Древний рим прически: Железный век – 404

Содержание

как сделать историческую укладку, фото древнеримских стрижек, описание стиля, характерные черты моделей для женщин и мужчин, общие рекомендации по выполнению, современные вариа

Прически Древнего Рима, их красота и творческий подход, используемый особенно римскими женщинами, безусловно, являются отдельным искусством. Индивидуальность, даже в рамках социальных ожиданий, была столь же распространена, как и сейчас. Во все времена девушки старались быть красивыми, ухаживать за собой, так уж они устроены. Прическа в уходе занимала далеко не последнее место по значимости.

Традиционно, в парикмахерском деле выражались конкретные взгляды и убеждения, преобладающие в определенный период в искусстве. Различные прически Древнего Рима определенно играли важную роль как для мужчин, так и для женщин. Так же как и предметы моды, они использовались как символ красоты, мужественности, статусности или интеллекта.

Философы были единственным классом, который сопротивлялся соблазнам моды на протяжении всей истории: они наслаждались своей бородой. Точно так же светские женщины могли носить самые сложные вариации причесок в соответствии с последним писком моды.

Мужские прически

В связи с большим культурном взаимоствовании у греческой культуры, предполагается, что до конца 4-го века до н. э. большинство мужчин придерживались греческой моды на прически: отращивали пышные бороды и волосы на голове. Продолжалось это до 3-го века до н. э., когда мода стала резко меняться практически на противоположную. После завоевания Греции в Риме в моду вошли короткие стрижки и гладко выбритая щетина. Бриться начинали когда мужчине исполнялся 21 год. Первое бритье (лат. depositio barbae) сопровождалось празднествами.

Усы и бороду тщательно брили до гладкости, хотя при их технике бритья без применения мыла и горячей воды и не очень острыми бритвами это было крайне неприятно. Сатирик Марциал писал, что «самым мудрым существом является козел, который носит бороду всю жизнь». Тем не менее были категории мужчин, что носили неухоженную длинную бороду: мужчины с низким социальным положением и достатком (крестьяне и рабы), находящиеся в трауре, горе или несчастье (император Август после поражения Вара несколько месяцев отращивал волосы на голове и бороду), и философы как знак мудрости, нонконформизма и презрения ко всему материальному.

В период ранней Империи начали входить в могу немного более длинные прически с все еще гладко выбритым лицом.

В прическах обычный римлянин следовал общей моде, и также чаще всего использовали короткие стрижки.

Самые известные скульптурные портреты

Римские портреты государственных деятелей, богов и героев представлены бюстами или полноразмерными статуями. Самым ранним древнеримским портретом принято считать бронзовый бюст Юния Брута. В нем чувствуется большое влияние греческого искусства, однако типичные для римлян черты лица и небольшая асимметрия позволяют ещё раз убедиться в том, что древнеримские скульпторы уже тогда, в 3 веке до н. э., придавали своим произведениям максимум реалистичности. Несмотря на отсутствие современных технологий обработки металлов мелкие детали бюста прекрасно выполнены. Прежде всего это заметно по тонкой гравировке бороды и волос.

Наиболее реалистичным всё же принято считать скульптурный портрет Веспасиана, римского императора. Мастер не только в мельчайших деталях передал его образ, но и наделил бюст характерными чертами

Особое внимание привлекают глаза: глубоко посаженные и небольшие они излучают природную хитрость и остроумие императора. Но самым замечательным является тот факт, что скульптор изобразил и мельчайшие детали (напряжённые жилы и вены на шее, пересекающие лоб морщины), говорящие о силе и непреклонности государственного лидера

Не менее выразительным получился у скульпторов и бюст ростовщика Луция Цецилия Юкунда, жадные глаза и засаленные волосы которого изображены с поразительной точностью.

Женские прически

Во времена республики женщины, как и мужчины носили простые прически: волосы расчесывались на прямой пробор (или без пробора) назад и затягивались в узел на затылке.

Во времена империи мода на женские прически начала меняться и входить высокие прически, в которых в самых разных сочетаниях применяли плетение из кос, а также различные виды завивок. Очень популярна была прическа «тутулус»: волосы, завитые в многочисленные локоны, закреплялись надо лбом на проволочном каркасе наподобие кокошника, а на затылке заплетались в мелкие косички и укладывались в виде корзинки. При Флавиях и до Траяна популярными были высокие прически в виде «башни». При Адриане в моду вошли снова простые прически.

Прически знатные женщины могли менять по нескольку раз в день. Со времен Республики женщинам запрещалось красить волосы, но со временем запрет перестал соблюдаться и был снят. Для окраски волос использовали хенну, пепел и травы. Особенно популярны были рыжие и светлые оттенки. Порой доходило и до очень ярких оттенков — про императрицу Мессалину говорили, что «красный цвет её волос виден на берегах Рейна»).

Что всегда актуально?

Существует своеобразный перечень причесок, которые не теряют своей актуальности уже достаточно долго. Наряду с женскими деловыми стрижками, всегда в моде следующие укладки:

Высокий хвост – это не только офисная прическа, но и настоящее спасение для любого случая, даже торжественного. Заплести конский хвост можно быстро и аккуратно, если потренироваться

Есть одно важное правило – волосы должны быть идеально гладкими, без так называемых «петухов». Идеальной такая прическа будет для длинных волос, но никак не для коротких. К универсальным укладкам относится пучок, он подходит для волос абсолютно любой длины

Ее преимущество в том, что она не требует особых навыков и подвластна даже новичку. Прическа начинается с завязанного на затылке хвоста, а свободные волосы скручиваются в жгут и фиксируются шпильками или невидимками. Более праздничный вариант можно сделать, если предварительно заплести косы и скрутить пучок из них. Просто разделите волосы пробором на две равные части и заплетите две косы, которые потом облетаются друг другом. В итоге получается объемный пучок. Облегчили задачу многим женщинам специальные приспособления – бублики/твистеры. Здесь шанс сделать гладкую и ровную прическу с первого раза достаточно высок. Идеально подходит как для длинных, так для средних волос. Если очень постараться, можно даже попробовать адаптировать пучок под каре. Заслуженный чемпион среди популярных строгих причесок – это ракушка. Эта укладка не теряет своей актуальности, а популярна она потому, что выглядит достаточно интересно, но при этом соответствует всем требованиям правил дресс-кода. Идеальная длина для нее – средняя, так как слишком длинные волосы, конструкция может не выдержать. Несмотря на то, что выглядит она достаточно сложно, для выполнения понадобится всего лишь пара невидимок, шпилек и гребень. Разделите все волосы на косой пробор и перекиньте их на одну сторону, а невидимки закрепите так, чтобы они создавали вертикальную линию. Волосы, которые на боку нужно собрать в валик, закрутить и приколоть шпильками к общей массе. Оставшаяся часть локонов должна закрыть уже приколотый валик так, чтобы образовалась ровная, гладкая форма, без изъянов. Если волосы очень длинные, то все неудобства решат красивые плетения. Французская коса станет отличным решением. Но помните, что творческий беспорядок тут ни к чему, коса должна быть аккуратно заплетена, без торчащих волос и выпадающих прядок. Только строгость и элегантность; Нельзя упускать из виду деловые стрижки для женщин, такие как классический боб и самое стандартное каре. Эти прически всегда актуальны и подходят для любого стиля.

Деловая прическа также не требует зачесывания всех волос назад

Челка, например, может оставаться свободной, важно лишь уложить волосы так, чтобы в целом образ выглядел ухоженно и естественно. Преимущество женских деловых стрижек в виде боб и каре в том, что они универсальны и дают возможность скрыть недостатки и подчеркнуть достоинства

Именно поэтому заслужили признание у многих бизнес-леди. Деловой костюм и такие стрижки отлично сочетаются друг с другом.

Чтобы быть одновременно в тренде и сохранять деловой вид, нужно лишь придерживаться описанных выше рекомендаций. Также отличным вариантом станут следующие прически.

Прически Древнего Рима

Пришел, увидел, победил. Юлий Цезарь

Историческая справка Лучше всего рассказать о Древнем Риме получилось у … Джорджа Лукаса в «Звездных войнах». В знаменитой саге передана не только вся суть событий, происходивших в римской истории, но и сама величественность нарядов и интерьеров, пускай и все они, как и сама история, были видоизменены до неузнаваемости и перенесены прочь от Земли.

Сначала Республика – сенат, демократия, свобода, затем Империя и безграничное стремление завоевать весь окружающий мир. Легионеры, марширующие нога к ноге. Императоры, их жены и придворные, утопающие в роскоши. Рим сразили варвары – дикие, как считали римляне, отстающие от них в развитии европейские народы.

Под натиском варваров Рим пал. И было это в 476 году. Именно с 476 года все Империи мечтали стать Римом. «Москва-третий Рим». Вашингтон с его архитектурой и даже самим названием правительственных органов – сенат. Германия времен правления Гитлера – «третий рейх». «Первый рейх» — Священная Римская империя, существовавшая в Средние века и, как считалось, являющаяся возрождением Римской империи. Все хотят воскресить Империю. Все хотят завоевать мир. Но бойтесь варваров — говорили мудрецы.

Юлий Цезарь. Его роль исполняет Ален Делон. Фильм «Астерикс на Олимпийских играх».

Культура Древнего Рима произросла из культуры Древней Греции. Как и у всех завоевателей, у римлян не хватало времени на культуру. Когда римляне завоевали Элладу и назвали ее Грецией, их культура была весьма небогата. Именно у греков римляне позаимствовали пантеон богов, предварительно переименовав их. Так, Зевс стал Юпитером, а Афродита Венерой.

Прически Древнего Рима: обзор, особенности, история и интересные факты

Прически Древнего Рима, их красота и творческий подход, используемый особенно римскими женщинами, безусловно, являются отдельным искусством. Индивидуальность, даже в рамках социальных ожиданий, была столь же распространена, как и сейчас. Во все времена девушки старались быть красивыми, ухаживать за собой, так уж они устроены. Прическа в уходе занимала далеко не последнее место по значимости.

Традиционно, в парикмахерском деле выражались конкретные взгляды и убеждения, преобладающие в определенный период в искусстве. Различные прически Древнего Рима определенно играли важную роль как для мужчин, так и для женщин. Так же как и предметы моды, они использовались как символ красоты, мужественности, статусности или интеллекта.

Философы были единственным классом, который сопротивлялся соблазнам моды на протяжении всей истории: они наслаждались своей бородой. Точно так же светские женщины могли носить самые сложные вариации причесок в соответствии с последним писком моды.

Звездные примеры

Дженнифер Лопес использует варианты с собранными локонами для светских вечеринок.

Дженнифер Лоуренс часто меняет стиль причесок, классические варианты, собранных локонов, актриса использует для особых случаев.

Оливия Уайлд обладает запоминающейся внешностью, высокие прически подчеркивают выразительные глаза, безупречные черты.

Анджелина Джоли последние десятилетия блистает на красных дорожках с роскошными укладками, элементы которых дублируют прически античности.

Сильные и шелковистые волосы — залог идеальной укладки. Узнайте больше об уходе за локонами:

Императорские прически

Прически, украшения и косметика в Древнем Риме были тремя вещами, через которые женщины могли действительно показать свою значимость и социальное положение. Они также могли носить ленточки и иные завязки на своих волосах, именуемые канальцы и фасций.

Или же они могли быть обмотаны вокруг всего тела и применяться в качестве корсета. Еще одна интересная особенность древнеримских причесок была в том, что здесь носили парики, причем как женщины, так и мужчины. Он носил название галерикулум.

Мастерство парикмахеров по стрижке волос тогда еще было невелико. Даже причудливый император Нерон в конце концов отпустил свои волосы расти на затылке на манер молодых людей и стиляг. Некоторые говорят, будто на манер колесниц, которыми восхищался император. Тем не менее он носил кудрявые волосы, которые обрамляли его лицо, так проявилась тенденция к бакенбардам.

Когда стиль вернулся обратно в сторону длинных волос и бород, он настолько перегнул палку, что во времена Адриана было абсолютно нормально носить хвосты как спереди, так и сзади.

Да, звучит весьма дико, но мы не должны забывать привычку людей XVIII и XIX веков носить длинные парики с завитками, которые носят судьи в Великобритании по сей день.

Ряд римских императоров, таких как Константин, например, предпочитали ходить без бороды, возможно, в качестве последнего модного заявления против вторгшихся бородатых варваров.

Кто знает, не исключено, что стрижка с помощью старой окисленной бритвы была признана немного опасной?

Актуальность в наши дни

Античные укладки обрели новый виток популярности. Современные торжественные прически основываются на формах, технике выполнения моделей древних цивилизаций. Как и много веков назад, барышни завивают локоны в игривые завитки, окрашивают в яркие оттенки красного, голубого, классического блонда. Женщины также компенсируют объем, длину с помощью разных техник. Но в отличие от римлянок, отсутствие роста и выпадение маскируют не париками, а наращиванием, вплетением искусственных материалов. Актуальные укладки часто используются для особых событий, подобные модели станут украшением внешности.

Кому подходят прически:

  • юным барышням, предпочитающим классический, романтичный стиль;
  • зрелым женщинам для создания элегантных, изысканных укладок;
  • украсят продолговатые, треугольные овалы, использование объема пышных локонов скорректирует и круглые, квадратные лица;
  • благодаря ниспадающим прядкам можно акцентировать внимание на отдельных чертах;
  • подчеркнут прически хрупкость, изящность стройных силуэтов, выделят женственность, привлекательность барышень с формами;
  • подходят для романтического, классического стиля одежды, сочетаются с вечерними нарядами;
  • небрежное выполнение позволяет использовать модели в кэжуал, гранж, бохо.

Обратите внимание, в зависимости от сложности выбранного варианта подойдет в качестве ежедневной укладки, объемные пышные модели станут оптимальным решением при создании праздничного образа.

Мужские прически Древнего Рима

Самой ранней модой было иметь длинную бороду. Брились мужчины редко, поддерживая волосы и бороду в более или менее опрятном состоянии и, вероятно, осуществляли данный процесс их любимые жены.

Опрятность вызывает сомнения, так как в те дни традиционная укладка, вероятнее всего, походила на разоренное птичье гнездо.

Бритвы novalculae были хорошо известны еще с первых дней Рима: бронзовые станки для бритья были найдены начиная с восьмого века до нашей эры, то есть до официального основания Рима.

История возникновения парикмахеров

Первые парикмахеры прибыли в Рим примерно в третьем веке до нашей эры.

Однако мы легко можем себе представить, что, в частности, у богатых патрициев была привычка иметь личного раба, выполняющего функции секретаря, помощника и парикмахера. Чем богаче они были, тем больше умелых подчиненных им нужно было иметь для помощи в осуществлении своих ежедневных обязанностей.

Учитывая относительно низкий уровень технологии бритья, можно предположить, что результат процедуры серпообразным куском бронзы был прямо-таки непредсказуемым.

Можно только гадать, что на самом деле происходило в парикмахерских – tonstrinae, но многое подтверждается археологическими находками: обычная косметика, некоторые простые инструменты для небольших медицинских вмешательств, таких как вырывание зубов, и атрибуты игры в кости, чтобы скоротать время.

Нравится думать о знаменитом парикмахере из Севильи, который в значительной степени является копией его римских сверстников. Сплетни, разговоры о женщинах, ставки и споры по поводу скачек.

Великие люди, правители и императоры, такие как Цицерон, Цезарь, Август и Веспасиан, — все они были гладко выбриты. Веспасиан был практически полностью лысый.

Конечно, дело не только в моде: борода всегда ассоциировалась с философией и мудростью, а политическая пропаганда воспользовалась этим и связывала этот показатель мудрости с образом императора.

Римляне высоко ценили свои волосы, и Юлий Цезарь пошел на многое для того, чтобы скрыть свои редеющие кудри.

Говорят, из-за этого он всегда носил лавровый венец, потому что тот покрывал его лысую голову, считающуюся уродством.

Женские прически древнего Рима

Римские женщины изначально носили волосы с большой простотой. О самых любимых и оригинальных прическах Древнего Рима легенды складываются до сих пор. Среди них — красиво заплетенные волосы, а затем закрепленные сзади большой заколкой.

Молодые девушки прятали свои длинные волосы в пучок, завязанный у основания шеи. Простые прически для замужних женщин менялись во времена правления императора Августа, как в моду пришли разнообразные и сложные прически.

Во время правления императоров Флавиев (69-138 гг. до н. э.) прически поднимались на большую высоту множеством искусственных завитков. Волосы женщин становятся искусно завитыми.

Прически тщательно укладывались. Они могли быть с закрученными, волнистыми и завитыми волосами.

Парики использовались для создания иллюзии обильных локонов.

Парики

Парики (лат. capillamentum, galerus) вошли в моду с практической пользой: их часто носили женщины, которые скрывали плохой рост собственных волос, неудавшееся окрашивание или прочие повреждения волосяного покрова. Мужчины тоже иногда использовали парики, чтобы скрывать свою личность или прятать рано появившуюся лысину, как, например, император Отон. Парики делали из натуральных волос, женщины могли с молодых лет собирать свои волосы для парика, либо остригать рабынь. Так как в моде долгое время были светлые волосы, больше всего ценились парики из волос галльских женщин.


Аристократка с пышной римской прической, реконструкция

Элегантные прически для богатых

В Древнем Риме прическа показывала, кто этот человек и какое место занимает в обществе. Богатые женщины могли себе позволить носить экстравагантные варианты, создание которых может занимать несколько часов.

Специальные рабы мыли, расчесывали, красили, подстригали и завивали локоны своих хозяек. Это было привилегированное положение для раба. Богатые женщины имели много времени, чтобы сидеть перед зеркалом, пока их волосы приводили в порядок.

Применялись для окрашивания волос натуральные краски, такие как хна (которую мы до сих пор используем сегодня) и шафран, еще один дорогой импортный товар для римских матрон.

Запреты на цвет волос для проституток

Проституткам в Древнем Риме не разрешалось красить волосы в черный или даже темный цвет, только блонд или рыжий.

«Почему?» — спросите вы. Римские доблестные солдаты привозили много красивых женщин из своих европейских завоеваний, большинство из которых были блондинками и рыжими. Излишне говорить, что почти все трофейные женщины стали рабами и проститутками. Именно поэтому только черноволосые женщины считались обществом добродетельными женами.

Отдельного внимания заслуживает тема прически путан. В Древнем Риме они носили ярко-желтые парики, чтобы рекламировать свои услуги.

Детские прически

Детям было разрешено отпускать свои волосы до плеч. Волосы девушек обычно были завязаны в конский хвост, мальчики не брились до тех пор, пока большинство волос на лице не становились заметными, однако иногда они не брились вообще, чтобы просто раздражать своих родителей.

Волосы играют важную и многообразную роль в жизни людей с давних времен. Прическа стала неотъемлемым элементом моды. Ее форма менялась в зависимости от вкуса периода, традиций, географических и социальных условий.

С ранних времен люди старались подчеркнуть свою исключительность и положение с помощью необычных или впечатляющих причесок.

Сегодня замысловатые прически, как, например, у леди Гага, считаются спорными, однако в римские времена чем сложнее и эпатажнее была прическа, тем она более привлекательна, поскольку ее стиль оттачивался часами, что указывает на благосостояние ее обладательницы.

Цель этой статьи была показать разнообразие причесок в определенный период, а именно в Древнем Риме. Естественно, что дальнейшее историческое развитие внесло закономерные изменения в моду для волос. Мужской стиль также подвергался изменениям как по длине волос, так и по форме усов и бороды.

Источник статьи: https://fb.ru/article/353194/pricheski-drevnego-rima-obzor-osobennosti-istoriya-i-interesnyie-faktyi

Сногсшибательные рецепты к празднику по-гречески

Прически Древней Греции служат хорошим подспорьем не только в повседневной жизни, но и имеют множество сложных вариаций от ступенчатых укладок локонов до плетения или совмещенных.

Локоны играют важнейшую роль в укладке по-гречески, поэтому хорошее средство для укладки перед созданием кудрей, поможет сделать быструю «сборку» сложной праздничной прически и придаст ей максимальную стойкость.

Лампадион – языки пламени

Приобрела свою знаменитость после исторического фильма, где прекрасная Анджелина Джоли выступила ее обладательницей. Нужно о имеют вариации с распущенными и собранными локонами.

Прическа Лампадион своими руками:

  1. Разделить волосы горизонтально пополам и на затылке собрать в хвост.
  2. Накрутить локоны и на хвосте и на выпущенных прядях. Собираем хвост в пучок с помощью невидимок.
  3. Фиксируем прическу с помощью верхних прядей: раскладываем локоны равномерно по голове, создавая «волнистый» объем. Пучок нужно также «прикрыть» локонами и, в данном случае, щедро зафиксировать укладку лаком.
  4. Как видно, прическа тоже доступна для «самостроя», но требуется определенная сноровка. Женственная прическа «Лампадион» готова!

Другой вариант этой прически позволяет оставить нижние локоны, а узел из кудрей зафиксировать чуть выше, кстати именно этим вариантом укладки и покорила всех Джоли!

Греческая коса – женственно и уникально

Подчеркнуть свою индивидуальность поможет прическа по-гречески с косой. Сложное плетение, огромное поле для фантазии дает множество вариаций на тему создания вечерней или свадебной прически.

Плетение сложной греческой косы:

  1. Разделите волосы на косой пробор: вдоль пробора выбираем три пряди и начинаем плетение.
  2. После первых шагов подключаем новые нижние и боковые пряди поочередно.
  3. Когда дошли до зоны возле уха, с другой стороны, которая не заплеталась, делаем жгутик и начинаем вплетать его в греческую косу.
  4. Аккуратно вытягиваем прядки по всей косе, чтобы коса выглядела объемнее.
  5. Фиксируем результат и любуемся!

Царственная прическа по-гречески за 5 мин

Самая популярная и известная прическа Древней Греции – греческий узел . Имеет множество вариаций, как простых, так и усложненных, но в любом случае, это узел из волос, а как его сделать – место для фантазии!

Волосы, разделенные пробором и завитые, собираются в пучок, который укладывается в объемный узел с помощью шпилек и средств для фиксации прически.

Идеальная прическа в этом стиле – близкая к оригиналу, создается с выпущенными впереди прядями или челкой, так как в Древней Греции «нормой» красоты считалось то, что лоб нужно прикрыть (расстояние от бровей до волос не должно составлять более двух сантиметров). Хотя современные интерпретации также прекрасны и без старинных условностей.

Эту прическу можно создать и в совершенно легком «пятиминутном» стиле, особенно, если вы обладательница густых волос (если нет, просто потребуется больше времени для укладки и создания дополнительного объема): заплести крупную косу, начиная со лба и не доходя до затылка зафиксировать резинкой. Оставшийся хвост накрутить и уложить кудри наверх, закрепив невидимками. Роскошная прическа – греческий узел готова!

Если вы хотите придать своему образу женственность и особый шарм – прически Древней Греции способны дать такую возможность и на каждый день, и для особых случаев. Украшайте этот мир собою!

Прически Древнего Рима.

Легенды рассказывают, что приблизительно в начале VI века до нашей эры на левом берегу реки Тибр, на землях, принадлежавших латинам, возник небольшой город — Рим. На этом месте пастух будто бы нашел близнецов Ромула и Рема, выкормленных волчицей.

Предсказание гласило, что дети, рожденные племянницей царя, по достижении совершеннолетия лишат царя престола. Поэтому он приказал только что родившихся детей положить в корзинку и бросить в воды Тибра. Недалеко от того места, где пастух нашел детей, впоследствии Ромул основал город Рим (Рома) и стал в нем править. Римляне вели счет с 753 года до нашей эры.

Коренное население Древнего Рима называло себя патрициями, от латинского слова «патер»—отец. Они считали, что ведут свой род от основателей города. Постепенно население Рима увеличилось за счет притока рабов. Римляне, обладавшие храбрым, воинственным нравом, покоряли соседние земли, присоединяя их к своим. Новых жителей, в отличие от патрициев, стали называть плебеями. Несмотря на то, что некоторые плебеи были довольно состоятельными, они не имели никаких прав.

Историю Рима принято делить на два периода — Римскую республику и Римскую империю. Времена Римской рабовладельческой республики были ознаменованы господством аристократов в Риме, расширением территорий за счет завоеванных земель. К началу III века до нашей эры римляне покорили весь Апеннинский полуостров. Римская республика превратилась в сильнейшую рабовладельческую державу на Средиземном море.

Греческая культура оказала влияние на быт населения и на всю римскую культуру. Но оптимизм, жизнерадостность, которые были присущи грекам, не соответствовали характеру и духу римлян. Они устраивали серьезные и торжественные праздники, которые мало походили на развлечения, скорее,— на оказание почестей богам.

Нравы и обычаи римского общества времен Республики были весьма суровы. Лучшими качествами считались дисциплина и выполнение воинского долга. Во времена Империи экономика, культура, искусство, расцветшие в период Республики, стали неуклонно деградировать. Многочисленные придворные интриги, постоянная борьба за власть, междоусобные войны, голод, массовые эпидемии настолько ослабили и обескровили страну, что она не в силах была защищать свои границы от нашествия варварских племен.

Воинственный характер Римской республики, а затем Империи не мог не наложить свой отпечаток на идеал красоты древних римлян. Дошедшие до нас скульптуры изображают высоких, стройных, мускулистых, суровых воинов. Позднее этот идеал несколько изменился. После завоевания Древней Греции римляне стали считать достоинством атлетическое пропорциональное телосложение.

В скульптурных изображениях императриц и знатных матрон воплотились представления о красоте. Больше всего ценилась гордая осанка, плавность походки.

Основные виды и формы причесок. Парикмахерское искусство у древних римлян, так же как у древних греков, пользовалось особым вниманием. Прически их были просты, но впоследствии римляне переняли основные силуэты у греков, несколько видоизменив их. Форма и украшение прически часто зависели от достатка, положения в обществе.

В целом же формы причесок были одинаковы для всех слоев населения. Мужские прически представляли всевозможные фасоны стрижек. Но самой характерной была прическа с густой челкой, закрывавшей весь лоб до бровей или до середины лба. Вся масса волос подстригалась до мочки уха и легко подвивалась. На скульптурных портретах периода Республики мы не видим вычурных или сложных причесок. Мужчины хорошо подстрижены, многие — довольно коротко.

Молодые римляне чисто выбривали лица, в зрелом возрасте начинали носить бороды, но они были значительно меньших размеров, чем у греков, ассирийцев.

Во времена Римской империи мужские прически стали более разнообразными. Они утеряли отпечаток аскетизма и суровости, приобретя некоторые черты вычурности и изнеженности. Римские граждане носили прически с челками, с завитыми прядями. Богатые патриции подражали прическам своих императоров.

После долгих лет подражания во внешнем облике древним грекам римляне сумели создать свой стиль; так же как и у древних греков, причесывание стало важной церемонией. За выполнением прически, ее сохранением наблюдали специальные рабы — тонсорес и кипасис. Патриции много часов проводили за туалетом.

Римские женщины носили прическу, которая состояла из завивки волнами и кос, уложенных поверх нее с затылка до лба. Делали высокие, сложные прически, в которых сочетались разного вида локоны, расположенные ярусами. При этом на затылке или низко на шее из тонких косичек делали плоский пучок, укладывали его в виде корзинки или ракушки, завитка.

В период империи популярна была прическа тутулус, ее носили знатные патрицианки. Волосы завивались, приподнимались надо лбом, крепились на раму. Дополнением этой прически были конусообразные шапочки.

Для невест была особая прическа: шесть уложенных вокруг головы кос, которые перевивались красной лентой. Поверх прически прикрепляли фату желтого цвета. Но фата не являлась единственным головным убором. Невеста могла надеть платок огненного цвета четырехугольной формы. С боков и сзади платок спадал мягкими складками, оставляя лицо открытым.

На торжествах прически украшали жемчугом — он ценился дороже всех камней. Так как римским матронам казалось, что черный цвет волос грубит, то стали применять осветлители. Распространился обычай носить светлые парики. А наиболее экстравагантные аристократки осмеливались носить цветные Парики.

Парики рыжего цвета носили в основном куртизанки, танцовщицы. Окрашивание волос требовало особых щелочных составов и специальных знаний, поэтому рабыни-ортотрикс выполняли эту работу в несколько этапов. Специальная каламистра мыла, просушивала волосы, навивала на щипцы. Другая, псекас, смазывала волосы помадой, а третья, кипасис, укладывала их в определенную форму.

Культура Рима периода Республики пронизана интересом к личности, внутреннему миру человека. Скульптурные портреты правдиво передают черты портретируемого. Изображали не героев, а людей. Суровый взгляд, строгость, четкость линий причесок присущи всем портретам. «Плита надгробия» — скульптурное изображение четырех человек: двух женщин и двоих мужчин. У женщин прически с нодусами. Мужские прически — длинные пряди почти прямых волос, спускающихся низко на лоб.

Римская прическа: история и укладки

Римские прически неповторимы и, безусловно, женственны. Многие женщины предпочитают римские укладки в качестве праздничных причесок.

Виды и стиль римских причесок – в сегодняшней статье.
Римская прическа всегда подразумевает романтические нотки, это означает, что такого рода укладка должна быть основана на локонах или мелких завитках.

Это не только придает прическе кокетливых ноток, но добавляет ей дополнительного объема.
Виды римских причесок

Коса с повязкой

Изначально греческие косы напоминали нечто в виде гребня шлема римских военноначальников. В то время женщины носили короткие прически, педантично собранные либо в узел, либо в косу. Причем косички были небольших размеров и зачастую переплетались между собой.

Женщины Римской Империи выглядели очень строго и чопорно. Наравне с этим в Древнем Риме актуальны были длинные косы, сплетенные в три пряди и закрепленные вокруг повязки из ткани. Таким образом, римские женщины создавали длинные и объемные косы, которые были неотъемлемым атрибутом королевского стиля.

Прическа холодная волна

Несмотря на то, что прическа «холодная волна» стала нам известна как отражение стиля 20-х годов, специалисты по стилю отмечают, что она появилась гораздо раньше. Римские женщины создавали прически под названием тутулус, которые представляли собой множественные завитки. Волосы завали по типу русского кокошника, делая акцент на лобную часть головы. В остальном завивка волос выглядела очень аккуратно и женственно, она использовалась в качестве повседневной прически. Важно было дополнить прическу оригинальной повязкой или небольшой металлической диадемой (кольцом).

Пучок с локонами и без

Прическа пучок стала отражением стиля римских женщин. В древние времена женщины затягивали волосы в тугой узел, а также делали объемный валик из волос в области челки, который получил название нодус. Пучок собирали посередине затылка и комбинировали его с косами, а также завитками.

Коса вокруг головы

В число наиболее популярных римских причесок вошли косы вокруг головы. Такая прическа получила название коса-корзинка. Она состояла из множества мелких косичек, сплетенных между собой. Крепились косички вокруг головы, создавая эффект сплетенной корзинки. Такая прическа зачастую использовалась на свадьбах, а поверх ее римские женщины надевали платок фламмеум (оранжевое покрывало, которое символизировало целомудрие).

Локоны с узлом на затылке

Прическа локоны в римском исполнении представляла собой крутые завитки. Такая укладка на коротких волосах напоминала своеобразный шлем. А вот в качестве длинных причесок использовались высокие укладки в стиле «башня». Часть локонов собиралась надо лбом, формируя высокий валик. Такая прическа зачастую использовалась женами военноначальников, а также королевскими особами. Кроме этого локоны модно было заплетать в узел.

Такая прическа визуально напоминала локоны с небольшим пучком. Кстати, многие римские женщины дополняли локоны одной косой, заплетенной на кончиках волос.

Короткая прическа с косой на затылке

Женщины с короткими волосами создавали завивку с небольшими локонами, которую принято было заплетать в одну косу, и располагалась она посередине головы. Некоторые женщины носили косичку на кончиках волос. Кроме этого короткие волосы римские женщины зачастую прятали в тонкую сетку, тем самым создавая единую прическу.

Прически из кос

Прически с использованием многочисленных косичек были очень популярны в Древнем Риме. Римские женщины заплетали 6-8 кос с лентами, а затем сплетали их в одно целое. Такая укладка использовалась девушками на свадьбах, а также торжественных церемониях.

Аксессуары для волос

Не стоит забывать о том, что полноценная римская прическа предполагает дополнительные аксессуары дл волос. Прически в римском стиле может быть украшены сеткой, а также металлическими элементами декора. Римские женщины использовали металлические диадемы и кольца, обручи и ободки из ткани и жемчуга, а также венки.

Многие римские женщины скрывали свои натуральные волосы и использовали парики. Другие, несмотря на все запреты по окрашиванию волос, использовали травы и натуральные красители, придавая волосам необходимый оттенок.

Большинство римских причесок схожи со шлемом римского воина. Все они визуально напоминают единую монолитную структуру, с женственной основой. Кокетливых ноток римским прическам придавали косы и завитки, ну и, конечно же, аксессуары для волос.

Современные прически в римском стиле стали более универсальны. Большинство стилистов сходятся во мнении, что современные римские укладки получили больше объема, актуален объемный начес, а также полное отсутствие валика на лобной части головы.

Кто не знает имен древнеримских богинь – Афина, Аврора, Венера?! Эти богини поражали всех своим умом, мудростью и неземной красотой.

Долгое время индустрия красоты в древнем Риме находилась под влиянием Греции, это касалось, в том числе и парикмахерского искусства. Было очень популярным иметь короткие и мелко завитые волосы.

В императорском Риме парикмахерское искусство обрело вторую жизнь. Правда, как и в Греции модным было носить парики. Но это были парики из светлых длинных волос, позже в моду опять вошли короткие стрижки.
С течением времени состоятельные римлянки усовершенствовали моду на прически. Волосы стали завивать в длинные локоны, закрепляя их на специальном полукруглом (вокруг головы) каркасе.

Иногда делали прически в несколько ярусов, создавая эффект амфитеатра на голове. Волосы на затылке заплетали в косу и укладывали аккуратно на затылке. Модным было начесывать сильно завитые волосы, создавая пышный объем.

Позже грубоватые и чересчур большие формы были пересмотрены опытными парикмахерами и римские прически стали носить более сдержанный и аккуратный характер. Это были уложенные локоны, осветленные специальным раствором, секрет изготовления которого до сих пор не разгадан.

Более богатое сословие украшало волосы драгоценными камнями, бусинами, а остальные использовали тканевые накидки.

Следует отметить, что римские прически не были дополнены челками. Возможно, сыграло свою роль влияние церкви. Но все же римские модницы умудрились создать свой стиль причесок, пусть сдержанный, но зато очень элегантный и нежный.

Прическа в римском стиле подойдет практически каждой девушке. Завиваете волосы в локоны, аккуратно укладываете их с помощью шпилек на затылке и «вуаля», готово!

Это идеальный вариант для свадебного торжества. Завершающим этапом будет украшение нитью из жемчуга или использование заколок в форме цветов. Постарайтесь поменьше использовать лаков для волос и пенок. Так ваши пряди будут приятными на ощупь и естественными на вид.

Дорогие дамы, помните, что самым лучшим украшением будут только здоровые волосы! Экспериментируйте и будьте здоровы!

Юбилей у родственника, свадьба у знакомых и просто романтический ужин…

В жизни каждой женщины есть такой вечер, когда она надевает красивое платье и делает элегантную причёску. Укладки с локонами подойдут для любого мероприятия. Какие вечерние причёски локоны можно сделать к особому случаю?

Отличным вариантом вечерней укладки волос являются причёски в греческом стиле. Переднюю часть волос слегка начесать и выдвинуть вперёд. Завитые на плойку волосы уложить струящимися локонами, прихватив с боков. Укладку укрепить лаком и украсить шпильками с искусственными цветами.

Обычная причёска «пучок» может трансформироваться в вечернюю с локонами, если сделать пучок сбоку и вытянуть отдельные пряди, оформив их в изящные кудри. Можно украсить тонкой лентой.

Ещё одна причёска для длинных волос. Отделяем все волосы сверху, кроме чёлки. Накручиваем их на бигуди, а волосы ниже затылка накручиваем щипцами в виде спирали. Затем надо распушить их на более мелкие завитки. Волосы, накрученные на бигуди, разделяем руками на мелкие пряди, делаем лёгкий начёс изнутри и укладываем назад. Чёлку подкручиваем и укладываем произвольно. Укрепляем причёску лаком.

Прямые гладкие волосы, уложенные «холодными волнами», свободно падающими от середины лица, — прекрасная и стильная причёска для вечера.

Тем, у кого короткие волосы, для вечера подойдёт укладка в «ретро-стиле». Она делается от корней волос и, особенно, хорошо смотрится на стрижке «каре».

Различные заколки, банты, обручи совсем нелишние для этого случая, но, главным украшением вечерней причёски могут стать правильно уложенные, красивые локоны.

Источник: Hair-Fresh.ru — модные стрижки и прически!

Костюм в Древнем Риме

Рим — это мира единство:
В республике древней —
Свободы строгий языческий дух
Объединял племена…
Д. С. Мережковский

Древний Рим, как и Древняя Греция, — античная средиземноморская цивилизация, охватывавшая первоначально только Апеннинский полуостров, а затем огромные территории на Западе и Востоке, в том числе и Грецию, ставшую ее культурной провинцией — Ахайей. Именно у Греции позаимствовал молодой Рим мифологию, перенял многое в культуре, искусстве, манере ношения одежды. Даже прически римлян первоначально напоминали греческие.

Рим многое взял от греческой культуры, но обогатил и развил ее основы; многое римляне изобрели сами. Для римской архитектуры характерен практицизм. Римляне развили саму систему построения архитектурных сооружений, изобрели арки и своды, придумали ротонды.

Римский скульптурный портрет — это не идеализация героя, а образ характерный, реальный, иногда несколько приземленный. Расцвет скульптурного портрета приходится на II в. н. э.

Несмотря на практическое мировоззрение римляне создали такие шедевры архитектуры, как Алтарь мира, Пантеон, Колизей и др.

Рис. II.53. Тога периода Республики. Рис. 11.54. Мужская туника колобиум. Рис. 11.55. Плащ полудаментум

Шедеврами изобразительного искусства являются прекрасные образцы римской скульптуры и росписи Помпеи, памятники материальной культуры.
Периоды развития:
I. Период Республики (III — I вв. до н. э.).
II. Период Империи (I—V вв.).

Идеал красоты. Римский идеал красоты отличается от греческого, подобно тому как мировоззрение римлян во многом контрастирует с греческим. Захватническая политика и военизированный образ жизни мужского населения Рима способствовали выработке такого идеала мужчины: суровый, выносливый, крепкого телосложения. Женщина считалась красивой, если имела величавую осанку, плавную походку, широкие бедра, узкие плечи и маленькую грудь.

Виды и формы одежды. Текстиль. Римская одежда была накладной (туника, пенула) и драпирующейся (тога, палла, хламида, лацерна, полудаментум). Она несколько напоминала греческую, однако была более изящной, изысканно-торжественной. «Греческим рококо» называют римскую одежду. Способы ношения ее, особенно тоги, не позволяли передвигаться быстро и придавали походке величавую медлительность. Парадным цветом одежды был белый. Распространенный в те времена текстиль — шерсть, лен. Популярные цвета в одежде — желтый, охра, коричневый, различные оттенки пурпурного. Безукоризненность драпировки и некоторая театральность в движениях считались верхом изящества. Орнаменты, которыми отделывали одежду, напоминали греческие растительные, меандр и критскую волну (цв. вкл., рис. 17).

В позднем Риме под влиянием христианства распространилась накладная одежда в виде длинного платья: у женщин — широкая стола, у мужчин — длинный далматик (далматика). Тяжелые плотные крупноузорчатые и легкие тонкие шелка с Востока сменили традиционные лен и шерсть. Использовали также полушелк. Восточный шелк был дорогим, поэтому привозной шелк распускали и из его нитей в сочетании с льняными или шерстяными ткали полушелк.

Рис. 17. Орнаменты, применявшиеся в костюме и быту. Рис. 18. Костюм полководца: короткая туника, сверху кожаный дуплет и лорика (панцирь), вокруг торса пурпурный плащ. Рис. 19. Женский костюм: стола с оборкой по низу — инститой, накидка палла.

Мужская одежда. В период Республики мужская одежда состояла из льняной туники и шерстяной тоги. Сначала тога представляла собой прямоугольный или полукруглый кусок ткани, драпировавшийся наподобие греческого гиматия (рис. 11.53). Туника — переродившийся греческий хитон — обычно имела короткие рукава и длину до колена. Она называлась колобиум (рис. П.54).

В богатом, пресыщенном Риме классовые противоречия были резко выражены и проявились в одежде и даже в обуви. Знать носила тунику таларис с длинными узкими рукавами. А туника сенатора, например, имела на груди и спине широкую пурпурную полосу, туника всадника — две узких.

Полководец-победитель носил тунику, вышитую золотыми пальмовыми ветвями, а поверх нее пурпурный плащ полудаментум (рис. 11.55). Это была исключительно дорогая, даже драгоценная одежда (цв. вкл., рис. 18), так как краситель пурпур и шелк с одноименным названием были необычайно дорогими, продавались на вес золота. Они имели очень богатую гамму оттенков; наиболее красивым считался фиолетово-красный. Нижняя, нательная туника-интима не имела знаков различия.

Верхней одеждой была тога (рис. 11.56; см. рис. 11.53). После завоевания Греции в Риме стали носить также и гиматий. Однако тога была излюбленным одеянием римлян. Способы ее драпирования были строго канонизированы, хотя и многообразны, а кусок ткани был не прямоугольным, а эллипсовидным или овальным, что и способствовало образованию каскада изысканных, плавных, полукруглых, ниспадающих складок. Конец тоги перебрасывался через левую руку и висел отвесно.

Рис. II.56. Варианты драпирования тоги

Красиво задрапированная, белоснежная тога придавала царственность ее владельцу. Она превратилась в национальную одежду римлян, приобрела церемониальный характер, придавала мужскому облику торжественность, символизировала зрелость. Молодой человек надевал ее в торжественной обстановке, и это означало, что он получил права римского гражданина.

Размеры тоги были различными. В период Империи чаще всего ткали тогу размером 5,6 х 2 м. Тога была не сшивной, а ткалась цельным куском.
Иностранцы, изгнанники и рабы не имели права носить тогу. В отделке тоги были знаки социального различия. Например, высокие должностные лица носили тогу с пурпурной полосой. Драпировать тогу было очень трудно. Обычно римлянину помогали это делать раб или жена. При классическом варианте драпированной тоги получались две красивые овальные повторяющие друг друга драпировки — синус и расположенная выше умбо (рис. 11.57).

Рис. 11.57. Классический способ драпирования тоги. Рис. 11.58. Далматик и пенула. Рис. 11.59. Туника и палла

Другими видами верхней мужской одежды были плащи из прямоугольных и полукруглых кусков ткани. Наиболее популярными из них считались полудаментум — широкий, длинный, полукруглый плащ и хламида из небольшого прямоугольного куска ткани, который скреплялся не на плече, как у греков, а на середине груди под шеей (и лишь иногда на плече). Носили также лацерну — плащ типа хламиды, но из более дорогой ткани, затканной золотом и серебром.

В позднем Риме тунику сменил далматик (далматика) из тяжелого плотного шелка или другой ткани — длинное глухое полуоблегающее платье с длинными цельнокроеными рукавами, а вместо тоги стали носить различные варианты пенулы (рис. 11.58) — накидки косого кроя с отверстием для головы, с капюшоном или без него. Пенула издавна существовала в Риме как одежда пастухов. Ее надевали также, отправляясь в путешествие. В позднем Риме пенула стала популярной верхней одеждой широких слоев населения. Носили ее обычно неподпоясанной.

Женская одежда. Женщины носили на теле тунику-интиму, на которую надевали тунику с плиссированной или сборчатой оборкой инститой по краю подола. Такая верхняя туника называлась стола (цв. вкл., рис. 19). Она была без рукавов либо имела короткие рукава в том случае, когда интима имела длинные рукава. Если надевалась интима без рукавов, то стола была с длинными рукавами. Сверху надевалась накидка палла из прямоугольного куска ткани, несшая такие же функции, как тога у мужчин, однако имевшая меньшие размеры и драпировавшаяся по-другому. Общим было то, что, как и в тоге, край паллы набрасывался на голову (рис. 11.59).

Римлянки носили также такой вид белья, как строфиум, маммиларе (род бюстгальтера), с помощью которого как бы уплощали грудь, так как маленькая грудь считалась красивой.

В позднем Риме стола стала свободной и глухой, с широкими рукавами и без оборки по низу. Под нее надевалась более узкая туника с узкими длинными рукавами, а поверх — пенула с капюшоном, сменившая паллу, либо мафорий (покрывало, платок).

Дорогие и очень декоративные шелка, обилие украшений и драгоценностей, обязательное ношение обуви — все это говорило о богатстве и пресыщенности Рима.

Рис. 11.60. Обувь Древнего Рима

Обувь. Ношение обуви в Риме было распространено. Она, как и одежда, отражала социальное положение ее владельца. Существовала обувь консулов (рис. 11.60, а), сенаторов (рис. 11.60, б), обувь для посещения сената (рис. 11.60, в), обувь для воинов (рис. 11.60, г) — каллига, а также различные варианты сандалий (рис. 11.60, Д).

Головные уборы, прически, украшения, косметика. Основные типы головных уборов были позаимствованы римлянами у греков. Так же как и греки, римляне редко надевали их. Это были шляпы и шапки из фетра, кожи, соломы, волокон растений. Жрецы полностью покрывали головы. Довольно часто женщины набрасывали на голову край паллы (см. рис. 11.59), так же как и мужчины накрывали голову краем тоги (рис. 11.61). Головы победителей украшали венками из дуба, лавра (рис. 11.62), мирта, плюща, фиалок и искусственных цветов, а также из золота. Воины носили шлемы из кожи или металла.

Мужские прически представляли собой стрижки из недлинных и легко подвитых волос с челкой на лбу (рис. 11.63; см. рис. 11.61). До зрелого возраста мужчины брили лица. В период Империи прически делались из завитых волос. Примером может служить прическа Каракаллы (рис. 11.64). Рабы — тонсорес — выполняли разные прически, в том числе горячую завивку и холодную укладку.

Рис. II.61. Toгa, наброшенная на голову. Рис. П.62. Венок на голове победителя. Рис. 11.63. Прическа из недлинных слегка завитых волос. Рис. П.64. Прическа Каракаллы. Рис, П.65. Прическа с диадемой и валиком на каркасе. Рис. 11.66. Прическа с завивкой волнами. Рис, П.67. Прическа с нодусом. Рис. 11.68. Разновидность прически с валиком. Рис. 11.69. Высокие прически на каркасе

Женские прически выполнялись из длинных волос и первоначально напоминали греческие. Лента витта на голове означала, что женщина — матрона, хозяйка дома. Гетеры не имели права носить витту.

Было два вида женских причесок: с плетениями из кос (рис. П.65) и с завивкой волнами (рис. 11.66). Прическа Ливии (жены Августа) имела валик надо лбом — нодус (рис. 11.67). Были и другие прически с валиком (рис. 11.68). Прически постепенно увеличивались в высоту, при этом использовались проволочные каркасы (рис. 11.69, см. рис. 11.65) и накладные волосы. Очень ценились светлые волосы.

В богатых римских домах любили украшения. Мужчин украшали перстни, пряжки, детей аристократов — круглые медальоны-буллы. Богатые римлянки носили много украшений, особенно на голове. Это были сеточки из золотых нитей, булавки, гребни, шпильки из золота, серебра и ценных пород дерева с инкрустацией из полудрагоценных камней, диадемы с чеканкой и др. (цв. вкл., рис. 20). Кольца носили по нескольку на каждом пальце.
Бани — термы — были местом, где римлян обслуживали рабы (тонсорос и косметы), которые делали массаж, втирали в кожу различные ароматические масла. Каждая богатая патрицианка имела ларец «женский мир» с полным набором косметики. Женщины белились и румянились (с помощью охры и дрожжей), подводили глаза и брови сажей, пользовались средствами от морщин, а также пахучими мазями, например телиумом из цедры апельсина и оливкового масла.

Связь костюма с архитектурой. Для костюма и архитектуры характерна общность подхода к трактовке образа: пышность, роскошь, помпезность, церемониальность. Пышность одежды соответствует роскоши, торжественности, парадности архитектурных сооружений. Это было созвучно мировоззрению и характеру людей, живших в пресыщенном и богатом Риме.

Причёски Древнего Рима

Древний Рим

Парикмахерское искусство у древних римлян,так же как у древних греков пользовалось особым вниманием.Причёски их были просты,но впоследствии переняли основные силуэты у греков,несколько видоизменив их.Форма и украшение причёски часто зависели от достатка,положения в обществе.В целом же формы причёсок были одинаковы для всех слоёв населения.
После долгих лет подражания во внешнем облике древним грекам римляне сумели создать свой стиль; так же как и у древних греков,причёсывание стало важной церемонией.За выполнением причёски,её сохранением наблюдали специальные рабы- тонсорес и кипасис.Рабы выполняли причёски горячей завивки и делали холодную укладку.Причёски постепенно увеличивались в высоту,поэтому стали использовать проволочные каркасы,подкладные валики для поддержки и укрепления прядей волос.Сложные,многоярусные причёски требовали большого количества волос,поэтому стали пользоваться накладными волосами- париками.
Римские женщины носили причёску,которая состояла из завивки волнами и кос,уложенных поверх неё с затылка до лба.
Римским матронам казалось,что чёрный цвет волос грубит и они стали применять осветлители.Распространился обычай носить светлые парики.А наиболее экстравагантные аристократки осмеливались носить цветные парики.

Украшения.

Во времена Римской Республики к украшениям относились сдержано.Употребляли необходимые пряжки и застёжки.Суровые нравы запрещали излишества,поэтому серьги и кольца надевали крайне редко.Украшением кос и пучков были тонкие сетки.

Во времена Римской Империи огромный  приток военной добычи способствовал разложению нравов,тяготению к показной роскоши.Стало модным носить дорогие украшения, которые являлись признаком сословной принадлежности.Женские гребни,булавки,шпильки стали настоящими произведениями искусства.Они делались из золота,серебра,на концах украшались фигурками зверей,людей,скульптурными группами.Гребни вырезались из дорогих пород дерева и украшались рубинами,сапфирами,сердоликами.Тонкая резьба,чеканка были явлением в головных украшениях.Во времена Империи стали носить по нескольку колец на одном пальце. 

*** Открытия Рима продвинули парикмахерское дело далеко вперёд.Был изобретён,но впоследствии,утрачен способ обесцвечивания вололс,секрет которого до сих пор не разгадан.Именно римские мужчины начали носить аккуратные короткие стрижки,пользующиеся и в наше время большим успехом. ***

Прическа лампадион древняя Греция (60 фото)

Римский и греческий нос


Греческий узел коримбос


Стрижки древней Греции


Коримбос прическа древняя Греция


Головной убор древней Греции


Тутулус прическа древнего Рима


Коримбос прическа древняя Греция


Причёски древней Греции рисунки


Греческий узел коримбос


Греческий узел прическа древней Греции


Древнегреческая прическа карандашом


Коримбос прическа древняя Греция


Прическа тутулус Рим


Прическа древней Греции бант Аполлона


Антиной с виллы Мондрагоне


Прически древнего Рима карандашом


Прически древней Греции


Коримбос прическа древняя Греция


Древнегреческие прически


Коримбос прическа древняя Греция


Лампадион Греческая прическа


Коримбос прическа древняя Греция


Коримбос древняя Греция


Прически древней Греции греческий узел коримбос


Прически древней Греции


Прически древней Греции мужские


Причёска древняя Греция парики


Прическа гетеры древняя Греция


Прически в стиле древней Греции


Древнегреческие прически женские


Прически древнего Рима


Древний Рим прически


Прическа тутулус древний Рим


Лампадион Греческая прическа


Греческий узел коримбос


Тутулус прическа древнего Рима


Прическа в греческом стиле рисунок


Керри Кондон Октавия


Мейкап в греческом стиле


Прическа древнегреческой Богини


Украшения древней Греции для головы


Прически Рим


Прически древней Греции карандашом


Прически и головные уборы в древней Греции


Прически греческих богинь


Прически древней Греции греческий узел коримбос


Эллинизм в древней Греции прически


Лампадион Греческая прическа


Артемида скульптура древней Греции


Константин Багрянородный


Женские прически древней Греции


Греческие прически мужские


Веспасиан Римский Император


Римские прически


Прическа тутулус Рим


Стрижки древней Греции


Прически древнего Рима карандашом


Прически в римском стиле



Прически стран древнего мира |

Прически древней Индии

Прически индейцев, это либо заплетенные в косу волосы, либо просто распущенные волосы. Мужские прически состояли из волос до плеч, а височные части волос скручивали в жгуты или заплетали в косы, иногда остригали челку.

 

У каждого индейского племени, были свои особенные прически. Так, например, мужчины племени хучинов, носили распущенные волосы до плеч, которые смазывали красной охрой и маслом. Так же были прически с зачесанными назад и собранными в пучок волосами. Женщины заплетали свои волосы в обычные косы. 

 

Были и такие прически в древности, как ирокезы— на выбритой голове, оставляли часть волос в виде гребня, который шел от лба до самой шеи. Ирокез все время подрезали, так, чтобы волосы четко торчали вверх. Для устойчивости волосы смешивали в перьями и оленьей шерстью.

 

 

Из женских причесок были пучки и узлы из волос, которые спускались на шею. Волосы смазывали смолой, глиной и украшали цветами.

 

По прическам многих индейских племен можно было даже определить какое событие происходит у человека: вступление в брак или посвящение в войны. Также можно определить культуру, быт и достаток человека. Так как каждое индейское племя поклонялось определенному животному, в прическах можно было увидеть элементы внешнего вида этого животного.

 

 

Племена, поклоняющиеся черепахе, носили шесть локонов из волос, которые напоминали голову, хвост и лапы черепахи; племя, почитающее буйвола, делало прически из локонов, которые торчали по бокам головы, напоминая рога буйвола. Также для украшения причесок использовались хвосты и рога тотемов,  но самым распространенным украшением были перья орла. По положению и количеству перьев, определялись военные заслуги.

 

Прически древней Греции

 

В Греции парикмахерское искусство находилось на высоком уровне развития. При выполнении прически древних греков, соблюдались правила гармонии и эстетики, при помощи прически подчеркивали строение человеческого тела, как совершенное создание природы. С развитием греческого общества, прическа стала подчеркивать и социальный статус своего владельца. 

 

Мужские прически делались из длинных волос, которые спадали на плечи и спину. Также прически были похожими на женские: завитые локоны, заплетенные косы, уложенные в низкие пучки, которые отличались простотой. Самой распространенной была прическа из заплетенных за ушами кос, которые в два ряда обвивали голову. На лбу делали густую челку, которую укладывали кольцевидными локонами.

 

 

В период расцвета Греческого государства в мужских прическах стали присутствовать нотки женственности (прическа Аполлона Бельведерского). Прически выполняли из длинных завитых прядей, уложенных надо лбом легким бантом. Женские прически выполнялись четкими пучками и узлами.

 

 

«Прическа Гетеры» — туго заплетенные пряди на затылке, которые со временем стали выполнять из завитых волос с применением каркаса и получила новое название- «греческий узел». Такая прическа стала считаться классической в Древней Греции.

 

 

  Прически древнего Рима

 

Особое внимание парикмахерскому искусству придавали древние римляне. На протяжении долгого времени римляне пользовались греческим стилем, пока не выработали свой собственный, этот стиль еще 300 лет до новой эры стал намного богаче греческого.

 

Все возможные фасоны стрижек были представлены в мужских прическах. Характерной прической римского стиля была прическа с густой челкой, доходившей до самых бровей, а остальная масса волос подстригалась до уровня мочки уха. Прически были довольно простыми, волосы стригли коротко и начисто выбривали лицо.

 

 

С приходом христианства появился новый вид стрижки— «тонзура». Такую стрижку делали всем церковнослужителям, при такой стрижке передняя часть головы хорошо выбривалась. И в наши дни так подстригаются служители греко- католической церкви.

 

 

У женщин были длинные волосы, которые укладывались в тугие объемные пучки, волосы разнообразно завивали и заплетали различными способами. Когда в Риме появились рабыни блондинки, римлянки тоже стали обесцвечивать волосы. Предполагалось что обесцвечивание делалось серными или медьсодержащими препаратами, но точный способ так и остался в секрете.

 

 

Позднее длинные волосы стали мешать в сражениях и появились прически с короткими волосами.

 

Прически древнего Египта

 

Археологические находки показали, что эволюция причесок в Египте происходила очень медленно. Волосы сплетали в мелкие косички и обрезали по уши, по форме прическа напоминала трапецию. В Египте мужчины и женщины уже носили парики, волосы парика заплетали в тугие параллельные косички, расположенные плотными рядами. По размеру и форме парика можно было определить социальный статус человека.

 

 

Отличительной чертой всех причесок в Египте являлись строгость  и четкость линий, эти прически называют «геометрические». Волосы плотно облегали лицо с обеих сторон, концы ровно подстрижены. Мужчины брили бороду специальным серповидным прибором из камня или бронзы и носили искусственные бороды из волос, которые шнурками прикреплялись к начисто выбритому подбородку.

 

 

У простого народа прически выглядели скромно и сдержанностью, а у знатных людей прически отличались пышностью. Фараон и его приближенные носили парики, большие по размеру; земледельцы, воины и ремесленники носили маленькие парики круглой формы.

 

 

Женские прически постепенно нарушили это однообразие из трапециевидных париков. Парики стали изготавливаться из шерсти животных, веревок, шелковых нитей и волокон растений.

 

Прически древней Руси

 

Обнаруженные археологами гребни и другие предметы, используемые парикмахерами, свидетельствуют о том, что уходу за волосами у славян уделялось довольно много внимания.

 

Замужние женщины носили собранные пучки, спрятанные под платок, у девушек были распущенные волосы, иногда с челкой или заплетенные в косы с повязками. У мужчин прически были длинные, спускающиеся на плечи волосы, и искусственно завитые усы.

 

 

С развитием социально- экономических условий жизни, коррекция пришла и в парикмахерство. Работающие женщины стали носить короткие стрижки, кто не решался обрезать волосы, делали прически из длинных волос, заплетая их надо лбом в корзинку, или заворачивали сзади в виде «пирожка». Волосы все также покрывали красными косынками, небольшими платками и беретами.

 

На Руси мужчины всегда носили полу длинные волосы, закрывающие затылок. Расчесывали волосы в виде шапок, во все стороны от макушки. Коротко остриженные волосы считаются признаками рабства. Бороды отращивали смолоду, начиная от щек, формы были самыми разнообразными: двойными, клиновидными. Усы тоже отращивали и спускали вниз в бороду.

 

 

Издавна существовал обычай, что замужние женщины должны были прикрывать волосы, а простоволосыми могли ходить только девочки. Ленты и тесьмы являлись девичьими головными уборами, у богатых женщин были шелковые повязки, вышитые узорами, иногда ленту мог заменять широкий обруч. В X— XIII веках стали заплетать толстую косу, причем одну. Оформление мужских причесок особенно не изменялось.

 

Лишь в конце XVI века, некоторые бояре и дворяне стали использовать стиль восточного происхождения- оголяли волосы вокруг всей головы, оставляя только на макушке. Такая прическа вызывала осуждение со стороны церкви. Отращивание усов и бороды оставались неизменно, бритье их осуждалось. Большая широкая борода символизировала добропорядочность мужчины.

 

Украинские девушки всегда носили волосы открытыми и расчесанными на прямой пробор. Часто заплетали косы, чаще одну и вплетали в них золотые, серебряные, жемчужные нити и цветные шнурки. Также косу укладывали вокруг головы в венок, и вплетали свободно свисающие ленты из разноцветных тканей. Платков и косынок женщины не носили. Торжественными прическами были веночки из цветов и колосков, из таких венков плели высокие свадебные венки которые разнообразно украшали. По форме венки делали круглыми, расширенными к верху, напоминающими форму кокошника.

 

 

Шапки занимали не последнее место в женских головных уборах, самым популярным был вид шляпок «кораблик». Был изготовлен из бархата, шелка или парчи. К «кораблику» иногда прикрепляли ленты, спадающие на спину. Зимой носили плоские меховые шапки.

 

Прически древнего Китая 

 

Мужской в древнем Китае считалась прическа скрученная в тугой жгут и зафиксированный на темени шпилькой. Мальчикам сбривали волосы, оставляя макушку, которую завязывали лентой.

 

 

С приходом маньчжурского господства мужчины выбривали переднюю часть головы, а на затылки заплетали волосы в косу. Эта прическа считалась символом угнетения китайского народа, во время бунтов в качестве протеста косу срезали.

 

 

Женские прически были немного сложнее сложнее с множеством проборов, петлей, кос. Также делались всевозможные варианты пучков, которые держались за счет промазывания клеящими средствами.

 

 

Римские прически

История, факты и информация о римских прическах *** Прически, которые носили мужчины и женщины Древнего Рима *** Описание причесок римлян *** Жизнь и одежда в Древнем Риме *** Римские прически *** Римляне Прически для мужчин и женщин *** Мужские, женские и детские прически, краски для волос и парики *** Древняя история, факты и интересные сведения о римских прическах

Римские прически

Римские прически для мужчин
Римские прически Прически для мужчин изменились за годы.В ранние времена римляне носили длинные волосы, но после появление парикмахеров в Италии о до н.э. 300, он стал практикуют носить короткие волосы. А густая шевелюра ценилась Римляне и Юлий Цезарь отправились в большие усилия, чтобы скрыть свое истончение волосы.

Говорят, что из всех почестей, оказанных Цезарю, сенатом он был больше всего доволен тем, что всегда носил лавровый венец, потому что он прикрывал его лысину, что считалось уродством.Ведущая фигура во время период Римской империи был конечно император и если он принял новую прическу, то ее быстро переняли другие римские мужчины. Император Нерон (54-68 гг. н.э.) принял сложные прически с кудрями, обрамляющими лицо. Для этой цели использовались римские щипцы для завивки волос. набор Нерона изменила моду на прически и начала носить бакенбарды. То Император Адриан (117-138 гг. н.э.) был первым императором с короткой бородой. которые затем стали довольно распространены среди римлян.В его более позднем лет Император Константин носил накладные волосы разных цветов. который был тщательно устроен и надушен. Состоятельные римляне последовал его примеру и покрасил их волосы различных темных и светлых оттенков и ношение парики также вошли в моду.

Римские прически для женщин
Римские женщины изначально укладывали волосы с большой простотой. Один из самый простой стиль ношения волос позволял им падать в косах сзади, и только ограничивая его лентой окружающие голову.Еще одна любимая, но простая прическа заплетал волосы, а затем закреплял их сзади большая булавка. Молодые девушки собирали свои длинные волосы в простые пучки. завязывали у основания шеи или носили волосы в топе морской узел. Простые прически для замужних женщин изменились в течение правление императора Августа, когда множество различных в моду вошли сложные прически. Одежда Мода римских женщин оставалась относительно простой и неизменными, и поскольку у женщин не было специальной одежды, которая отличавшиеся своим статусом состоятельные женщины носили роскошные материалы, тщательно продуманные прически, макияж и дорогие украшения.Во время правления императоров Флавиев (69-138 г. до н.э.) прически были подняты на большую высоту рядами из ложных завитков. Эту моду описал писатель Ювенала, поскольку прически заставляли женщин казаться высокими с спереди, но совсем наоборот сзади. Волосы римских женщин искусно завиваются. Прически были тщательно уложенные слоями. Прически с участием волос крутится, машет и свернутый. Кольца были созданы для создания прически, которая падала на стороны и затылки.Парики и накладки использовались для создают иллюзию обильных прядей. Картина какой-то прически, которые носили римские женщины, показаны выше.

римские прически – парики, Красители и аксессуары для волос
Косметика и прическа необходимые зеркала, которые были сделаны из полированной бронзы или серебро прямоугольной или круглой формы. Светлые волосы были очень восхищались римлянами. Римские женщины использовали форму краска для волос, чтобы получить ценные светлые волосы.Седые волосы были также окрашены с использованием красителя для грецкого ореха. Парики были распространены в Древний Рим, которые были зачесаны в сложные прически. Некоторым деревенским рабам брили головы и их волосы использовались для производства париков для богатых римлян. Поэтому для городского раба было суровым наказанием быть отправили в страну. Для этого использовались различные аксессуары. создавать сложные и эффектные прически. Аксессуары Для создания сложных причесок использовались следующие:

Духи наносились для придания волосам приятного запаха *** Использовались щипцы для завивки волос. для создания причесок *** Разнообразие различных использовались расчески и щетки для волос *** Носили сетки для волос из тонко сплетенных золотых проволок *** Проволочные опоры использовались для создания причесок *** Шпильки использовались для создания причесок *** Ленты использовались для улучшения причесок *** Гирлянды цветов *** Драгоценные камни были вплетены в волосы и драгоценности были представлены в тиарах и головных уборах *** Золото и жемчуг также были популярны в качестве прически. аксессуары и создавать сложные прически

Римские Парикмахерские – Ornatrices
Как римские прически для женщины стали более изысканными и важным признаком статуса рабам стало необходимо создавать новейшие модные прически.Эти рабы были высококвалифицированными и ценится. Римские рабыни-парикмахеры назывались ornatrices.

Римские прически
Содержание этого Римские прически Категория о римской одежде, которую носили жители Древнего Рима, предоставляет бесплатное образовательное детали, факты и информация для справки и исследования для школ, колледжей и домашних заданий. Обратитесь к Карта сайта Colosseum для всестороннего поиска интересных различные категории, содержащие историю, факты и сведения о жизни и одежде, которую носили в Древнем Риме.

История, факты и информация о римских прическах *** Прически, которые носили мужчины и женщины Древнего Рима *** Описание причесок римлян *** Жизнь и одежда в Древнем Риме *** Римские прически *** Римляне Прически для мужчин и женщин *** Мужские, женские и детские прически, краски для волос и парики *** Древняя история, факты и интересные сведения о римских прическах

ДРЕВНЕРИМСКАЯ ОДЕЖДА, ПРИЧЁСКИ И ДУХИ

ДРЕВНЕРИМСКИЙ СТИЛЬ


Римская тога Римляне высшего сословия очень заботились о том, как они выглядят, и могли следить за модой.Женщины из высшего сословия, похоже, очень старались укладывать волосы и любили украшения — ожерелья, браслеты, серьги и дорогие драгоценности. Фреска возрастом 1600 лет, найденная на вилле в Сицилии, изображала пару одетых в бикини женщин, бросающих мяч. Бюстгальтеры назывались maxmillarre. Римляне изобрели самую раннюю из известных кнопок. Самые ранние из них вставлялись в петлю из нити или ткани. Петля не использовалась широко до 13 века.

Джейми Фратер написал для Listverse: «Когда мы думаем о римлянах, мы почти всегда представляем мужчин в тогах.Но на самом деле тога была очень формальной одеждой — сказать, что римляне всегда носили тоги, было бы то же самое, что сказать, что англичане всегда носят цилиндры и фраки. Ювенал говорит об этом так: «Сказать по правде, в Италии есть много мест, где ни один человек не надевает тогу, пока не умрет». Средний римлянин носил бы туники. [Источник: Джейми Фратер, Listverse, 5 мая 2008 г.]

Гарольд Уетстоун Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «С древнейших до новейших времен одежда римлян была очень простой и состояла обычно только из двух или трех предметов, помимо покрытия ног.Эти предметы менялись по материалу, стилю и названию от века к веку, это правда, но их формы практически не менялись во времена Республики и ранней Империи. Мягкий климат Италии и закаляющее действие физических упражнений на молодежь сделали ненужной облегающую одежду, к которой мы привыкли. [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]

«Контакты с греками на юге и, возможно, с этрусками на севере привили римлянам вкус к прекрасному, что нашло выражение в изящном расположении их свободно развевающихся одежд.Одежда мужчин и женщин различалась гораздо меньше, чем в новое время, но будет удобно описать их одежду отдельно. Каждая статья была отнесена латинскими авторами к одному из двух классов и названа, по способу ношения, indutus («надетый») или amictus («завернутый»). Первому классу мы можем дать название нижнего белья, второму — верхней одежды, хотя эти термины очень неадекватно представляют латинские слова». |+|

Категории с похожими статьями на этом сайте: Ранняя древнеримская история (34 статьи) факты и подробности.ком; Поздняя древнеримская история (33 статьи) factanddetails.com; Древнеримская жизнь (39 статей) factanddetails.com; Древнегреческая и римская религия и мифы (35 статей) factanddetails.com; Древнеримское искусство и культура (33 статьи) factanddetails.com; Древнеримское правительство, военные, инфраструктура и экономика (42 статьи) factanddetails.com; Древнегреческая и римская философия и наука (33 статьи) factanddetails.com; Древние персидские, арабские, финикийские и ближневосточные культуры (26 статей) в фактах и ​​деталях.ком

Веб-сайты о Древнем Риме: Интернет Справочник по древней истории: Rome sourcebooks.fordham.edu ; Интернет-справочник по древней истории: поздняя античность sourcebooks.fordham.edu ; Форум Романум forumromanum.org ; «Очерки римской истории» forumromanum.org; «Частная жизнь римлян» forumromanum.org|; Би-би-си Древний Рим bbc.co.uk/history; Проект Персей – Университет Тафтса; perseus.tufts.edu ; Lacus Curtius penelope.uchicago.edu; Гутенберг.org Гутенберг.организация Римская империя в I веке pbs.org/empires/romans; Интернет-архив классики classics.mit.edu ; Классический обзор Брин-Мора bmcr.brynmawr.edu; De Imperatoribus Romanis: онлайн-энциклопедия римских императоров roman-emperors.org; Британский музей Ancientgreece.co.uk; Оксфордский центр исследования классического искусства: Архив Бизли beazley.ox.ac.uk; Метрополитен-музей: metmuseum.org/about-the-met/curatorial-departments/greek-and-roman-art; Архив интернет-классики хчансон.ком ; Внешний портал Cambridge Classics к гуманитарным ресурсам web.archive.org/web; Интернет-энциклопедия философии iep.utm.edu;
Стэнфордская философская энциклопедия plato.stanford.edu; Ресурсы Древнего Рима для учащихся библиотеки средней школы Куртенэ web.archive.org; История Древнего Рима OpenCourseWare от Университета Нотр-Дам/web.archive.org; Организация Объединенных Наций рома Виктрикс (UNRV) История unrv.com

Древнеримская одежда


Характерной одеждой мужчин была тога, свободная одежда, накинутая на человека широкими складками и закрывающая более тесную одежду, называемую туникой (туникой).Римляне носили сандалии на ногах, но, как правило, не покрывали голову. Платье римлянки состояло из трех частей: облегающей туники; столу, платье до самых ног; и палла, шаль, достаточно большая, чтобы покрыть всю фигуру. [Источник: «Очерки римской истории» Уильяма К. Мори, доктора философии, D.C.L. Нью-Йорк, Американская книжная компания (1901 г.), forumromanum.org \~]

«Греки и римляне не носили брюк. . Bracae «штаны» были галльским предметом, который не использовался в Риме до времен последних императоров.Nationes bracatae в классические времена было презрительным выражением для галлов в частности и для варваров в целом. Привычка носить их, по-видимому, была введена кочевым племенем азиатских всадников. Туники не подходили для верховой езды, поэтому были разработаны короткие кожаные штаны, обеспечивающие свободу как в седле, так и пешком. Римляне связывали эти предметы одежды с варварскими племенами на границах империи. После падения Римской империи носили брюки из шерсти, льна, кожи, шелка и хлопка.

Гарольд Уэтстоун Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Смокинг, который носят за столом поверх туники ультрамодные люди, иногда удостоившиеся особого названия vestis cenatoria или cenatorium отдельно. Эти римляне одеты в туники и плащи. Рельеф с арки Константина в Риме. Его не носили вне дома, кроме как во время Сатурналий, и обычно он был яркого цвета. Его форма неизвестна. Лаена и аболла были очень тяжелыми шерстяными плащами; последний был фаворитом среди бедняков, которым приходилось заставлять одну одежду работать за двоих или троих.Его особенно использовали профессиональные философы, которые, как известно, небрежно относились к своей одежде. Были одеты плащи нескольких форм». [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]

«Мальчики носили подвязку и тунику; весьма вероятно, что никаких других предметов одежды ни мальчики, ни девочки из более бедных классов не носили. Кроме этих одежд, дети зажиточных родителей носили toga praetexta, которую девушка сбрасывала накануне замужества, а мальчик, когда он достигал зрелого возраста.Рабов снабжали туникой, деревянной обувью, а в ненастную погоду плащом, вероятно, паэнулой. Должно быть, это была обычная одежда более бедных граждан из рабочего класса, потому что тога была им мало нужна, по крайней мере, в более поздние времена, и вряд ли они могли позволить себе такую ​​дорогую одежду». |+|

Древнеримские ткани, материалы и цвета


Римское бикини

Большая часть ткани была сделана из шерсти и льна.Хлопок и шелк также использовались, но в гораздо меньшей степени. Римляне использовали девственниц с обнаженной грудью, чтобы отгонять мотыльков и жуков, поедавших их шерстяные одежды. Другие культуры пробовали коровий навоз и чеснок. Теперь используем шарики от моли и тщательное мытье. К I веку до нашей эры шелковые одежды носили римские аристократы. В начале христианской эры Рим импортировал так много шелка, что римский император Тиберий запретил римлянам носить его. Сообщается, что за один год Рим заплатил 22 000 фунтов золота за поставки шелка.

Греки и римляне использовали кожу и разработали довольно сложные методы дубления. Кожа использовалась как деньги, а обувь была признаком статуса. Плиний Старший писал в I веке нашей эры: «Шкуры дублили корой и использовали желчные орехи». Желчные орехи вызываются насекомыми, откладывающими яйца в почках дубов, и иногда до сих пор используются в процессе дубления.

Гарольд Уэтстон Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: Для одежды первыми стали использовать шерстяные изделия, и это естественно, поскольку ранние жители Лациума были пастухами, а шерстяные одежды лучше всего соответствовали климату.Как мы уже видели, при республике для изготовления одежды как мужчин, так и женщин использовалась почти исключительно шерсть, хотя подвязка часто, а иногда и женская туника, делались из льна. Лучшая местная шерсть поступала из Калабрии и Апулии; шерсть из окрестностей Тарента была лучшей. Однако местной шерсти не хватало для удовлетворения большого спроса, и ее в больших количествах импортировали. Льняные изделия сначала производились в Италии, но до дней Империи использовались в основном не для одежды, а для других целей; только в третьем веке нашей эры люди стали широко пользоваться ими.Тончайший лен привозили из Египта, он был мягким и прозрачным, как шелк. Мало что достоверно известно об использовании хлопка, потому что слово carbasus, его подлинное индийское название, использовалось римлянами также и для льняных изделий; следовательно, когда мы встречаем слово, мы не всегда можем быть уверены в том, что имеется в виду. Шелк, прямо или косвенно ввезенный из Китая, сначала использовался для одежды при Тиберии, а затем только в виде смеси льна и шелка (vestes sericae). Они были запрещены для использования людьми в его царствование, но закон был бессилен против любви к роскоши.Одежду из чистого шелка впервые использовали в третьем веке. [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]

«Белый был преобладающим цветом всех предметов одежды по всей республике, в большинстве случаев естественный цвет шерсти, как мы видели. Низшие же классы выбирали для своих одежд оттенки, реже требующие чистки, и находили их тоже в неокрашенной шерсти.Из Canusium пришла коричневая шерсть с красным оттенком, из Baetica в Испании — светло-желтая, из Mutina — серая или серая, смешанная с белой, из Pollentia в Лигурии — темно-серая (pulla), использовавшаяся, как уже говорилось, в общественный траур. Другие оттенки от красного до глубокого черного придавала иностранная шерсть. Почти единственным искусственным цветом, использовавшимся для одежды во время Республики, была пурпура, которая, по-видимому, варьировалась от того, что мы называем гранатовым, сделанным из местной трубной раковины (букинум или мурекс), до настоящего тирского пурпура.Первый был блестящим и дешевым, но, скорее всего, исчезнет. Смешиваясь с темной пурпурой в различных пропорциях, она давала различные стойкие оттенки. Один из самых популярных из этих оттенков, фиолетовый, стоил шерсть двадцать долларов за фунт, в то время как подлинная тирская стоила по меньшей мере в десять раз дороже. Вероятно, полосы, которые носили рыцари и сенаторы на туниках и тогах, были гораздо ближе к нашему малиновому, чем к пурпурному. Во времена Империи одежда, которую носила женщина, была окрашена в различные цвета, как и, возможно, более изысканные предметы, которые носили мужчины, такие как лацерна и синтез.Трабея авгура, по-видимому, была вышита алыми и «пурпурными» полосами, палудаментум полководца в разное время был белым, алым и «пурпурным», а одеяние триумфатора — «пурпурным». |+|

Производство одежды в Древнем Риме


Римское бикини

Римляне улучшили греческие методы изготовления ткани, заменив ткацкий станок с утяжелением на более эффективный двуручный ткацкий станок.Римляне построили текстильные фабрики и улучшили торговлю тканями, построив хорошие дороги. Шерстяные изделия требовали особого внимания, чтобы не сесть и не потерять форму. Были организованы общественные прачечные. Они нанимали «фуллеров», которые стирали, отбеливали, красили и гладили одежду. Пресс для валяния состоял из двух вертикальных досок и большой завинчивающейся крышки. Поворачиваемый рукояткой, он расплющивал одежду между досками. Моча использовалась как отбеливатель.

Гарольд Уэтстоун Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «В старые времена шерсть пряли дома рабыни, работая под присмотром хозяйки, и ткали ткань на семейном ткацком станке.Этот обычай поддерживался по всей республике некоторыми из самых гордых семей. Август носил такие самодельные одежды. Однако к концу республики это перестало быть обычным явлением, и, хотя большая часть местной шерсти обрабатывалась на фермах рабами под руководством вилики, ткань любого желаемого качества можно было купить на открытом рынке. . [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.орг |+|]

«Раньше предполагалось, что одежда сошла с ткацкого станка в готовом виде, но теперь известно, что это мнение неверно. Мы видели, что туника была сделана из двух отдельных частей, сшитых вместе, и что тогу нужно было мерить, кроить и сшивать, чтобы она подошла по размеру ее владельцу, и что даже грубая паэнула не могла быть соткана из одного куска. Но уже во времена Катона в городах продавались готовые одежды, хотя, быть может, и более дешевого качества; при империи торговля достигла больших размеров.Примечательно, что, хотя в familia urbana было много рабов, никогда не было принято чистить грязную одежду дома. Все предметы одежды со следами использования зажиточные отправляли валяльщикам (fullones) для стирки, отбеливания (или перекраски) и глажки. Тот факт, что почти все они были из шерстяных материалов, делал мастерство и осторожность еще более необходимыми. |+|

«Римские армии иногда принимали браслеты, когда они вели кампании в северных провинциях. Тацит рассказывает историю об обиде, нанесенной Цециной по возвращении из похода в Галлию за то, что он продолжал носить наручи, обращаясь к одетым в тоги жителям италийских городов, через которые он проезжал.(История 2.20)». |+|

Нижнее белье в Древнем Риме


соска

Согласно Листверсе: «Самое близкое к нижнему белью у римлян было subligaculum. Оно могло быть либо в виде пары шорт, либо в виде простой набедренной повязки, обернутой вокруг нижней части тела. Его могли носить как мужчины, так и женщины. В частности, он был частью одежды гладиаторов, спортсменов и актеров на сцене.Subligaculum можно было носить под туникой, но мужчины, занимавшие государственные должности, иногда просто носили subligaculum и ничего больше. Римские женщины также иногда носили повязку из ткани или кожи вокруг верхней части тела. (строфиум или мамилларе), как видно на картинке выше. [Источник: Listverse, 16 октября 2009 г.]

Гарольд Уетстоун Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «The Subligaculum. Далее на человека надевали subligaculum, набедренную повязку, знакомую нам по изображениям древних спортсменов и гладиаторов, или, возможно, короткие кальсоны (плавки), которые носят в наши дни купальщики или спортсмены.Нам говорят, что в самые ранние времена это было единственное нижнее белье, которое носили римляне, и что семья Цетегов придерживалась этой древней практики по всей республике, надевая тогу сразу поверх нее. Это делали и отдельные лица, желавшие изображать из себя поборников старомодной простоты, как, например, Катон Младший, и кандидаты на государственные должности. Однако в лучшие времена subligaculum носили под туникой или заменяли ею. [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.орг |+|]

«Кроме subligaculum и туники, у римлян не было обычного нижнего белья. Те, кто был слаб от возраста или плохого здоровья, иногда наматывали на ноги полоски шерстяной ткани (фасции), наподобие современных спиральных портянок, для дополнительного тепла. Их называли феминалия или большеберцовая кость в зависимости от того, покрывали ли они верхнюю или нижнюю часть ноги. Слабые люди могли также использовать подобные повязки для тела (ventralia) и даже для горла (focalia), но все это рассматривалось как знак дряхлости или дряхлости и не входило в обычный костюм здоровых людей.

Один римлянин, дислоцированный недалеко от Шотландии, написал своей матери, прося длинное нижнее белье. Во время холодных шотландских зим солдаты носили плащи с капюшонами. . Эндромис был чем-то вроде современного банного халата, который мужчины использовали после энергичных гимнастических упражнений, чтобы не простудиться. Рабы и рабочие считали тоги ограничивающими, и они предпочитали носить только тунику, когда работали. Рабочих часто называли туникати из-за простой туники до колен, которую они носили. Рабы часто носили только набедренную повязку.

Римские туники


Гарольд Уэтстоун Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Туника также была принята в очень ранние времена и стала главным предметом из тех, что обозначаются словом indutus. Это была простая шерстяная рубашка, сделанная из двух кусков спинки и переда, сшитых по бокам. Обычно у него были очень короткие рукава, закрывающие едва ли половину плеча. Он был достаточно длинным, чтобы доставать от шеи до голени, но если владелец хотел большей свободы для своих конечностей, он мог укоротить его, просто протянув его через пояс. или ремень на талии.Туники с рукавами, доходившими до запястий (tunicae manicatae), и туники, спускавшиеся до щиколоток (tunicae talares), не были чем-то неизвестным в поздней республике, но считались немужественными и женоподобными. [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]

«Китель носили в доме без верхней одежды и, вероятно, без пояса; на самом деле это стало отличительной домашней одеждой, в отличие от тоги, платья только для официальных случаев.Горожане также носили тунику без одежды во время работы, но ни один гражданин, претендующий на социальное или политическое значение, никогда не появлялся на общественных мероприятиях или в общественных местах в Риме без тоги поверх нее; и даже тогда, хотя она была скрыта тогой, хороший вид требовал ношения с ней пояса. Часто носили две туники (внутренняя туника, или субукула, и внешняя туника), и люди, страдавшие от холода, как, например, Август, могли носить еще большее количество туник, когда холод был очень сильным.Туники, предназначенные для зимы, были, вероятно, толще и теплее, чем те, что носили летом, хотя и те, и другие были из шерсти. |+|

«Китель рядового гражданина был натурального цвета белой шерсти, из которой он был сделан, без каких-либо отделок и украшений. Рыцари и сенаторы, напротив, имели полосы малинового цвета, соответственно узкие и широкие, идущие от плеч до низа туники как сзади, так и спереди. Эти полосы либо вплетались в одежду, либо пришивались к ней.От них туника рыцаря называлась tunica angusti clavi (или angusticlavia), а туника сенатора lati clavi (или laticlavia). Некоторые авторитеты считают, что кокардой сенаторской туники была одна широкая полоса, идущая по середине одежды спереди и сзади, но, к сожалению, до нас не дошло ни одного рисунка, который бы стопроцентно решал вопрос. Вероятно, на тунике рыцаря было две полосы, по одной на каждом плече. Под эту официальную тунику рыцарь или сенатор надевали обычно простую внутреннюю тунику.Находясь в доме, он оставлял верхнюю часть туники расстегнутой, чтобы полосы были как можно более заметными. «|+|

Тога

Тога, которую носили римляне, представляла собой плащ, надетый поверх туники без рукавов. Тогу носили в основном высшие сословия. Когда 16-летнему парню подарили его первую тогу вирилизма, это был важный обряд посвящения. Римляне бережно накидывали на плечи складки тоги и уделяли им много внимания, как индианки в сари.[Источник: «Греческая и римская жизнь» Яна Дженкинса из Британского музея

.

Гарольд Уэтстон Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Из верхней одежды или накидок самой древней и самой важной была тога (ср. тегере). Он восходит к самым ранним временам, о которых рассказывает традиция, и был характерной одеждой римлян более тысячи лет. Это был тяжелый, белый, шерстяной халат, обволакивающий всю фигуру, ниспадающий к ногам, громоздкий, но изящный и величественный на вид.Все его ассоциации предполагали формальность. [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]


рельеф с тремя стилями тоги


«Когда древний римлянин возделывал свои поля, он был одет только в subligaculum; в уединении дома или на работе римлянин всех возрастов носил удобную, похожую на блузу тунику; но на Форуме, в комициях, в судах, на публичных играх и везде, где наблюдались общественные формы, он появлялся и должен был появляться в тоге.В тоге он принял на себя обязанности гражданина; в тоге забрал жену из отцовского дома в свой; в тоге он принимал своих клиентов, тоже одетых в тогу; в тоге он исполнял свои обязанности магистрата, управлял своей провинцией, праздновал свой триумф; и в тогу он был закутан, когда в последний раз лежал в своем атриуме. Ни у одного иностранного народа не было одежды из того же материала, цвета и покроя; ни одному иностранцу не разрешалось носить его, хотя бы он жил в Италии или даже в самом Риме; даже изгнанный гражданин оставил тогу, оставив за собой свои гражданские права.Вергилий просто выразил национальное чувство, когда написал гордый стих («Энеида», I, 282): Romanos, rerum dominos, gentemque togatam.

«Общий вид тоги хорошо известен; из немногих старинных одежд изображения столь распространены и вообще так хороши. Они происходят от многочисленных статуй одетых в него людей, которые дошли до нас с древних времен, и, кроме того, у нас есть полные и подробные описания его формы и способа его ношения, оставленные нам писателями, которые носили сами.Покрой и драпировка тоги менялись от поколения к поколению. В своей более ранней форме он был проще, менее громоздким и более точно соответствовал фигуре, чем в более поздние времена. Уже в классический период его устройство было настолько сложным, что светский человек не мог в нем устроиться без посторонней помощи. Здесь будут обсуждаться несколько форм тоги, но лучше всего она изучена в трактате мисс Уилсон. |+|

«В своей первоначальной форме тога, вероятно, представляла собой прямоугольное одеяло, очень похожее на плед горцев, за исключением отсутствия цвета, так как у частного лица, кажется, всегда была из неокрашенной шерсти.Его развитие в характерно римскую форму началось, когда один край одежды стал изогнутым, а не прямым. Статуя во Флоренции, известная как «Аррингаторе», предположительно датируемая третьим веком до нашей эры, изображает тогу такого рода, выкроенную или сотканную таким образом, что два нижних угла закруглены. Такая тога для человека ростом пять футов шесть дюймов будет иметь около четырех ярдов в длину и один ярд и три четверти в ширину. Тогу набрасывали через левое плечо спереди так, что загнутый край падал на левую руку, а конец свисал впереди так, что попадал примерно на полпути между коленом и лодыжкой.На левом плече несколько дюймов прямого или верхнего края были собраны в складки. Оставшаяся длинная часть была протянута теперь через спину, складки были пропущены под правую руку и снова перекинуты через левое плечо, причем конец спускался по спине до точки, немного выше соответствующего конца спереди. Правое плечо и рука были свободны, левое прикрыто складками». |+|

Как носить тогу

Гарольд Уэтстон Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Статуи третьего и второго веков до н.C. показывают большую и длинную тогу, более свободно драпированную, натянутую на правую руку и плечо, а не под руку, как раньше. К концу Республики и началу Империи тога была того же размера, что и только что описанная, но с некоторыми отличиями в форме и драпировке. Для человека ростом пять футов шесть дюймов он был бы около четырех с половиной ярдов в длину и двух и двух третей в ширину в самом широком месте. Нижние углы были закруглены, как и раньше.От каждого из верхних углов вырезали треугольный отрезок. Затем эту тогу складывали по длине так, чтобы нижняя часть была глубже другой. Конец А висел впереди, между ног, не совсем до земли. Секция AFEB была загнута. Подвернутый край лежал на левом плече у шеи. Остальную часть сложенной длины затем перебрасывали под правую руку и снова через левое плечо, как в случае с более ранней тогой. Верхняя часть огибала правое бедро, а затем пересекала грудь по диагонали, образуя пазуху или грудь.Это было достаточно глубоко, чтобы служить карманом для приема мелких предметов. Часть, идущая от левого плеча к земле впереди, была вытянута над пазухой, чтобы пройти петлей чуть впереди. Кажется, это была тога, которую носили Цезарь и Цицерон. Это также могло быть нарисовано через правое плечо, как это было в более ранней форме большой тоги. Ранние тоги вполне могли быть сотканы из одного куска, но более крупные формы должны были быть сотканы или разрезаны на две части, которые затем сшивались.[Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]


«На практике будет ясно, что большая часть изящества тоги, должно быть, была обязана тренированному вестипликусу, который держал ее в складках, когда она не использовалась, и тщательно укладывал каждую складку после того, как его надевал ее хозяин.Нам не говорят о каких-либо булавках или лентах, чтобы удерживать тогу на месте4, но говорят, что часть, падающая с левого плеча на землю сзади, удерживала все на месте за счет собственного веса, и что этот вес иногда увеличивался из-за свинца. вшит в подол этой детали. |+|

«Видно, что в этой модной тоге члены были совершенно скованы и что всякое быстрое, чтобы не сказать насильственное, движение было совершенно невозможно. Другими словами, тога ультрамодных во времена Цицерона годилась только для формальной, парадной, церемониальной жизни города.Поэтому легко понять, как он стал эмблемой мира, будучи слишком громоздким для использования на войне, и как Цицерон мог насмехаться над молодыми франтами своего времени за то, что они носили «парусы, а не тоги». Мы можем понять также то рвение, с которым римлянин приветствовал передышку от гражданских и общественных обязанностей. Ювенал вздохнул по свободе страны, где только мертвые должны были носить тогу. По той же причине Марсьяль восхвалял нетрадиционность провинции. Плиний Младший считал одной из достопримечательностей своей виллы то, что ни одному гостю не нужно носить там тогу.Его стоимость также делала его еще более обременительным для бедняков, и рабочий класс едва ли мог позволить себе носить его вообще. |+|

«Для некоторых церемониальных обрядов тогу, а точнее пазуху, надевали сзади на голову. cinctus Gabinus был еще одним способом укладки тоги для определенных жертвоприношений и официальных обрядов. Для этого пазуху протягивали через голову, а затем длинный конец, который обычно свисал сзади с левого плеча, протягивали под левую руку и вокруг талии сзади наперед и заправляли туда.” |+|

Виды тог


Гарольд Уетстоун Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Тога обычного гражданина была, как и туника, натурального цвета белой шерсти, из которой она была сделана, и, конечно, разнообразной по фактуре, с качеством шерсти. Это называлось тога пура (или вирилис, либера). Ослепительный блеск можно было придать тоге путем приготовления фуллерова мела, и обработанная таким образом тога называлась toga splendens или candida.В такую ​​тогу одевались все лица, баллотирующиеся на должности, и от этого они назывались кандидатами. Курульные магистраты, цензоры и диктаторы носили тогу претекста, отличавшуюся от обычной тоги лишь наличием «фиолетовой» (гранатовой) каймы. Его носили также мальчики и старшие офицеры вольных городов и колоний. В ранних тогах эта кайма, по-видимому, была выткана или пришита к изогнутому краю. Вероятно, в более поздних формах он находился на краю пазухи. Тога-пикта была полностью малинового цвета, покрытая золотым шитьем, и ее носили победившие полководцы в своем триумфальном шествии, а позднее и императоры.Тога пулла была просто грязной тогой, которую носили люди в трауре или которым угрожало какое-либо бедствие, обычно противоположное политической удаче. Людей, принявших это, называли sordidati и называли mutare vestem. Это vestis mutatio было обычной формой публичной демонстрации сочувствия падшему лидеру. В этом случае курульные магистраты довольствовались тем, что просто откладывали toga praetexta в пользу toga pura; только низшие сословия носили тога пулла. [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.орг |+|]

«Лацерна. Во времена Цицерона только что вошла в моду мантия, называемая лацерной, которая, по-видимому, использовалась сначала солдатами и низшими классами, а затем была принята их знатными людьми из-за ее удобства. Благополучные граждане сначала носили его поверх тоги для защиты от пыли и внезапных ливней. Это была шерстяная накидка, короткая, легкая, распахнутая сбоку, без рукавов, но застегивавшаяся брошью или пряжкой на правом плече. Она была настолько легка и удобна, что ее стали носить не поверх тоги, а вместо нее, и так вообще, что Август издал указ, запрещающий использовать ее в публичных собраниях граждан.Однако при более поздних императорах он снова вошел в моду и стал обычной верхней одеждой в театрах. Он был сделан из различных цветов, темных, естественно, для низших классов, белого для торжественных случаев, но также и более ярких оттенков. Иногда его снабжали капюшоном (cucullus), который владелец мог натянуть на голову в качестве защиты или маскировки. До нас не дошло ни одного изображения лацерны в искусстве, которое можно было бы точно идентифицировать. Военный плащ, называвшийся сначала trabea, затем paludamentum и sagum, был очень похож на lacerna, но сделан из более тяжелого материала.|+|

«Паэнула. Старее лацерны и используемая людьми всех видов и состояний была паэнула, тяжелая грубая накидка из шерсти, кожи или меха, используемая только для защиты от дождя или холода и поэтому никогда не заменявшая тогу или сделанная из тонкой ткани. материалов или ярких цветов. Судя по всему, она была разной длины и полноты, но представляла собой накидку без рукавов, сделанную в основном из одного куска с отверстием посередине, через которое владелец просовывал голову. Таким образом, оно относилось к vestimenta clausa, или закрытой одежде, и должно было быть очень похоже на современное пончо.Он надевался через голову, как туника или свитер, и закрывал руки, оставляя им гораздо меньше свободы, чем лацерна. У паэнулы некоторой длины спереди был разрез, идущий от талии вниз, и это позволяло владельцу накинуть плащ через одно плечо, оставляя одну руку сравнительно свободной, но в то же время подставляя ее на непогоду. Paenula носили либо поверх туники, либо поверх тоги, в зависимости от обстоятельств, и это была обычная путешествующая привычка граждан высшего сословия.Его также обычно носили рабы, и, кажется, его регулярно снабжали солдаты, дислоцированные в местах с суровым климатом. Как и лацерна, он иногда снабжался капюшоном». |+|

Женская одежда в Древнем Риме

Женщины носили длинную ионическую тунику из льна с поясом, или зоной, вокруг талии. Тунику сделали на несколько сантиметров длиннее и натянули на пояс, что придало ей эффект юбки и блузки, который остается с нами и сегодня.

Гарольд Уэтстон Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Уже было замечено, что одежда мужчин и женщин различалась в древности меньше, чем в наше время, и мы обнаружим, что в классический период, по крайней мере, главная предметы одежды были практически одинаковыми, хотя и различались по названию и, вероятно, по тонкости материалов.В этот период платье матроны состояло в основном из трех предметов: внутренней туники, внешней туники или столы и паллы. Под внутренней частью туники не было ничего похожего на современный бюстгальтер или корсет, предназначенный для изменения фигуры, но полоса из мягкой кожи (mamillare) иногда проходила вокруг тела под грудью для поддержки, и женщины также носили подвязку. . [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.орг |+|]


древнеримская женская одежда


«Интерьер туники. Внутренняя часть туники ни по материалу, ни по форме не сильно отличалась от уже описанной мужской туники. Оно облегало фигуру, возможно, более плотно, чем мужское, иногда имело рукава и, поскольку доходило только до колена, не нуждалось в поясе, чтобы не мешать свободному движению конечностей.Однако иногда поверх него надевали мягкую полоску из кожи ( строфий ), закрывающую грудь, но только для того, чтобы поддерживать ее; в этом случае, мы можем предположить, mamillare был отброшен. Для этой створки иногда используются более общие термины zona и cingulum. Эту тунику обычно не носили в одиночестве, даже в доме, разве что молодые девушки. |+|

«Стола. Поверх внутренней туники надевали наружную тунику, или столу, отличительную одежду римской матроны. Она во многих отношениях отличалась от туники, которую мужчины носили как домашнюю одежду.Он был открыт с обеих сторон выше талии и застегивался на плечах фибулами. Он был значительно длиннее, доходил в распоясании до ступней и имел, кроме того, широкую кайму (instita) по нижнему краю. Вокруг шеи также была кайма, которая, кажется, была какого-то цвета, возможно, часто малинового. Стола была без рукавов, если внутренняя часть туники имела рукава, но, если сама туника была без рукавов, у стола были рукава, так что рука всегда была защищена. Однако эти рукава, будь то в тунике или столе, были открыты спереди на плече и лишь неплотно застегивались брошками или пуговицами, часто очень красивыми и ценными.|+|

«По причине большой длины столу всегда носили с поясом (зоной) выше бедер; через этот пояс протягивался сам стол до тех пор, пока нижний край инститы едва не касался пола. Это дало полноту в талии, показанную на рисунках 24, 116 и 148, на которых также можно увидеть разрез рукавов. Зона обычно была полностью скрыта нависающими складками. Стола была отличительной одеждой матроны, как уже было сказано, и вполне вероятно, что инстита была ее отличительной чертой.|+|

«Палла. Палла была похожей на шаль накидкой для использования на улице. Это был прямоугольный кусок шерстяного изделия, максимально простой по форме, но носившийся в разное время самым разнообразным образом. В классический период она, кажется, была обернута вокруг фигуры, как и тога. Одна треть была переброшена через левое плечо сзади и позволила упасть на ноги. Остальное носили за спиной и переносили вперед либо над правой рукой, либо под ней по желанию владельца.Затем конец перебрасывался через левое плечо в стиле тоги, как показано на рельефе из Ара Пацис, или свободно свисал через левую руку. Можно было также натянуть паллу на голову». |+|

Головные уборы и головные уборы в Древнем Риме

Римляне редко носили головные уборы. Иногда носили накидки с капюшоном. Рабам не разрешалось покрывать голову. Освобожденные рабы часто носили фригианку (конусообразную шляпу) в знак своей свободы.Во время Французской революции эта идея была возвращена с красной шляпкой («красная кепка») или кепкой свободы.


Римский головной убор

Гарольд Уетстоун Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Мужчины из высших слоев общества в Риме обычно не имели покрытия для головы. Выходя в ненастье, они защищались, конечно, лацерной или паэнулой; они, как мы видели, иногда снабжались капюшонами (cuculli).Если мужчин застигал внезапный ливень без повязок, они, как могли, уворачивались, натягивая тогу на голову. [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]

«Лица низшего звания, особенно рабочие, находившиеся весь день на улице, носили коническую войлочную шапку, которая называлась пиллеус. Вероятно, что пиллеус был пережитком того, что в доисторические времена было существенной частью римской одежды, поскольку он сохранился среди знаков отличия древнейших жрецов, понтификов, фламинов и салиев, и фигурировал в церемонии освобождение.Вне города, то есть во время путешествия или пребывания в деревне, человек из высшего сословия тоже защищал свою голову, особенно от солнца, широкополой фетровой шляпой иностранного происхождения, каузией или петас. Такие шляпы показаны на рис. 140 и 141. Их носили в городе и старые и немощные, а в более поздние времена все сословия в театрах. В доме, конечно, голова осталась непокрытой». |+|

Обувь в Древнем Риме

В качестве обуви греки и римляне носили сандалии и сапоги из кожи и дерева.У римлян были сапоги с шипами, банные сабо, кожаная обувь, но у них не было мастерских шнурков. Сандалии были основной формой обуви в Древней Месопотамии, Египте, Греции и Риме. Состоятельные греки носили сандалии, украшенные драгоценными камнями и золотом. Роман разработал сандалии с более толстой подошвой, кожаными боками и шнуровкой на подъеме.

Римская обувь определяла богатство, статус и положение в обществе. Сенаторы носили коричневые туфли с подошвой из гвоздей и кожаными ремешками, закрученными до середины икры и завязанными двойными узлами.Женщины из высшего сословия носили желтую и зеленую обувь в особых случаях и белую и красную для повседневной носки. Женщины из низшего сословия носили кожаную обувь естественного цвета. Иногда к ногам заключенных привязывали деревянные подошвы, что затрудняло побег. Не обладая гибкостью, древесина ограничивает движение стопы.


Римские солдаты носили сандалии с шипованной подошвой и надевали сапоги для длительных переходов. По мере того, как Римская империя продвигалась на север, они начали подбивать свои сапоги мехом. Римские солдаты в 4 веке до н.C. носил накидку, похожую на шланг, для защиты ног от холода и колючек в лесу. Чулки были изобретены примерно в V веке в Риме. Превращение этой одежды в современные носки и чулочно-носочные изделия заняло много столетий.

Сапожники были членами гильдий, и некоторые из них имели лучшую репутацию, чем другие. Шесть римских туфель, найденных голландскими подводными археологами-любителями на свалке в реке Меус к югу от Амстердама, были названы «древними Gucci» из-за качества их изготовления.Шесть полных туфель носили мужчины, женщины и дети. Среди наиболее интересных открытий было то, что у обуви были длинные шнурки, которые обматывались вокруг верхней части стопы и проходили под обувью, а затем закреплялись сверху, а это означало, что римляне ходили на своих ремешках.

Виды обуви в Древнем Риме

Гарольд Уэтстон Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Soleae. Можно принять за правило, что свободные люди не появлялись на публике в Риме босыми, кроме как по принуждению крайней бедности.Использовались два вида обуви: тапочки или сандалии (soleae) и туфли (calcei). Тапочки состояли в основном из подошвы из кожи или циновки, прикрепленной к ноге различными способами. Обычай ограничивал его использование домом, и он характерно сочетался с туникой, когда она не была прикрыта верхней одеждой. Как ни странно, нам кажется, тапочки за едой не надевались. Хозяин и гости несли их в столовую, но, как только они занимали свои места на ложах, рабы снимали с ног тапочки и ухаживали за ними до окончания трапезы.Отсюда фраза soleas poscere стала означать «готовиться к отъезду». Когда гость выходил обедать в lectica, он носил подошвы, но если он шел, то надевал обычную уличную обувь (calcei), а тапочки носил раб. [Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]


«Кальцеи.На улице, когда человек ходил, кальцеус всегда надевали, хотя он был гораздо тяжелее и менее удобен, чем подошва. Хороший тон запрещал носить тогу без кальцеи. Calcei носили также со всеми другими предметами одежды, подпадающими под слово amictus. Кальцеус был, по сути, нашей обувью из кожи, сделанной на колодке, покрывавшей верхнюю часть стопы, а также защищавшей стопу, и застегивавшейся на шнурки или ремешки. Высшие классы носили обувь, свойственную их рангу. Обувь для сенаторов (calceus senatorius) нам наиболее известна; но мы знаем только его форму, но не его цвет.Он имел толстую подошву, был открыт с внутренней стороны у щиколотки и стягивался широкими ремнями, которые шли от места соединения подошвы с верхом, обвивались вокруг ноги и завязывались выше подъема. mulleus, или calceus patricius, первоначально носили только патриции, но позже все курульные магистраты. Он имел форму сенаторского башмака, был красного цвета, как рыба, в честь которой он был назван, и имел украшение из слоновой кости или серебра в форме полумесяца (лунула), закрепленное на внешней стороне лодыжки.Мы ничего не знаем о обуви, которую носили рыцари. Обычные горожане носили обувь, которая открывалась спереди и застегивалась кожаным ремешком, идущим с одной стороны обуви ближе к верху. Они не были так высоко на ноге, как у сенаторов, и были, вероятно, из неокрашенной кожи. Бедные классы, естественно, носили обувь (perones) из более грубого материала, часто из необработанной кожи, а рабочие и солдаты носили полусапоги (caligae) самой прочной из возможных моделей или носили деревянную обувь. Римляне не носили чулок, но люди с нежными ногами могли оборачивать их фасциями, чтобы обувь и сапоги не натирали их.Хорошо сидящая обувь имела большое значение как для внешнего вида, так и для комфорта, и сатирики говорят о смущении бедного клиента, которому приходилось появляться в залатанных или сломанных туфлях. Тщеславие, кажется, привело к ношению тесной обуви. |+|

«Женские туфли и тапочки. То, что было сказано о мужской обуви, применимо и к женской. В доме носили тапочки (soleae), отличавшиеся от мужских только тем, что максимально украшались, иногда даже жемчугом.Обувь (calcei) предназначалась для использования на открытом воздухе и отличалась от мужской, как и сейчас, главным образом тем, что была сделана из более тонкой и мягкой кожи. Они часто были белыми, позолоченными или ярких цветов; у тех, что предназначались для зимней одежды, иногда была пробковая подошва. |+|

Ювелирные изделия, кольца и аксессуары в Древнем Риме

Тяжелые золотые украшения были в моде среди римских аристократов в первом веке нашей эры. Примерно в то же время женщины носили золотые серьги с жемчугом и ожерелья из мелких золотых бусин, диадемы из золотых лавров и парюр с изумрудами в золотой оправе.Кольца изготавливались из мелких кусочков камня, стекла или аметиста с процарапанными на их поверхности оловянными рисунками.

Повязки, похоже, были в моде во времена разрушения Помпеи. Там были раскопаны золотые в форме змей с головами на каждом теле. В Помпеях были найдены серьги, украшенные жемчугом, золотыми шариками и неограненными изумрудами, собранными в гроздья винограда: «Я вижу, что они не останавливаются на том, чтобы привлечь в каждое ухо одну крупную жемчужину», — заметил римский философ Сенека во время А.Д. 1 век. «Женская глупость недостаточно сокрушала мужчин, если только из их ушей не висело два или три вотчины».


кольцо со змеей

Гарольд Уэтстоун Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Кольцо было единственным украшением, которое носил римский гражданин после достижения им совершеннолетия, и хороший вкус ограничивал его одним кольцом. Первоначально он был из железа, и, хотя его часто украшали драгоценным камнем и делали еще более ценным благодаря художественной огранке камня, его всегда носили больше для использования, чем для украшения.На самом деле кольцо почти во всех случаях было перстнем-печатью, на нем имелось какое-то устройство, которое владелец отпечатывал в расплавленном воске, когда хотел признать какой-либо документ своим или защитить шкафы и сундуки от любопытных любопытных. Железное кольцо обычно носили до поздней эпохи в Империи, даже после того, как золотое кольцо перестало быть особой привилегией рыцарей и стало просто знаком свободы. Даже обручальное кольцо обычно было железным; драгоценность придавала ему материальную ценность, хотя, как нам говорят, именно это кольцо часто было первым золотым изделием, которым владела молодая девушка.[Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]

«Конечно, не было недостатка в мужчинах, столь же готовых нарушать каноны вкуса в отношении колец, как в выборе одежды или стиля ношения прически и бороды. Поэтому нам не следует удивляться, если мы прочтем, что у одного из них шестнадцать колец, а у другого по шесть на каждом пальце. У одного знакомого Марсьяля было такое большое кольцо, что поэт посоветовал ему носить его на ноге.Еще более удивительным является тот факт, что кольцо часто носили на суставе пальца, возможно, для удобства использования пломбы. |+|

«Римлянка страстно любила драгоценности, и на украшение ее лица тратились неисчислимые суммы. Были упомянуты кольца, броши, булавки, украшенные драгоценными камнями пуговицы и диадемы; кроме того, браслеты, ожерелья, серьги или подвески с древнейших времен носили все, кто мог себе их позволить. Мало того, что они были сделаны из дорогих материалов, их ценность была также увеличена художественным мастерством, которым они щедро расточали.Почти все известные нам драгоценные камни были знакомы римлянам и находились в шкатулке богатой дамы. Жемчуг, однако, кажется, был во все времена фаворитом. Здесь невозможно дать адекватное описание этих статей; никакие иллюстрации не могут воздать им должное. Достаточно того, что Светоний говорит, что Цезарь заплатил шесть миллионов сестерциев (около 300 000 долларов) за одну жемчужину, которую он подарил Сервилии, матери Марка Брута, и что Лоллия Паулина, жена императора Калигулы, владела одной жемчужиной. комплект из жемчуга и изумрудов, который, по словам Плиния Старшего, был оценен в сорок миллионов сестерциев (почти 2 000 000 долларов).|+|

Зонтик (umbraculum, umbella) широко использовался женщинами в Риме, по крайней мере, уже в конце республики, и был тем более необходим, что они не носили ни шляп, ни шляпок. Зонтики им обычно несли служители. Из рисунков на вазах мы узнаем, что они были очень похожи на наши по форме и могли быть закрыты, когда не использовались. Использование зонтов мужчинами считалось женственным. Веер (флабеллум) применялся с древнейших времен и изготавливался различными способами, иногда из крыльев птиц, иногда из тонких листов дерева, прикрепленных к ручке, иногда из художественно уложенных павлиньих перьев, иногда из полотна, натянутого на раму. .Эти веера не использовались самой женщиной; ими всегда занимался дежурный, которому было поручено сохранять ее прохладной и не беспокоить мух. Носовые платки (сударья), лучшие из льна, использовались обоими полами, но только для вытирания пота с лица или рук. Для сохранения прохлады и сухости ладоней дамы, по-видимому, также использовали стеклянные шарики или шарики из янтаря, последние, возможно, также и для аромата». |+|

Древнеримские прически и бороды

Римские женщины завивали волосы в виде штопора.Мужчины в основном носили короткие волосы и ходили без бороды. Археологи могут датировать римские скульптуры по прическе и стилю одежды. В эпоху Августа женщины делили волосы на пробор посередине центральным валиком. У Флавийцев и Антионов были более сложные прически, которые напоминали соты из завитков. [«Создатели» Дэниела Бурстина]


Римская борода

В отличие от греков, которые предпочитали светлые волосы, римляне предпочитали темные волосы.Многие пожилые римляне красили волосы, чтобы скрыть седину, красками из обожженной скорлупы грецких орехов и лука-порея. Чтобы предотвратить поседение, некоторые римляне наносили на ночь пасту из трав и дождевых червей. Римское средство от облысения состояло из медвежьего жира и толченых ягод мирта. Голубиный помет использовался для осветления волос. Греки и римляне использовали различные шпильки.

Некоторые римляне носили светлые парики, сделанные из волос германских пленников. Овидий когда-то писал, что вокруг было так много немецких волос, что никто никогда не беспокоился об облысении.Светлые парики были визитной карточкой римских проституток. Римские проститутки носили ярко-желтые парики для рекламы своих услуг. Калигула, а сумасшедшая императрица Мессалина бродила по сексуальным кварталам Рима в светлых париках. Ганнибал надел парик перед битвой, а Марк Аврелий, как говорят, владел несколькими сотнями париков. Некоторые римские статуи даже были оснащены накладками для волос.

Гарольд Уэтстон Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Римляне в ранние времена носили длинные волосы и густые бороды, как и нецивилизованные народы.Варрон говорит нам, что профессиональные парикмахеры впервые появились в Риме в 300 году до нашей эры, но мы знаем, что бритва и ножницы использовались римлянами задолго до начала истории. Плиний Старший говорит, что Младший Сципион (умер в 129 г. до н. э.) был первым римлянином, который брился каждый день, и эта история может быть правдой. У богатых и влиятельных людей волосы и борода приводились в порядок собственными рабами; эти рабы, если они были искусными парикмахерами, стоили на рынке дорого. Люди среднего класса ходили в общественные парикмахерские и постепенно сделали их местами общего прибежища для праздных и сплетников.Но во все периоды волосы и борода были разрешены как знак печали и были постоянным дополнением уже упомянутого траурного одеяния. Очень бедные обычно ходили небритыми и нестриженными; это была дешевая и легкая мода. |+|

«Стили ношения волос и бороды менялись в зависимости от возраста соответствующих лиц и от периода. Волосы детей, как мальчиков, так и девочек, отращивали и свисали на шею и плечи. Когда мальчик надевал тогу зрелого возраста, длинные пряди срезали, иногда с большой долей формальности, и во времена Империи их часто приносили в жертву какому-нибудь божеству.В классический период молодые люди, по-видимому, носили коротко подстриженные бороды; по крайней мере, Цицерон насмехается над теми, кто следовал за Катилиной, за то, что они носили окладистые бороды, а с другой стороны заявляет, что их товарищи, у которых не было никаких признаков бороды на лице, были более чем женоподобны. Зрелые мужчины носили коротко остриженные волосы и чисто выбритое лицо. На большинстве дошедших до нас портретов изображены безбородые мужчины вплоть до второго века нашей эры, но после времен Адриана в моду вошла окладистая борода.” |+|

Женские волосы в Древнем Риме


Этрусская прическа Гарольд Уетстоун Джонстон писал в «Частной жизни римлян»: «Римлянка регулярно не носила шляпы, но при необходимости покрывала голову паллой или вуалью. Большое внимание уделялось укладке волос, мода была такой же многочисленной и непостоянной, как и сегодня. Для молодых девушек излюбленным расположением, пожалуй, было зачесывание волос назад и сборка их в узел (nodus) на затылке.[Источник: «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, редакция Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.org |+|]

«Для фиксации прически использовались шпильки из слоновой кости, серебра и золота, часто инкрустированные драгоценными камнями». Некоторые богатые римлянки предпочитали длинные шпильки, инкрустированные драгоценными камнями. Клеопатра использовала выдолбленную версию такой булавки, чтобы скрыть яд, которым она якобы покончила с собой. «Носили также сетки (сеточки) и ленты (vittae, taeniae, fasciolae), но гребни не входили в состав головного убора.Римские модницы не гнушались, если хотели, красить волосы (особенно восхищался золотисто-рыжий цвет греческих волос) или использовать накладные волосы, которые в начале Империи стали предметом коммерческого значения. Следует также упомянуть гирлянды (короны) из цветов или цветов и листьев, а также короны из жемчуга и других драгоценных камней, которые использовались для дополнения естественной или искусственной красоты волос. |+|

«Парикмахерша у женщины была рабыней.Эта орнатрикс была искусна во всех уже упомянутых туалетных хитростях и, кроме того, употребляла всевозможные мази, масла и тонизирующие средства, чтобы сделать волосы мягкими и блестящими и заставить их обильно расти. Обычные туалетные принадлежности, включая шпильки, ручные зеркала из полированного металла, расчески и коробки для мази или порошка». |+|

Удаление волос в Древнем Риме

Депиляция относится к удалению волос. Леонард С. Смитерс и сэр Ричард Бертон писали в примечаниях к «Спортивным эпиграммам о Приапе»: «Боевые высмеивают катамиты за депиляцию их половых органов и ягодиц.Следующая версия эпиграммы Марциала против кавалера (bellus homo) дается доктором Джеймсом Крэнстоуном в иллюстративных примечаниях к его переводу Катулла:
«Котилус, ты красавчик; да, Котил, многие заявляют об этом.
Вот что я слышу: скажи мне, что такое красавчик?

Почему, сэр, кавалер — это мужчина, который укладывает свои локоны в порядке:
Вечно пахнущий бальзамом, пахнущий коричной пряностью:
Петь песни Нила или напевать песенки Кадиса:
Каракалла Никогда не отдыхая руками, двигая ими то туда, то сюда:
Валяние на диванах с утра до вечера с кучей дам:
Айе на ухо какой-то девчонке шепчет какую-то чушь:
Чтение письма от Рода или Хлои или письмо Филлис:
Избегая рукава своего друга, чтобы он не взъерошил его платье:
Любимец всех, он вам скажет, львом на вечеринках щеголяет:
Делает ставку на любимую лошадь, сообщает ее отца и мать.
Котилус, что ты мне говоришь? – эта вещь! это красавчик?
Котил, то я должен сказать, что он презренный человек. [Источник: «Спортивные эпиграммы о Приапе», перевод Леонарда С. Смитерса и сэра Ричарда Бертона, 1890 г., священный текст.com]

«Ювенал посвящает свою лучшую сатиру (вторую) насильственному разоблачению гнусных практик этих содомитов. В ней он говорит: «Один человек иголкой скошенной удлиняет себе брови, тронутые смоченной сажей, и, подняв веки, рисует дрожащие глаза.Другой пьет из стакана в форме Приапа и стягивает свои развевающиеся локоны в золотую сетку, облачаясь в лазурную клетку или зеленовато-желтые одежды, в то время как его камердинер клянется Юноной своего господина. Третий держит зеркало, снаряжение жалкого Отона, «трофея Аурунканского Актёра», в котором он видел себя, вооружённого для битвы, когда приказал поднять знамёна».

«Тертуллиан говорит об устрикулах (от urere — обжигать), женщинах-сожительницах, применявших кипящий дропакс для сжигания волос на ногах и других частях тела этих сластолюбцев.Другие ссылки на эти женоподобные практики — в частности, на депиляцию ворса тела с помощью дропакса или псилотрума (расплавленной канифоли в масле) или пинцета — делают Персий, Авзоний, Ювенал, Марциал, Светоний, Квинтилиан, Юлий Капитолий, Плиний, Эит. и т. д., и т. д.

Косметика в Древнем Риме

Как и египтяне, но в отличие от греков, римляне очень любили косметику и духи. Поэт Лукиан однажды написал: «Если бы вы могли видеть женщин, когда они просыпаются утром, вы бы сочли их менее желанными, чем обезьяны.Именно поэтому они держат себя взаперти и не показываются мужчине. Старые карги и хор сидячих служанок, не более очаровательных, чем их любовница, окружают ее, смазывая ее жалкое лицо различными лекарствами … Используются бесчисленные смеси … мази для улучшения ее неприятного цвета лица … банки, полные озорства, зубные порошки и средства для затемнения век». Из женских туалетных принадлежностей были шпатель для нанесения косметики, расчески, флакончики с духами и косметичка.Одним из самых распространенных способов осветления кожи было нанесение порошка свинца. [Источник: «Греческая и римская жизнь» Яна Дженкинса из Британского музея ||]


Римский пиксис, баночка для косметики

Римские солдаты использовали индийские духи, косметику, лаки для ногтей и осветляли волосы смесью желтой муки, пыльцы и золотого порошка. Римские военачальники завивали волосы и лакировали их, а губы и ногти красили перед битвой.Плиний рекомендовал использовать ослиное молоко для удаления морщин и смесь мышиного помета, вина, шафрана, перца и уксуса в качестве средства от истончения волос.

Римляне использовали тональные кремы, вяжущие средства, кремы, тени для век, подводки для глаз, губную помаду, зубную пасту, отбеливатели, красители для волос. Считается, что римские женщины имели доступ почти ко всем видам макияжа, которыми пользуются современные женщины. Одна римлянка писала своей подруге: «Пока ты остаешься дома, Галла, твои волосы в парикмахерских; ты вынимаешь зубы на ночь и спишь, зарывшись в сотню косметичек, — даже твое лицо не спит с тобой.Потом ты подмигиваешь мужчинам под бровью, которую достала из ящика тем же утром.”

Марк Оливер написал для Listverse: «Проигравшие гладиаторы стали лекарством от эпилептиков, а победители стали афродизиаками. Во времена Римской империи мыло было трудно найти, поэтому спортсмены очищались, покрывая свое тело маслом и соскабливая омертвевшие клетки кожи инструментом, называемым стригил. «Обычно омертвевшие клетки кожи просто выбрасывали, но только не в том случае, если вы были гладиатором. Их пот и соскоб с кожи помещали в бутылку и продавали женщинам в качестве афродизиака.Часто это превращалось в крем для лица. Женщины натирали кремом все лицо, надеясь, что отмершие клетки кожи гладиатора сделают их неотразимыми для мужчин». [Источник: Марк Оливер, Listverse, 23 августа 2016 г.]

Крем для лица «Римская эпоха»

Светлый цвет лица был в моде, и женщины использовали различные виды косметики, чтобы сделать кожу белой. Некоторые женщины отбеливали лица, грудь и шею белым порошком из свинца. Греки и римляне использовали мышьяк в качестве депилятора для удаления волос.

Древнеримский косметический крем был найден в жестяной банке на участке II века нашей эры недалеко от Лондона. Думали, что это своего рода основа, крем состоял примерно на 40 процентов из животного жира (скорее всего, из овечьего или крупного рогатого скота) и на 40 процентов из крахмала и оксида олова. Жир сделал сливки сливочными, а оксид олова — белым. Ричард Эвершед, химик из Бристольского университета, изучавший его, сказал Рейтер: «Это довольно сложная небольшая смесь. Возможно, они не понимали химии, но они явно знали, что делали….Насколько я могу судить, оксид олова был достаточно инертен, поэтому не вызывал дерматологических проблем.”

Росселла Лоренци написала в Discovery News: «Старейший в мире косметический крем для лица со следами пальцев последнего пользователя 2000 лет назад был найден археологами при раскопках римского храма на берегу лондонской реки Темзы. В плотно закрытой цилиндрической жестяной банке размером 6 см на 5 см находился белый крем с резким запахом. «Кажется, это очень похоже на мазь, и на крышке есть следы от пальцев…. тот, кто использовал его последним, нанес его на что-то пальцами и использовал крышку как посуду, чтобы вынуть мазь», — сказала куратор Лондонского музея Лиз Бархэм, открывая коробку. [Источник: Росселла Лоренци, Discovery News, 30 июля 2003 г.]


косметика со статуей Афродиты

«Великолепно сделанная канистра, выставленная сейчас в музее, была почти полностью сделана из олова, в то время драгоценного металла.Возможно, косметическое средство для модной римской дамы или даже краска для лица, используемая в храмовых ритуалах, крем в настоящее время проходит научный анализ. Мы еще не знаем, был ли крем лечебным, косметическим или полностью ритуальным. Нам повезло, что в Лондоне есть болотистое место, где содержимое этого полностью запечатанного ящика, должно быть, сохранилось очень быстро — металл практически не подвержен коррозии», — сказал Нанси Розенберг, старший археологический консультант проекта. необыкновенное открытие», — Федерико Наппо, специалист по древнеримской косметике из Помпеи.«Вполне вероятно, что крем содержит животные жиры. Мы знаем, что римляне использовали ослиное молоко для ухода за кожей. Однако не должно быть очень сложно выяснить состав крема».

Гигиена, чистота и полоскание рта мочой в Древнем Риме

Во времена Римской империи люди вообще не пользовались мылом, они мылись оливковым маслом и скребком. Вместо туалетной бумаги использовалась влажная губка, надетая на палочку. Косметика варьировалась от самодельных отваров до сложных смесей. Косметика и парфюмерия обычно были на масляной основе.Перегонки спирта не изобрели. Косметика хранилась в изысканных косметичках, стеклянных или алебастровых флаконах.

Император Веспасиан (9-79 гг. н.э.) был известен своим налогом на туалет. В «Житии Веспасиана» Светоний писал: «Когда Тит упрекнул его в том, что он придумал налог на общественные туалеты, он поднес к носу сына денежку из первого платежа, спрашивая, не оскорбителен ли для него ее запах. Когда Тит сказал «нет», он ответил: «И все же это происходит из мочи». По донесению депутации о том, что ему на казенный счет поставлена ​​колоссальная статуя большой стоимости, он потребовал немедленно поставить ее и, протянув раскрытую руку, сказал, что основание готово.[Источник: Светоний (ок. 69 — после 122 г. н. э.): «De Vita Caesarum: Веспасиан» («Жизнь Веспасиана»), написано ок. 110 г. н.э., перевод Дж. К. Рольфе, Светоний, 2 тома, Классическая библиотека Леба (Лондон: Уильям Хайнеманн и Нью-Йорк: The MacMillan Co., 1914), II.281-321]

В Древнем Риме люди полоскали рот мочой. Марк Оливер написал для Listverse: «В Древнем Риме моча была таким крупным бизнесом, что правительство ввело специальные налоги только на продажу мочи. Были люди, которые зарабатывали на жизнь только сбором мочи.Некоторые собирали его в общественных писсуарах. Другие ходили от двери к двери с большим чаном и просили людей наполнить его. Способы, которыми они его использовали, были последними, которые вы могли бы ожидать. Например, они чистили свою одежду в моче. Рабочие наполняли ванну одеждой и мочились, а затем посылали одного беднягу топать всю одежду, чтобы постирать ее. Что ничто по сравнению с тем, как они чистили зубы. В некоторых районах люди использовали мочу в качестве жидкости для полоскания рта, которая, как они утверждали, делала их зубы сияющими до белизны.На самом деле, до наших дней сохранилась римская поэма, в которой поэт издевается над своим чистозубым врагом, говоря: «Тот факт, что твои зубы так отполированы, просто показывает, что ты более полон мочи». [Источник: Марк Оливер , Листверсе, 23.08.2016]

Древнеримские татуировки

Персы, греки, римляне, скифы, даки, галлы, пикты, кельты и бритты имели татуировки. Надпись из Эфеса подробно описывает, как все рабы, привезенные из Азии, были вытатуированы со словами «налог уплачен».Аббревиатуры, слова и фразы были вытатуированы или даже выколоты на лбу, шее, руках и ногах рабов и каторжников. «Остановите меня, я беглый раб» обычно писалось на лбу римских рабов.

Калигула «испортил многих людей из лучших слоев общества» татуировками, которые обрекли их на рабство. Гладиаторов татуировали как общественную собственность, а солдатам иногда делали татуировки, чтобы они не дезертировали. Христиан иногда делали татуировки на лбу и приговаривали к работе в шахтах.


Розы Гелиогабала

Константин окончательно объявил вне закона практику лицевых татуировок каторжников, гладиаторов и солдат, поскольку человеческое лицо отражало, по его словам, «образ божественной красоты. Его не следует осквернять».

Римские врачи разработали методы удаления татуировок, которые были болезненными и рискованными. Римский врач Этций писал: «Очистите татуировку селитрой, смажьте смолой теребинта и перевяжите на пять дней». На шестой день «проколите татуировку острой булавкой, смойте кровь губкой и посыпьте солью.После интенсивного бега, чтобы пропотеть, наложите едкие припарки, татуировка должна исчезнуть через 20 дней». Едкие препараты стерли татуировку, изъязвив кожу.

Древнеримские духи и нежность к розам

Парфюмерные лавки были обычным явлением в Древнем Риме. Целые улицы Рима были увешаны ими. Духи продавались в виде порошков, сделанных из измельченных цветочных лепестков и специй, жидкостей, приготовленных из масел, выжатых из цветов, смол и специй, а также экстрактов из одного источника, такого как миндаль, роза или айва.

Как и греки, римляне наносили разные ароматы на разные части тела. Римские солдаты надушились кедром, имбирем, мимозой, мандарином, апельсином и лимоном. Женщинам-аристократкам после ванны массировали бальзамами с разным ароматом для каждой части тела. Люди даже надушили подошвы ног.

Греки и римляне не только натирали себя духами, но и обрызгивали ими свою мебель, волосы и одежду. Римляне даже душили своих домашних животных, лошадей и ослов духами и благовониями.Практика ношения духов закончилась с приходом христианской эры. Христиане считали парфюмерию баловством.

Римляне были одержимы розами. Ванны с розовой водой были доступны в общественных банях, а розы подбрасывали в воздух во время церемоний и похорон. Театралы сидели под тентом, пропахшим розовыми духами; люди ели розовый пудинг, варили любовные зелья с розовым маслом и набивали подушки лепестками роз. Лепестки роз были обычным атрибутом оргий, а праздник Розалия был назван в честь цветка.


римские туалетные принадлежности

Нерон купается в вине из розового масла. Однажды он потратил 4 миллиона сестерциев (эквивалент 200 000 долларов в сегодняшних деньгах) на розовое масло, розовую воду и лепестки роз для себя и своих гостей за один вечер. На вечеринках он устанавливал под каждой тарелкой серебряные трубки, чтобы выпускать аромат роз в сторону гостей, и устанавливал потолок, который открывался и осыпал гостей лепестками цветов и духами. По некоторым данным, на его похоронах в А.Д. 65. Учуяли даже мулы процессии.

Источники изображений: Wikimedia Commons и «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона

Источники текста: Интернет-справочник по древней истории: Rome sourcebooks.fordham.edu ; Интернет-справочник по древней истории: поздняя античность sourcebooks.fordham.edu ; Форум Романум forumromanum.org ; «Очерки римской истории» Уильяма К. Мори, доктора философии, D.C.L. Нью-Йорк, Американская книжная компания (1901 г.), forumromanum.org \~\; «Частная жизнь римлян» Гарольда Уэтстона Джонстона, отредактированная Мэри Джонстон, Скотт, Форесман и компания (1903, 1932) forumromanum.орг |+|; BBC Древний Рим bbc.co.uk/history/ ; Проект Персей – Университет Тафтса; perseus.tufts.edu ; MIT, Интернет-библиотека свободы, oll.libertyfund.org; Гутенберг.орг Гутенберг.орг Метрополитен-музей, National Geographic, журнал Smithsonian, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Live Science, журнал Discover, Times of London, журнал Natural History, журнал Archeology, The New Yorker, Британская энциклопедия, «Первооткрыватели» [∞] и «Создатели» [μ]» Дэниела Бурстина.«Греческая и римская жизнь» Яна Дженкинса из Британского музея. Time, Newsweek, Wikipedia, Reuters, Associated Press, The Guardian, AFP, BBC и различные книги и другие публикации.

Последнее обновление: октябрь 2018 г.


Прически в Древнем Риме

 

Как и сегодня, в Древнем Риме прически становились отличительной чертой человека. Некоторые простые прически были бы женщинами с распущенными волосами. Они использовали ленту, обвивающую голову.Молодые женщины носили пучок у основания шеи.

90 023 Император Август был первым императором Римской империи, правившим с 27 г. до н.э. до своей смерти в 14 г. н.э. В его время в игру вступили детализированные прически. Уже тогда женские волосы указывали на то, насколько она привлекательна и богата. Прическа определяла богатство, статус, пол и возраст человека.

Во времена Римской империи считалось более привлекательным иметь возмутительные прически, поскольку это указывало на часы, которые она потратила на прическу.Это будет означать, насколько она богата. Женщины носили волосы распущенными локонами или заплетали в сложные косы и узлы.

Какие шпильки они будут носить?

Заколки для волос с жемчугом и драгоценными камнями.

Как насчет мужчин? Как мужчины носили бы свои волосы и бороду?

Мужские прически и бороды менялись от эпохи к эпохе. В раннеримские времена у мужчин были длинные волосы и густые бороды, но теперь у них были короткие волосы и чисто выбритые лица. В 1 году нашей эры их прически были короткими, но они отрастили своих медведей.Например, волосы Юлия Цезаря с возрастом начали редеть. Он носил лавровый венец, потому что у него редеющие волосы. Редеющие волосы были признаком вырождения. Императоры задавали модные тенденции. Другой император Нерон носил вьющиеся волосы, обрамляющие его лицо. Он положил начало моде на бакенбарды.

Римские времена, чем сложнее и возмутительнее была ее прическа, тем привлекательнее она была, потому что она часами совершенствовала свой стиль, который свидетельствовал о ее богатстве. Они использовали накладные волосы, как мы делаем сегодня, чтобы их волосы выглядели гуще и длиннее.Женщины либо носили волосы распущенными локонами, либо заплетали в очень сложные косы и узлы. Они украшали свои волосы в основном жемчугом и заколками для волос с драгоценными камнями. Для мужчин прически и стили хлеба были разнообразными.
В раннеримские времена у мужчин были длинные волосы и густые бороды, но теперь у них были короткие волосы и чисто выбритые лица. Это снова изменилось около 1 века н.э., поскольку они сохранили короткую прическу, но отрастили бороды. Волосы Цезаря начали редеть в более поздние годы, когда он носил лавровый венец, чтобы скрыть это, поскольку это было признаком вырождения.Для контраста император Нерон носил вьющиеся волосы, которые обрамляли его лицо, а позже положил начало моде на бакенбарды.

 

Продукты на основе оливок используются уже 2000 лет. Магазин нашей коллекции:

Линия Казани (kazanibeauty.com)

 

 

 

 

 Источник: 

https://www.ukhairdressers.com/history%20of%20hair.asp

Изображение Руди и Питера Скиттерианов из Pixabay 

 

 

Древнеримское парикмахерское искусство

Джанет Стивенс показывает участникам своего семинара в Экленде, как сложные плетеные прически древних римлян закреплялись иглой и ниткой.(фото Джона Гардинера)

Около 45 студентов, изучающих искусство, историю искусств и классиков, парикмахеров, дизайнеров костюмов, а также несколько любопытных сотрудников и членов сообщества собрались в галерее древнего искусства Художественного музея Экленда в пятницу днем, стремясь научиться копировать древнеримские прически.

Бесплатный мастер-класс под руководством парикмахера и «археолога волос» Джанет Стивенс был частью нового междисциплинарного курса «Искусство и мода от Рима до Тимбукту», который преподавали Виктория Ровин (искусство и история искусства) и Херика Валладарес (классика).Этот класс является одним из шести, созданных по инициативе декана Кевина Гускевича из Колледжа искусств и наук для поощрения междисциплинарных групповых занятий. Стивенс также прочитала публичную лекцию в рамках своего визита в кампус.

Когда она и Ровайн получили грант на обучение, Валладарес знала, что хочет пригласить Стивенса, чьи практические занятия и видео на YouTube пользуются популярностью. «Классика может показаться старомодной дисциплиной, которая не нравится современным студентам.Я увидел в этом семинаре действительно прекрасный способ протянуть руку помощи», — сказал Валладарес.

Валладарес впервые встретилась с парикмахером из Балтимора, когда, будучи преподавателем классики в Университете Джонса Хопкинса, она прочитала исследование Стивенса до того, как оно было опубликовано. Археолог-экспериментатор использовала свое ноу-хау в области причесок и тщательное изучение древнего искусства, артефактов и латинских текстов, чтобы доказать, что прически древнеримских женщин были их собственными естественными прядями, а не париками, как предполагалось ранее.Стивенс продемонстрировал, как ornatrix (парикмахер) могла сшить даже сложные естественные прически с помощью специальной acus (игла) с шерстяной ниткой. Предыдущие археологи не могли правильно определить назначение этих более крупных и толстых игл, сделанных из кости или стекла, которые были бы непрактичны для шитья.

Это бюст, положивший начало карьере Стивенса в качестве «археолога-экспериментатора». Один взгляд на богато украшенную прическу, которую носила Юлия Домна, уроженка Сирии, жена римского императора Септимия Севера (193–211 гг. н. э.), и парикмахеру не терпелось вернуться домой и посмотреть, сможет ли она воспроизвести ее на манекене.

Стивенс основывает свой набор инструментов на «косметиках», найденных в гробницах древнеримских женщин: расчески, чаши для воды и помады (чтобы волосы было легче заплетать), блестящие металлические «зеркала» и acus , большая швейная игла. . Последний пункт разрешил две исторические загадки: как использовался этот странный инструмент и как эти римские дамы удерживали свои бросающие вызов гравитации прически без лака для волос и невидимок?

Ну, не просто голова. Эти стили требуют очень длинных (предпочтительно до талии) неслоистых волос.В зажиточных римских домах, объяснил Стивенс, рабыня по имени орнатрикс делала прически с двумя рабынями-
помощницами. Но сами прически копировались женщинами всех сословий с помощью подруг и родственниц. Женщины делали прически дома, а не в общественном салоне. Мужчины, особенно те, кто не доверял своим рабам с бритвой на шее, обычно ходили в парикмахерскую.

Чтобы воспроизвести древнеримские прически, Стивенс изучает портреты — скульптуры и монеты — глядя на линии роста волос, линии пробора, движение волос вперед или назад.По ее словам, римские женщины носили симметричные прически, обычно с пробором посередине. Поскольку они боялись, что более хрупкие изображения могут отколоться или сломаться, скульпторы часто делали косы и локоны, которые были намного толще, чем настоящие. «Волосы на статуе намного аккуратнее», — сказала она. «Жалко бедного скульптора, пытающегося воспроизвести волосы. Волосы как дым. Он движется. Он кружится».

Этот шаг стал прорывом Стивенса. Толстые закрученные косы Джулии Домны напомнили Стивенсу плетеный тряпичный коврик — ремесло, созданное путем плетения ткани, скручивания кос в плоскую овальную или круглую форму и сшивания их вместе, чтобы удерживать их на месте.Она поняла, что это именно то, что ornatrix сделал с acus . Сначала она намотала шерстяную пряжу на конец косы, чтобы закрепить ее, а затем пропустила ее через косички, чтобы создать и закрепить стили, которые были намного толще, шире, выше и богато украшены, чем это казалось возможным.

В конце семинара Стивенса шесть женщин, чьи волосы были уложены, вышли в переднюю часть комнаты. Все стилисты работали по одному и тому же шаблону, но из-за разной текстуры и длины волос и разных методов плетения ни одна из причесок не выглядела одинаково.«Женщина привносит свои собственные волосы в стиль», — сказал Стивенс. «Поэтому все — от его текстуры, длины, толщины, цвета — добавит немного разнообразия, уникального для нее».

Сьюзан Хадсон, University Gazette

причесок в Древнем Риме | Блог

18 июля 2016 г.

}

Волосы, как и одежда, всегда были одним из способов самовыражения.Это справедливо и для Древнего Рима. Прически были способом для исследователей определить социальные нормы и класс. В Древнем Риме то, как кто-то укладывал волосы, указывало на то, кем они были и какова их роль в обществе. Люди нередко тратили много времени на свою внешность, потому что это было напрямую связано с тем, насколько привлекательными они казались, поведение, которое в основном перешло в современное общество. Еще одна причина, по которой женщины так много внимания уделяли своим волосам, заключалась в том, что они показывали обществу, насколько они богаты и сильны.Чем изящнее или сложнее была прическа, тем выше ее социальный статус.

Типы используемых причесок и аксессуаров включали венки, шпильки, парики и вуали. Шпильки, подобные изображенной на фото, были найдены по всей Римской империи. Эти шпильки использовались, чтобы крепко держать женские пучки волос, чтобы они не распутались. Иногда у женщин даже были шпильки с их маленькими портретами; детали на этих булавках настолько малы, что портрет могут увидеть только очень близкие люди.Этот конкретный значок в настоящее время выставлен в художественной галерее Йельского университета.

На фото бюста выше изображена прическа, распространенная во времена династии Флавиев. Как видите, эта прическа была довольно элегантной и смелой. Этот стиль был известен как своей высотой, так и эффектными завитками и косами.


 

Венки, подобные изображенному на этой фотографии, носили на праздниках, свадьбах и похоронах. Они также выступали в качестве трофеев для победителей спортивных соревнований.Иногда эти короны делались из серебра и золота для членов королевской семьи. Эта голова в настоящее время выставлена ​​в Метрополитен-музее.


 

Вы увлечены историей Древнего Рима? Хотите узнать больше? Присоединяйтесь к нам в Музее мировых сокровищ в этот четверг с 9:00 до 10:00. Наша собственная, Кристин Мартин, расскажет о своей недавней поездке в Рим. Вы не захотите пропустить это!

Источники: http://etc.ancient.eu/2015/12/09/ancient-hairstyles-of-the-grecoroman-world/

Мода в Древнем Риме — одежда, драгоценности, зеркала, прически для мужчин, женщин и детей — Древний Рим для детей и учителей

Самые ранние римляне носили одежду, называемую тогой.Тога была сделана из одного куска ткани длиной около 9 ярдов, который был намотан и накинут на тело особым образом, так что открытый конец находился на левой руке. Но чтобы надеть тогу, потребовалось время. Это была не очень практичная одежда, и она действительно не согревала. Римляне отказались от них очень быстро, за исключением церемониальной или праздничной одежды.

Вместо тоги римляне стали носить туники. Туника похожа на длинную футболку. который останавливается чуть выше колен.Летние туники шили из льна, а зимние — из шерсти. В холодные месяцы они также носили что-то похожее на брюки. Римляне изобрели носки, которые носили в холодные времена.

Мода для римских мужчин: Римские мужчины с хорошим вкусом носили одно кольцо как модный аксессуар. Чтобы пренебречь хорошим вкусом, мужчины носили кольца на каждом пальце и даже браслеты на руку. Они никогда не носили наручных браслетов, так как это напоминало людям цепи рабов, а ни один свободный римлянин не хотел, чтобы его приняли за раба.Прически менялись со временем. Иногда длинные волосы сочетались с бородой и усами. В другое время чисто выбритые волосы с короткими волосами были в моде. Иногда мужчины даже завивали и заплетали волосы.

Мода для римских женщин: Женщинам нравилось смотреть на себя в зеркала из полированного металла (не стекла). Древние римлянки любили богато украшенные ожерелья, булавки, серьги, браслеты и кольца дружбы. Жемчуг был фаворитом. Женщины часто красили волосы, как правило, в золотисто-рыжий цвет.Они использовали накладные шиньоны, чтобы сделать волосы гуще или длиннее. Иногда римские женщины укладывали волосы тщательно уложенными прическами, закрепив их заколками с драгоценными камнями. Иногда они носили его распущенными, завитыми в локоны. Использовались зонтики, или женщины могли носить веера из павлиньих перьев, дерева или натянутого льна. Женская уличная обувь была сделана из кожи, как и мужская. В доме большинство римлян (мужчин и женщин) носили сандалии. Женские сандалии были ярких цветов. Некоторые даже были украшены жемчугом.

Роман Мальчики: Мальчики носили туники до колен. Он был белый, с малиновой каймой. Как только мальчик стал мужчиной, он отложил в сторону свою детскую одежду и надел полностью белую тунику. Мальчик становился гражданином в возрасте 16 или 17 лет. Год выбирался путем выбора даты, наиболее близкой к 17 марта. Достижение совершеннолетия, получение гражданства было настоящим праздником. На шестнадцатый или семнадцатый день рождения мальчик одевался в белую тунику, которую поправлял его отец.День завершился званым обедом, устроенным отцом в честь нового римского гражданина.

Римские девушки: Девочки носили простую тунику с поясом на талии. Когда они выходили наружу, они надевали вторую тунику, которая достигала их ног.

Булла: Дети носили на шее специальный медальон, данный им при рождении, который назывался булла . Он содержал амулет для защиты от зла ​​и носился на цепочке, шнурке или ремешке.Девочки носили свои буллы до дня свадьбы, когда их буллы откладывали вместе с другими детскими вещами, такими как ее игрушки. Мальчики носили свои буллы до тех пор, пока не становились гражданами. Буллы для мальчиков были отложены в сторону и бережно сохранены. Буллу мальчика владелец мог снова носить, если он удостоился особых почестей. Например, если он становился успешным полководцем и завоёвывал честь триумфа, он носил свою буллу на церемониальных парадах, чтобы защитить себя от злых ревнивых людей или богов.

День в жизни подростка (мультфильм)

Повседневная жизнь в Древнем Риме

Древний Рим Интерактивные вопросы и ответы

Римские прически для мужчин, женщин и детей, стрижка, короткие волосы

Древние римляне не были исключением в укладке волос.В Древнем Риме женщины, мужчины и дети любили укладывать волосы. Прически римских причесок различались от человека к человеку, часто в зависимости от социального статуса в древнеримском обществе и возраста человека.

Древние римлянки особенно много внимания уделяли своим волосам. Она украшала себя и украшала себя, пробуя множество причесок, часто в сочетании с окраской волос.

Древнеримские прически

Популярной, но консервативной прической было завязывание волос в пучок и заколка шпилькой.Другими распространенными прическами среди женщин были кудри, волны и кудри, которые иногда делались поодиночке или в тандеме.

Древние римлянки даже красили волосы в блондинку или в рыжий цвет. Это были популярные цвета волос. Продукт, известный как батавская пена, использовался для получения светлых волос, а жир и пепел использовались для получения рыжего цвета волос. Интересно отметить, что парики были сделаны из волос немцев, захваченных в войнах из-за их естественной блондинистости.

Факты о древнеримских прическах

Женщины считали волосы на теле нежелательными.Так, чтобы избавиться от волос на теле, использовали пемзу. Волосы на лице были удалены с помощью смолы и смолы.

Древние римляне обычно стриглись или завивали волосы. Облысение у мужчин является генетической проблемой. С возрастом они теряют волосы. Если было сильное выпадение волос, он носил парик, чтобы скрыть проблему. Кроме того, считалось, что жир и масло заставляют волосы расти, поэтому они использовали их для кондиционирования волос.

Римская стрижка

Бороды были устаревшими в древнеримскую эпоху.Поэтому мужчины брились или использовали технику удаления волос, которую женщины использовали, чтобы обеспечить чисто выбритый вид. Во время траура мужчинам разрешалось отращивать волосы и бороду в знак горя. Мужчины ходили к парикмахерам, чтобы сбрить бороду. Парикмахеры были известны как тензоры.

Римским детям разрешалось носить длинные волосы, часто до лопатки. Молодые девушки в основном завязывали волосы в узел сзади или в хвост. Некоторые девушки выпрямляли или завивали волосы по своему желанию.

Римским мальчикам разрешалось бриться после достижения совершеннолетия. По обычаю пушистые остатки их первого сбривания волос хранились в шкатулке и позже служили древним римским богам.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *