинными, до плеч или за спиной и обычно держались на диадеме или на ленте. В этот период женщины перестают использовать косы как символ семейного положения. Повязки, украшавшие их головы, назывались «эстефании», а некоторые из них были сделаны из золота.
Следующим блестящим периодом в Древней Греции был эллинистический век, который начинается со смерти Александра Македонского в 323 году до нашей эры.С этого момента на хорошо сохранившихся изображениях можно наблюдать искусственно завитые или завитые волосы. В эту эпоху использовалось множество типов причесок, включая шиньоны, косы, челку, волосы, завязанные диадемами или диадемами, и другие стили, такие как «прическа дыни», (изображение слева) , которая состояла в том, чтобы тянуть волосы назад с шиньоном на затылке, или очень специфический стиль, найденный в скульптуре Афродиты, подаренной в 1912 году Бостонскому музею Фрэнсисом Бартлеттом, датируемой 330 годом до нашей эры, на которой показаны волосы, связанные двумя узлами в макушка.Эта скульптура была названа «Голова Бартлетта» и демонстрирует прическу, модную в начале эллинистического периода. Мужской стиль также был связан с волнистыми волосами и бородой, которые были тщательно подстрижены, завиты и причесаны. Этой задаче были посвящены парикмахеры. Искусство стрижки и ухода за бородой стало важной профессией в Древней Греции. Именно там зародились первые парикмахерские; они стали настоящими местами встреч, как клубы, для мужчин в целом, где они встречались и долго беседовали на философские темы. , политические или общественные темы.Эти парикмахерские были для них не менее важны, чем Агора, их общественное место собраний.
Софокл | Древнегреческий бюст | Александр Македонский | Перикл |
Греки наполняли голову ароматными ароматами цветов, специй и оливкового масла.Они верили, что ароматы были доставлены в мир богами, и наносили ароматы на свое тело и волосы. Раньше они варили смесь цветов и трав, таких как мирра или ладан, готовя рецепт с оливковым маслом. Чтобы смягчить волосы, применяли расчесывание и массаж. Также они осветляли волосы с помощью лосьонов, мазей и пчелиного воска. У большей части населения Древней Греции были черные волосы, и по этой причине они использовали желтые красители, которые, несомненно, были их любимым цветом, используя смесь цветов шафрана и калиевой воды (смесь бикарбоната калия и угольной кислоты. вода).
Римская империя, находившаяся на пике своей славы, правила почти всем известным в то время миром. Исторически он был основан в 753 г. до н.э. легендарными персонажами Ромулом и Ремом и имел 3 периода: Царство, (753 г. до н.э. – 510 г. до н.э.) Республика (510 г. до н.э. – 27 г. до н.э.) и Империя (с года 27 г. до н.э. до нашествия варваров в 4 веке). После падения Западной Римской империи Восточная Римская империя со штаб-квартирой в Константинополе просуществовала до 13 века.
С древнейших времен римляне придавали особое значение своему внешнему виду и волосам, и, поскольку они стали высокоорганизованным обществом с очень специфической социальной структурой, их платья и прически отражали социальный статус, возраст, политический и религиозный статус. верования.
В Раннем Королевстве и во времена Республики у мужчин было обычным делом носить бороду и длинные волосы. В конце республики, примерно в 3 веке до нашей эры, завоевание Греции принесло в Рим глубокое влияние всей греческой культуры и даже чисто выбритый костюм с помощью парикмахеров.В то время вся мировая культура была централизована в Греции, и даже культурная элита Рима училась и говорила на греческом как на своем академическом языке. Согласно Плинию Старшему, первым чисто выбритым римлянином явился генерал и консул Сципион Африканский. Так его изображение изображено на монете III века. С того дня это будет прическа всех римских мужчин до падения Империи, когда снова начали носить бороды и длинные волосы.
Нерон носил ту же прическу, что и гонщики на колесницах, потому что он был поклонником этого вида спорта: с кудрями, обрамляющими его лицо, и длинными бакенбардами.
Римляне плохо видели облысение; это считалось признаком физического уменьшения. Калигула был лысым и носил парики, лавровые короны и диадемы, чтобы скрыть свое состояние. Юлий Цезарь, напротив, не скрывал своей облысения.
Греческое влияние принесло также костюмы парикмахеров и парикмахерских, которые в Риме также были интересными местами встреч для мужчин, где, согласно результатам археологических раскопок, они сидели на длинных деревянных скамейках и играли в кости.Тех, кто оказывал услуги по уходу за волосами и бритью, называли «тонзорами», а парикмахерские – «тонстринами». Уже тогда «тонзоры» практиковали удаление зубов. Бритье бород производили только водой и бритвами из бронзы, заточенными камнями («novaculae») или посредством депиляции пчелиным воском и пинцетом. У патрициев, людей с более высоким социальным статусом, среди слуг были свои парикмахеры и парикмахеры.
«Каким ужасным был его подход, каким жестоким, каким ужасным было смотреть !… Вы бы сказали, что видели одного из тех бородатых мужчин, образец Старой Империи, образец античности, опору Республики. Его одежда была грубой, сделанной из этого пурпурного цвета, который носят обычные люди вокруг нас, почти коричневого. Его волосы были настолько грубыми, что в Капуе, где он, чтобы получить право на изображение самого себя, пользовался властью децемвира , кажется, что ему потребовалась бы вся Сеплазия, чтобы сделать его приличным. ». (Цицерон, римский консул и конституционалист (106 AC-43 AC).Выступление против Писо, которого он считал продажным политиком). |
Тем не менее, два столетия спустя философский взгляд императоров снова ввел моду на использование бороды. Во времена императора Адриана было нормальным видеть мужчин с косами на затылке и хвостами. Марк Аврелий, в свою очередь, ввел моду на длинные вьющиеся волосы и бороды. В конце Империи бритые лица и короткие волосы снова стали стилем, как это было в лучшие времена Цезаря и Августа.Император Константин Великий, правитель Византийской империи, всегда демонстрировал свой образ с чисто выбритым лицом, без бороды, что резко контрастировало с бородатыми лицами тех варваров, которые вторгались в Западную Римскую империю.
РИМСКАЯ ЖЕНСКАЯ ПРИческа:
Плиний Старший говорил: «Как утомительно и скучно время, которое римские женщины посвящают этим бесконечным сеансам парикмахерского искусства …» Римские патрицианские женщины, имевшие более высокий социальный статус, украшали свои волосы с помощью слуг или рабов, называемых «орнатрикс», делавшие украшения для волос.Сложные и изощренные стили свидетельствовали о высоком социальном статусе, а простые считались признаком варварства. Чтобы завить волосы, они использовали инструмент под названием «каламиструм» (щипцы для завивки), который представлял собой полую железную трубку, которую нагревали на золе и накручивали на нее волосами. Они носили парики, чтобы увеличить размер волос. Поскольку некоторые из них были очень сложными, римский поэт Ювенал сказал: «Чем важнее была их красота, тем больше магазинов складывались друг на друга, как здания».У римлян обычное название парика было «Галер» . Парики обычно делались из человеческих волос; светлые волосы пришли от немецких рабов, а черные – из Индии. Красители были сделаны по разным формулам, смешивая хну с другими травами для красноватых волос, цветы шафрана для светлых волос и странный рецепт, рекомендованный Плинием Старшим для окрашивания волос в черный цвет: дюймов с применением гнилых в красном вине пиявок за 40 дней, и с помощью полученного сока сока окрасить волосы ».Они также использовали калиевую воду и перекись водорода или отбеливатель, чтобы обесцветить его.
Женские прически менялись с годами; Прическа «тутулус», унаследованная от этрусков, была самой распространенной, использовалась materfamiliae (матери семейства) и использовалась почти все время в Древнем Риме. Прическа «нодус» представляла собой волосы, разделенные на три части, при этом волосы по бокам головы связывались в пучок сзади, а средняя часть завязывалась узлом на макушке.Прическа «sine crine» была сделана с шестью независимо заплетенными прядями и носилась только невестами или весталками. На протяжении жизни Римской империи было несколько разных причесок, которые мы можем посмотреть здесь:
Древнегреческих причесок, женских и мужских причесок в Греции
Древние греки не были чужды концепции нарядов или украшений. У них были разные древнегреческие прически.Прически владельца много говорили о его / ее возрасте, вкусе и происхождении, но не об их социальном положении (за исключением коротко стриженных рабов).
Древнегреческие прически
Наиболее привлекательными считались длинные вьющиеся волосы, предпочтительно светлые. Неясно, были ли локоны естественными или такими, чтобы они выглядели такими, как щипцы.
Женские прически в Древней Греции
Женщины носили длинные волосы в локоны, иногда заплетенные в косы, иногда с косами, накинутыми на плечи.После поражения Персии в 449 г. до н.э. восточные стили стали менее популярными, и женщины начали заколачивать волосы в узел или пучок на затылке, иногда с помощью ленты или сетки, обматываемой вокруг головы. Также были доступны шарфы и диадемы. Во время траура женщины коротко стригутся.
Мужские прически в Древней Греции
Мужчины отращивали длинные волосы. Мальчик стригется коротко (примерно до подбородка или до подбородка), когда он достиг подросткового возраста, и оставался с короткой стрижкой, пока не стал старше и более выдающимся.
Борода была знаком отличия и мужественности. И только когда Александр Великий приказал своим солдатам отрезать себе бороды и, таким образом, дать врагу возможность схватить на одну вещь меньше, борода потеряла часть своего величия; тем не менее, это был знак философа или мудреца.
В моде было 4 основные прически
- Крылон представлял собой прическу с собранными, завязанными и прикрепленными ко лбу волосами
- Кепос, чаша для юношей и рабов
- Тесид был своего рода протокефаль, короткая спереди и длинная сзади
- Гектора, зачесанные обратно в локоны
Подробнее о- История древнегреческих причесок, макияж, аксессуары для волос, спартанская прическа
пожаловаться на это объявлениеНа иголках: стилист переворачивает дебаты о старинной прическе с ног на голову
Днем, Джанет Стивенс – парикмахер в салоне Балтимора, стригущий каре и тонкую челку.Ночью она обитает в другом мире. Дома, в подвале, с головой манекена она тщательно воссоздает прически Древнего Рима и Греции.
Мисс Стивенс – археолог-парикмахер.
Ее любительская стипендия втыкает шпильку в давние предположения историков о сложных, бросающих вызов гравитации стилях древних времен. По сути, она намеревалась доказать, что древние, вероятно, не носили париков.
«Это совпадение моей парикмахерской неприязни с историческими представлениями причесок», – говорит г-жаСтивенс, который работает в Studio 921 Salon & Day Spa, который предлагает стрижки в стиле 21-го века.
Ее вопросы о прическе начались, говорит она, когда она убивала время в Художественном музее Уолтерса в Балтиморе в 2001 году. Бюст римской императрицы Юлия Домна поймал ее взгляд. «Я подумала, святая корова, это так круто», – говорит она, имея в виду заплетенную в камню булочку императрицы. Она задавалась вопросом, как это было построено. «Это было потрясающе, как буханка хлеба, сидящая у нее на голове», – говорит г-жаСтивенс.
Днем парикмахер, Джанет Стивенс стала «археологом волос», изучающим тонкости древнегреческих и римских причесок. Как сообщает Эбби Песта из WSJ, в академическом сообществе было опубликовано ее исследование, которое, по ее словам, доказывает, что замысловатые прически не были париками.Она пыталась воссоздать манекен «до». «Я не могла заставить его держаться вместе», – говорит она.Обратившись к историческим книгам за подсказками, она узнала, что ученые широко считали, что искусно дразнящие, высокие и плетеные стили того времени были париками.
Она не купилась на это. Методом проб и ошибок она обнаружила, что может получить прическу, сшивая косы и кусочки вместе с помощью иглы. Она углубилась в книги по искусству и истории моды в поисках ссылок на вышивание.
В 2005 году у нее случился прорыв. Изучая переводы римской литературы, г-жаСтивенс говорит, что она поняла, что латинский термин «acus», вероятно, неправильно понимается в контексте парикмахерского искусства. «Акус» имеет несколько значений, включая «шпильку с одним зубцом» или «иголку с ниткой», – говорит она. Переводчики обычно использовали «шпильку».
Штифты с одним штифтом не могли удержать замысловатые стили. Но иголка и нитка могли. Это подтвердило ее гипотезу о волосах.
В 2007 году она отправила свои находки в Журнал римской археологии.«Удивительно, сколько у вас наглости, когда вы понятия не имеете, что делаете», – говорит она. «Я не пишу научных материалов. Я парикмахер».
Джон Хамфри, редактор журнала был заинтригован. «Я мог сказать даже по первой версии, что это была очень серьезная экспериментальная археология, которую не смог бы написать ни один ученый, не являющийся парикмахером – другими словами, никакой ученый», – говорит он.
Он показал его эксперту, который счел теорию игл и ниток «полностью оригинальной», – говорит г-н.Хамфри, чья собственная научная работа исследовала арены для римских гонок на колесницах.
Статья г-жи Стивенс была отредактирована и опубликована в 2008 году под заголовком «Древнеримское парикмахерское дело: булавки и иглы (для волос)». Единственная другая статья неархеолога, которую г-н Хамфри может вспомнить о публикации за 25-летнюю историю журнала, была написана солдатом, который обнаружил неизвестный римский форт в Ираке.
Г-жа Стивенс связывает свое увлечение волосами своим детством в Кенневике, штат Вашингтон., где она развлекалась в пятилетнем возрасте, разрезая неоновые пучки на своих куклах-троллях. По ее словам, когда она срубила весь тролльский пух и поняла, что он больше не отрастет, она занялась стилем, создав костюмы троллей, включая египетский доспех из оловянной фольги. «То, чем вы больше всего увлечены в пять лет, вы должны делать всю оставшуюся жизнь», – говорит 54-летняя г-жа Стивенс.
В последние годы г-жа Стивенс воссоздала стили древних королевских особ, включая Фаустину Младшую и императрицу Плотину, иногда на живых моделях.В прошлом году она выступила с презентацией на конференции Археологического института Америки в Филадельфии, на которой выстроила несколько голов манекенов.
«Это было похоже на плохой проект научной ярмарки», – говорит она. «Я понятия не имел, что делаю». Также в тот день выступил исследователь с новым взглядом на наконечники копий железного века в Южной Италии.
Есть одна прическа, которой, по словам г-жи Стивенс, она не смогла найти настоящую живую модель, которой она могла бы подчиниться.Стиль, отраженный на древнеримской скульптуре, известной как Фонсека Бюст может похвастаться высокой кучей кудрей в форме подковы спереди, которые предполагают стрижку волос модели. «Это как кефаль из ада», – говорит она.
В просторном салоне в Балтиморе, заполненном буддами, где работает мисс Стивенс, ее коллеги-стилисты находят ее археологические работы немного загадочными. Тем не менее, они иногда моделируют ее римские воссоздания.
Бюст Fonseca
Одна из них – Рэйчел Линн Пьетра.Ее длинные косы служили идеальной средой для демонстрации стиля весталок – женщин, которые приняли обет целомудрия и охраняли священный огонь в Древнем Риме.
«Люди веками интересовались созданием такой прически», – говорит г-жа Стивенс. Большая проблема: у весталок были покрыты волосы, поэтому почти нет резных фигурок или изображений всей прически.
Мисс Стивенс решила загадку, изучив множество портретов, на каждом из которых были видны кусочки кос, торчащие спереди и сзади на головном покрытии.Затем, по ее словам, она «начала рисовать каракули» на изображениях, «все кодировать цветом – эта коса выглядит так, как будто она принадлежит этой; эта коса принадлежит той».
В видео на YouTube г-жи Стивенс, «Вестальское парикмахерское дело», она произносит: «Римский грамматист. Festus сообщает нам, что и невесты, и весталки носили старинную прическу, называемую Seni Crines. «
Получившееся гнездо кос было «потрясающим», – говорит г-жаПьетра, модель на видео. Хотя он действительно казался «тяжелым». Она сразу сняла его.
Мисс Стивенс «сумасшедшая, безумно умная», – отмечает г-жа Пьетра.
Не все согласны с теориями парикмахеров. В прошлом месяце на конференции Археологического института Америки в Сиэтле, по словам г-жи Стивенс, женщина, работающая над диссертацией о волосах весталок, оспорила свой аргумент о том, что прическа весталок была сделана из семи отдельных кос, а не из шести, как считалось ранее.
“Я провела ее через это”, – говорит г-жа Стивенс. «В волосах есть своя логика».
Марден Николс, куратор античного искусства в Художественном музее Уолтерса, говорит, что г-жа Стивенс смогла «открыть новые горизонты» именно благодаря своей работе стилистом.
«Как и многие классики, я провожу дни, анализируя произведения литературы и искусства, которые связаны с деятельностью, которой я никогда не занимался: сбор урожая, строительство храмов, принесение в жертву животных», – говорит она.Мисс Стивенс умеет «опираться на практический опыт».
До сих пор ни один из клиентов мисс Стивенс не просил ее сделать с ними одно из древних «до». Но после того, как ее работа появилась в Интернете, она говорит: «Я заставила человека прилететь из Бостона, чтобы получить Август Цезарь разрез. “
Copyright © 2020 Dow Jones & Company, Inc. Все права защищены. 87990cbe856818d5eddac44c7b1cdeb8
Археолог причесок воссоздает древние обновления
Джанет Стивенс не идет ни к чему сокращенному – ее воссоздание исторических причесок из Древней Греции и Рима, эпохи Гражданской войны и средневековой Европы использует только подходящие для того времени инструменты торговли.«В Интернете есть множество руководств по историческим прическам, некоторые из них очень хитрые, но в большинстве из них используются какие-то анахроничные технологии, такие как резинки и заколки для волос. Я очень стараюсь использовать только технологии и материалы, доступные в те периоды, когда возникли эти стили », – рассказывает она The Creators Project.
Парикмахер из Балтимора начала публиковать видеоруководства на своем канале YouTube в 2010 году в рамках своей заявки на исследовательскую стажировку в Риме. «Хотя я не получил стипендию, аудитория YouTube откликнулась с энтузиазмом, поэтому я продолжал призывать их», – объясняет Стивенс.
Как видно из вступительных роликов, работа Стивенс тщательно исследована. Она – каламбур неизбежно – копается над книгами и статьями, но опубликованные результаты не всегда предоставляют все необходимые ей исходные материалы, прежде чем экспериментировать с ее манекенами. «К сожалению, большинство публикаций предпочитают вид античной скульптуры спереди, поэтому, если я не могу видеть профиль, мне трудно увидеть достаточно головы, чтобы судить, как воссоздать волосы», – объясняет она. «Я стал бесстыдным в музеях, чуть не залез за статуи, чтобы увидеть спины.
Ее жажда исторической точности оправдалась. В 2008 году журнал римской археологии опубликовал ее результаты о прическах, сшитых вручную. «Пытаясь воссоздать свои первые древние стили, я поняла, что в древности не существовало проволочных бобби и заколок для волос, поэтому, будучи рукодельницей, я попробовала сшить их вместе иглой и ниткой. Это сработало, а остальное было долгим поиском доказательств того, что шитье причесок практиковалось в римской древности ».
Скриншот из прически “Башня”: 2 век нашей эры
Интерес Стивенса к историческим прическам уходит корнями в детство, когда он смотрел старые фильмы и играл в переодевания.Она выросла в маленьком городке в Вашингтоне во время холодной войны. Ее отец целыми днями собирал бомбы в Хэнфордской ядерной резервации, а ее домоседка, мама-ремесленник, пробудила в ней интерес к искусству. «Когда мюзикл MGM транслировался на одном из двух телеканалов нашего маленького городка, я была очарована великолепной одеждой и волосами», – вспоминает она. Позже, будучи подростком из Огайо, она «стала фанатом школьной театральной программы».
Сегодня другие любители театра, а также мастера по костюмам, реконструкторы и парикмахеры могут воспользоваться плодами ее работы, которая сейчас насчитывает около 40 видеороликов.