Понятие о красоте: как формируются наши представления о привлекательности и сексуальности — Моноклер

красота мира в каждом кадре

Но именно Уэк стала настоящим откровением – она была красавицей совсем иного толка.

Туго завитые кудри острижены почти под ноль. Гладкая, без видимых пор, кожа цвета темного шоколада, широкий нос, полные губы, неимоверно длинные и невероятно тонкие ноги – все ее вытянутое, жилистое тело выглядело ожившим портретом африканки, сделанным в стиле «палка, палка, огуречик».

У тех, кто привык смотреть на красоту через призму западной культуры, Уэк вызывала отторжение. Исключением не стали и чернокожие: многие из них вовсе не признавали в ней красавицу. Даже женщинам, чье отражение в зеркале являло столь же угольно-черную кожу и волосы барашком, было нелегко принять эту девушку с обложки Elle.

Уэк разом изменила все правила – покорила умопомрачительную вершину, поднявшись прямиком по крутому склону, словно у нее не было ни времени, ни терпения петлять. И ее успех был головокружительным.

По сравнению с предыдущим поколением мы шагнули вперед – но до воплощения утопии еще далеко. В самых престижных залах дворца под названием «индустрия красоты» по-прежнему немало дверей, закрытых для людей с лишним весом, ограниченными физическими возможностями или достигших преклонного возраста.

Но, откровенно говоря, не совсем понятно, что представляла бы собой эта утопия. Мир, в котором корона и лента королевы красоты вручается всем и каждому просто за участие? Или тот, в котором понятие красоты расширилось бы настолько, что стало бы бессмысленным? Быть может, мы приблизились бы к утопии, переписав само определение термина, чтобы оно лучше отражало наш новый взгляд: теперь красота – уже нечто большее, чем эстетическое удовольствие.

Всем известно, что у красоты есть финансовое измерение. Нам хочется быть среди красивых людей потому, что они радуют глаз – но еще и потому, что они кажутся по натуре своей лучше других. Говорят, привлекательным людям даже платят больше. На самом деле все немного сложнее: рецепт более высокой зарплаты – сочетание красоты, ума, обаяния и умения работать в команде. Впрочем, как ни крути, красота – неотъемлемая часть этого уравнения.

(1)Казалось бы: красота – понятие широкое, и не всегда ясно, что именно оно означает.(2)Когда великий Фёдор Михайлович говорил о том, что эта самая красота спасёт мир, он, наверное, меньше всего имел

Красота, красивый, прекрасный – все эти слова имеют одинаковый корень, смысл, но каждый человек имеет разное представление о красоте. Каждый понимает её по-своему. Но при взгляде на что-то красивое каждый человек испытывает примерно одни и те же чувства. Его душа в этот момент наполняется теплом и светом.

Лучшие сочинения на тему «Красота» для 5–11 классов.

Сочинение «Красота души человека» – 5–6 классы

Красота души человека – самое ценное, что есть на земле, и её просто невозможно переоценить. Внешность – это всего лишь оболочка, внешнее оформление внутреннего мира личности.

Бытует мнение, что все души изначально светлые и чистые. Вот почему ребёнок после рождения похож на ангелочка. Ведь ангелы – слуги Души. Это уже потом на чистую душу малыша накладываются оболочки чёрствости, эгоизма, капризов, а также – ответственности, долга, трудолюбия…

И вскоре чистота может стать не видна под шелухой обыденности и земной жизни. Но это лишь оболочки. А сама душа под ними как была чиста и красива, так и осталась! Только не все это видят. Не все хотят видеть и ощущать.

А ведь душа нежна как аромат цветка, светла как первый луч солнца, красива как гранёный алмаз и легка как весенний ветерок. Но под грузом наслоений она находится в заточении. И лишь редкие прозрения, такие как мелодия или запах из далёкого детства, могут вызвать у нас проблески воспоминаний, играющие на струнах нашей души. И уж тогда она встрепенётся, вспыхнет надеждой, обрадуется…

Только в нашей власти дать шанс внутреннему Я проявить себя, сбросить шелуху наслоений, обременяющих душу.

Накапливаемое годами, наше эго не спешит сдавать позиций и глубоко ошибается тот, кто думает, что очистить душу, вернуть ей прежнюю красоту, легко и беспроблемно. Люди, ставшие на путь саморазвития, согласятся со мной, что этот процесс труден, но радостен.

Это интересно: Сочинения на тему «Мои любимые игрушки» для всех классов.

Сочинение о красоте – 7 класс

Вариант 1

Раньше я часто спрашивала себя: что такое красота? И каждый раз мой ответ менялся. Так, я поняла, что красота многогранна и бывает совершенно разной.

Например, существует внешняя красота. По — другому она называется привлекательностью. Внешняя красота манит людей, словно конфета в интересной обертке. Она подчиняет разум, увлекает. Но, к сожалению, внешняя красота есть не у каждого человека. Ведь только природа может наградить тебя прекрасным лицом и хорошей фигурой.

Однако, даже в этом пункте у людей расходиться мнение. Для кого — то внешняя красота заключена в глазах. Для кого — то в длинных ногах. А кто — то любит красивые рельефные спины. У каждого свое понятие внешней красоты.

В отличие от внешней привлекательности внутреннюю красоту может иметь каждый человек. Что это такое? Это некий набор качеств, черты характера, которые привлекают людей. Для кого — то это доброта, романтичность, нежность.

Для кого-то это стойкость, сила, смелость. Но внутренняя красота это не только качества, это еще и увлечения. Ведь с некоторыми людьми абсолютно не о чем поговорить. А вот с другими можно обсудить все, начиная от политики и заканчивая оперным театром.

Но красота не ограничивается людьми. Существует и красота природы. Это закаты и рассветы, темный лес, бушующее море и прекрасные скалы. А как красива радуга после мелкого весеннего дождика. Она переливается на небе семью цветами, которые сливаются воедино.

Также существует и красота в искусстве. Это всевозможные картины, скульптуры и музыкальные произведения. Стоит только взглянуть на балет “Лебединое озеро” и сразу всплывает только одно слово: “Красота”.

Таким образом, можно сделать вывод, что красота бывает разной. И у каждого человека есть свое понятие. Для кого — то важнее красота внутренняя, для кого — то внешняя. А кто — то предпочитает искусство. Но собирая все воедино, можно сказать, что красота — это увлечение каким — либо объектом. Будь то человек или природа.

Вариант 2

Невозможно описать слово «красота» каким-то одним предложением или одним словом. Ведь каждый человек может дать свое определенное значение или описание красоты. Для одних – это внешний вид человека, для других – природа, для третьих — искусство.

Красота – понятие, не имеющее конкретного определения. Красота природы в ее достоянии – горы, реки, леса, обитатели, пейзажи. Красота человека – подтянутое тело, приятное лицо, цвет волос, его богатый внутренний мир. Каждый человек может дать свое определенное понимание красоты.

Для меня же красоту нельзя описать простыми словами или эмоциями, красоту нельзя ощутить или потрогать, красоту можно почувствовать лишь душой. Но я могу точно сказать, что те предметы, вещи или слова, которые несут в своей сути зло, для меня точно не являются красотой.

Ну не может меч нести в себе красоты, как бы его не инкрустировали драгоценными камнями. Меч – оружие, которое когда-то забрало или заберет в будущем человеческую жизнь. Человек, который прекрасен внешне, но имеет в душе не благие намерения или сплошной негатив, озлобленность, никогда не будет для меня красив.

Бесспорно, горы, леса, моря и реки, наполненные свежим воздухом красивы для многих. Но для меня красивы те места, где моя душа может по-настоящему отдохнуть, где мое сердце будет спокойно биться, а мысли – течь в правильном русле.

И красота кроется далеко не в чем-то большом и необъятном, наоборот – в самых мелочах. В первом цветке, который пробудился ранней весной после холодной зимы, в первых шагах щенка или котенка.

Красота в глазах любимого счастливого человека. Красота в блестящих, наполненных слезами радости и гордости глазах матери. Красота в добрых и благородных поступках. Красота везде вокруг нас, ее только лишь нужно научиться чувствовать.

Это интересно: Сочинение Характер Онегина в романе А.С. Пушкина.

Красота в жизни человека

Значение красоты в жизни человека

Потребность в красоте постоянно живёт в душе человека. Об этом говорится в статье известного советского писателя 1960-1970 гг. Владимира Солоухина.

Главная проблема в данной статье освещена следующим образом. Каждый человек, наделённый пониманием красоты, стремится не только увидеть красивое в любом предмете. Он хочет понять, насколько красота сочетается с другими его свой­ствами: есть ли от этого предмета практическая польза, при­емлем ли он в окружающей среде, соответствует ли он её духу и направлению.

Комментируя эту проблему, можно сказать, что эстетические направления (мода, интерьер жилища и т.д.) со временем меня­лись, но люди всегда ценили подлинно прекрасное.

Позицию автора можно сформулировать так. Каждый че­ловек воспринимает красоту как что-то естественное, данное ему природой. Он считает, что жить в красивой среде — это его право, полученное им от рождения. Поэтому каждый украшает свой дом, рабочее место, место отдыха или стремится их укра­сить в соответствии со своими вкусами и возможностями.

Я согласна с этим мнением автора. Доказательство первое. Как мы видим из содержания статьи, важна не только красота предмета. Важно также гармоничное его соединение с тем, что его окружает. Если эта гармония есть, то есть и красота.

Примером может служить архитектурный комплекс в Цари­цыне, который начали строить Казаков и Баженов. Его отвергла Екатерина II и достроил Лужков, за что ему слава. Стройные формы, единая стилистика возведённых зданий, сочетаемость с природным ландшафтом — всё это прекрасно! А как радуются москвичи, знакомясь в залах музея с историей России, с пред­метами классического и декоративно-прикладного искусства! А музыкальные вечера в Хлебном доме… А мосты и беседки… Думаешь: материальный мир прекрасен, нужно его лишь соз­давать и беречь!

Доказательство второе. Вспомним роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Автор, описывая Печорина, замечает, что на нём был «пыльный бархатный сюртучок», уместный в дороге, и «ослепительно чистое бельё», что свидетельствовало о его богатстве и любви к комфорту. Постоянно менять сорочки из дорогого полотна в условиях странствований — удовольствие не из дешёвых. Но «на том стояли» русские аристократы, кото­рые «уважали себя» в любых жизненных ситуациях и помнили о красоте и удобстве.

В заключение вспомним слова Достоевского о том, что «кра­сота спасёт мир». Красота, которую строит человек своими уси­лиями, если он созидает, а не разрушает.

Рассуждение на тему «Красота» – 8 класс

Вариант 1

Наверное, для каждого человека, понятие сущности красоты сугубо индивидуально. Для кого-то, красота – это доведенная до совершенности гармония линий и норм, для кого-то – прежде всего наполненное абсолютной истиной содержимое чего-либо.

В общем, людей можно поделить на два типа – тех, кому важно внешние и тех, кому важно внутренние.

Я считаю, что правы, безусловно, последние, ведь именно внутренняя наполненность способна придать эстетичность тому, где на первый взгляд, ее не было.

Человек с негармоничными чертами начинает казаться идеальным красавцем, как только другой начинает чувствовать к себе его настоящую любовь и искренность.

Конечно, можно сказать, что вышесказанное справедливо только в отношении прекрасного пола, ведь мужчины всегда смотрят только на внешность.

Это, правда только отчасти, мужчинам всегда легче обратить внимание на красивую девушку, что называется, в своей основной массе, они любят глазами, но женится и строить серьезные отношения они предпочитают строить, прежде всего, с той, от которой они почувствуют внутренний свет.

Еще один вечный вопрос, которым человечество задается уже давно, может ли внешняя идеальная красота заменить собой внутреннее содержание? Например, цветок красив, но ядовит, смертелен, есть ли толк и смысл в его красоте?

Растение неприметно, невзрачно, но полезно и редко встречается, за ним постоянно охотятся отряды ищущих его полезных свойств. Исходя из этого, понимаешь, красота – прежде всего понятие субъективное, которое всегда будет отражать внутреннюю сущность и отношение к нему ее созерцающего.

Люди привыкли олицетворять красоту с визуальными образами, а ведь это настолько ограничивает ее понятие. Человек, который от рождения не может видеть, все равно будет знаком с тем, что такое красота. Она для таких людей будет заключаться не в эстетике, а в совершенно других вещах, на первый взгляд человеком не замечаемых.

Звуки, гармония их, запахи, голоса, эмоции, ощущения, отношения, чувства – все это будет в слиянии олицетворять собой красоту. Можно сказать, что именно такие люди видят красоту, такой, такой, какая она есть, в истинности или лживости ее.

Исходя из вышесказанного, людям надо больше обращаться за информацией к своему сердцу, а не к глазам, так будет намного вернее и правильнее.

Главное помнить, человек любит тех, кто готов ради него на какие-то жертвы, это всегда чувствуется, а не тех, кто обладает совершенной красотой.

Вариант 2

Каждый человек за все свое время жизни находит для себя что-то поистине прекрасное и красивое.

Философы не раз поднимали вопрос сущности красоты и пытались разгадать ее загадку. Художники старались нарисовать то красивое, что смогли увидеть. Поэты писали стихотворения, где говорилось о прекрасном.

Вокруг нас много красивых людей. Но не всегда завораживающая внешняя красота может украсить их внутренний мир. В романе «Война и мир» Л. Н. Толстого хорошо продемонстрировано различие между духовной и внешней красотой.

Элен имеет безупречную внешность, которая поражает всех, кто бы ее не встретил. Но на самом деле она пуста душой, в ее внутреннем мире нет ничего интересного. Она считает, что все окружающие ее люди просто завидуют ее первозданной красоте и именно поэтому не хотят с ней иметь никаких дел.

Наташа Ростова же выступает полным противоречием персонажу Элен. Не очень привлекательная Ростова открывает читателю насыщенный прекрасный мир внутри своего героя, за что была и остается любимой многими.

В романе О. Уайльда «Портрет Дориана Грея» автор подчеркивает душевную красоту, которая противоборствует внешнему облику. Главный герой Дориан Грей родился не слишком красивым мальчишкой, но взрослея, год за годом, он становился все краше и прекрасней, и с годами он начал все больше это осознавать.

Робкий мальчик становится мужчиной, который легко может убить человека, чья жизнь построена на лжи и клевете. Время идет, а внешний облик юнца остается неизменным. Стареет герой лишь на картине художника – своем портрете.

Спустя годы на портрете отобразились все деяния и преступления Дориана. И когда он решает снова взглянуть на картину, он ужасается от своего же вида, осознавая всю глубину греховной ямы, в которую провалился.

Подведя итог, можно сказать, что не столь важна внешняя красота, если человек не остается человеком в любых ситуациях. Эгоистичные, злые чувства способны затмить даже самый красивый внешний облик.

Это интересно: Сочинение описание внешности человека 7 класс для школьников.

Сочинение рассуждение на тему Истинная красота человека

Думаю: по-настоящему красив не тот человек, что внешне удался, а тот, что сохранил доброе, честное сердце среди равнодушия и лицемерия сие мира, ведь именно на таких людях держится всё человечество, потому что они сильны духом.

Как гласит знаменитая русская поговорка, не стоит судить книгу по обложке. Такой же принцип работает и с людьми. Душевную гниль не скрыть под обворожительной внешностью. Стоит задуматься о том, что можно ожидать от черствого, алчного человека, но при этом с приятной внешностью? Разве отношения строятся с «оболочкой»? Внешность, фигура — дело наживное, а вот душевной красотой обладает далеко не каждый. Гораздо приятнее общаться с людьми, чьи сердца по-настоящему горят, а главное после общения остается приятное послевкусие, сам становишься лучше. Такие обогащают твой внутренний мир. Красота заставляет восхищаться, она притягивает к себе. Но не стоит забывать, что, обладая внешней красотой, человеку надо сохранять внутреннюю, тогда цены ему не будет.

У меня есть друг, лучший. Да, он далеко не идеален внешне, но зато великолепный друг с широкой и доброй душой. Раньше я не предавал особого значения нашей дружбе, ибо не понимал поистине красивых человеческих качеств, цеплялся к внешности, за что сейчас стыдно. В моей жизни произошел переломный момент, вследствие которого сильно заболел. И где же были все те красавицы и красавцы, называющиеся моими друзьями? Исчезли, оставили одного. Тогда-то и открылось истинное лицо моего окружения. Именно тот человечек был рядом, поддерживал, в то время и стал моими лучшим другом, которого безумно ценю и дорожу нашими дружескими отношениями.

Таким образом, в заключение можно сказать, что не всегда под красивой оболочкой скрывается столь такая же приятная душа. Надо учиться заглядывать на самое дно, где скрывается настоящее лицо, которое и будет главным. Не стоит придираться к внешности, если не знаете, что внутри. Подумайте, будет ли внешность определяющим фактором в характеристике человека?

Для 11 класса

Сочинение «Что такое красота?» – 9 класс

Вариант 1

Перед каждым человеком, хотя бы раз в жизни возникал вопрос, а что же такое «красота»? Понятно, что у каждого из нас, это слово ассоциируется с чем-то хорошим, радующим глаз, вызывающим положительные эмоции, однако, значительно сложнее сказать, какой конкретно смысл вложен в данное слово.

На самом деле, красота – это все, то прекрасное, что, так или иначе, присутствует в нашей жизни. Красота окружает человека повсюду: в природе, искусстве, повседневной жизни и простых вещах.

Мы редко задумываемся о том, как прекрасно все то, что мы видим весной, когда во всем мире расцветают цветы, осенью, когда облетают оранжевые листья, ведь сама природа создает необычайной красоты пейзажи, причем делает это круглый год.

Красота является неотъемлемой частью любого вида искусства – живописи, литературы, скульптуры и, конечно же, музыки. Искусство – это один из способов выражения красоты, который становится доступен для всех людей, чаще всего в визуальной форме.

Для того чтобы научиться видеть прекрасное в повседневной жизни, важно быть добрым и искренним человеком, уметь радоваться мелочам, развивать наблюдательность, искать притягательное, на первый взгляд, в простых вещах, которые раньше, едва ли смогли бы привлечь внимание.

Разумеется, красотой следует не только любоваться, но необходимо стремиться беречь ее и приумножать.

Некоторые люди выращивают великолепные цветы, создавая очаровательные композиции, другие находят возможность приумножать красоту в чем-то еще: кто-то сочиняет песни, пишет картины, создает шедевры в области архитектуры, орнаментального искусства и даже кулинарии.

Тем не менее, нередки случаи, когда взгляды на «прекрасное» у людей также отличаются, и то, что для одного кажется высшей степенью красотой, может вызывать у другого лишь недоумение или негативные эмоции.

Подобное вполне объяснимо, учитывая индивидуальные особенности восприятия и сформированную картину мира в сознании каждого человека.

Видеть красоту во всех ее появлениях и понимать ее значимость – это особый дар, который дан не каждому, ведь все красивое, несомненно, делает наш мир только лучше, ярче и дарит людям самое главное – эмоции.

Вариант 2

Красота – это олицетворение всего прекрасного в мире. Того, что заставляет млеть и восхищаться. Это природа, искусство, архитектура и, конечно, люди. Но если с неживым миром всё понятно, и мы однозначно можем сказать, что красиво, а что нет, то с людьми дело обстоит намного сложнее.

«В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» — выразился однажды великий писатель Чехов. Ведь действительно, внешнюю оболочку вряд ли можно назвать красотой.

Так, человек, красивый лицом и телом, но некрасивый душой, не может быть прекрасным. А вот тот, чья душа прекраснее его оболочки, может поистине считаться красивым человеком. Но что значит красота внешняя и красота внутренняя и в чем их различие?

Внешняя красота – это навязанные обществом идеалы и параметры, которые складывались на протяжении столетий. Это пропорциональная фигура, мягкие черты лица, ухоженность и опрятность.

На протяжении веков стандарты красоты менялись, но одно оставалось неизменным: люди следовали за прекрасным снова и снова. И так уж повелось, что общество сначала смотрит на внешнюю оболочку, а уже затем на внутреннюю.

Зачастую это неправильно, создается неправильное первое впечатление и приходится узнавать человека заново, но от этой скверной привычки нам уже не избавиться. Все, что нам остается: пытаться разглядеть суть человека за его внешней оболочкой.

Внутренняя красота же более глубокая. Ее нельзя постичь быстро; нельзя понять о душе человека по одному лишь взгляду на внешность. Внутренняя красота непременно скрыта от глаз посторонних и глупых людей. Это всегда лучшие качества: доброта, честность, искренность, сила духа, мечтательность и многое другое. Но в первую очередь, это наполненность – ум.

Человека, который прекрасен снаружи, но пуст внутри, сложно назвать идеалом. Но и неопрятного умника, наделенного всеми качествами невозможно назвать красивым. В человеке все должно быть в гармонии: и внутренняя красота и внешняя. Только тогда человек может считаться по истине красивым.

Это интересно: Сочинение на тему «Что такое детство» и «Мой ребенок»

Что такое человеческая красота?

Есть понятия «красивая женщина», «красивое растение», как понять «красивое»? Что такое красота? Многие ученые и поэты рассуждают на тему красоты. Красота – это что-то божественное, легкое, воздушное и очень хрупкое. Ее нельзя потрогать, это не предмет. Красивым может быть состояние души, можно красиво выражать мысли, можно иметь и красивую внешность, но дать полное определение этому слову мы не можем. Поэтому давайте рассмотрим красоту на примере человеческой красоты.

Хм… А есть ли человеческая красота, что она означает, и кто они, красивые люди?

Все-таки красота – это, наверное, что-то внутреннее, пусть человек имеет внешний изъян, шрам на все лицо или плохое зрение, а красота у него внутри. Или это безумно красивой внешности человек: голубые глаза, полные сочные губы. Но это не важно, он в душе красив. Слово «красота»понимают по-разному, даже у каждой национальности есть свои эталоны красоты. Для одних красота – это модельная внешность. Для других красота – это если у тебя крутая дорогая машина. Можно долго рассуждать на тему красоты, но так и не достичь цели.

Модельная внешность. Длинноногие красотки нравятся не всем, хотя большая часть предпочитает именно такую внешность. У модели должна быть безупречная фигура, идеально ровные ноги, цель модельной внешности – достичь Олимпа подиума. Получается, модель отказывает себе в пище, постоянные диеты, спортзалы и фитнесы. Многие считают, что девушки модельной внешности глупы, потому что они ни о чем другом не думают и говорят только о своей внешности и фигуре. Так ли это? А может быть, они не глупы, а просто несчастны? И надевают маску, чтобы скрыть, что у них в душе. Тогда в чем же их красота, неужели именно они красивы? Красивая обложка, а внутри-то пустота. Модельный бизнес будет в их жизни, пока они молоды и красивы. А что же делать потом, когда все это уйдет? Это красота? Остаться без работы, уважения людей со стороны, знать, что тебя считают глупой и одинокой? Задумайтесь над этим…

Скромная внешность. Скромные люди стараются не привлекать к себе внимания. Часто скромники и скромницы считают себя некрасивыми. А почему? Они молчаливы, стараются не посещать больших и шумных компаний. Скромные люди считают, что раз они скромны, значит и одеваться они должны скромно и невзрачно. Скромную внешность не замечают, редко увидишь такую картину: мужчина угощает напитком скромную и невзрачную девушку. А если угощает, то делает это из жалости. Скромники живут в своем маленьком мирке. Получается, что люди со скромной внешностью так же одиноки и несчастны, как и люди с модельной внешностью. В этом красота? Они красивы?

А давайте поговорим о людях с ограниченными возможностями, ведь они тоже живые. Что они собой представляют? Инвалиды, так их называют в обществе, ущербные люди. Общество не принимает в свои ряды таких людей. У многих нет работы по физическим причинам, они живут на пенсию. Они не посещают клубы и вечеринки, потому что не пройдут фейс-контроль. Над людьми с ограниченными возможностями смеются, их унижают. И мало кто понимает, что инвалид – это такой же человек, он может быть красив внешне и, самое главное, внутренне. Так, в чем же красота? Где она? Какими критериями она измеряется?

Каждый человек по-своему красив внутри и снаружи. Давайте научимся не делить людей на своих и чужих, на красивых и не очень. Будем принимать в общество абсолютно всех, научимся разговаривать друг с другом, слышать и понимать. Бог подарил нам красоту, чтобы мы ценили ее и уважали. И не стоит вешать на людей ярлыки: «красивый» и «некрасивый».

Мы все равны, и каждый красив по-своему!

Сочинение на тему «Красота» – 10–11 класс

Вариант 1

Красота – это понятие двойственное, если берётся во внимание человеческая красота. Ведь внешне человек может быть красивым, то есть привлекательным внешне.

Но если в этот момент он несет в себе зло и негативные эмоции, этого человека уже не назовешь красивым, ведь имея правильные черты лица, одетый по последним веяниям моды, он думает, что прекрасен. Но этот человек, думает только о том, как заработать больше денег.

И купить себе очередную модную машину или дорогой драгоценный камень. Думаю, этот человек не несет красоту в наш мир. Соответственно отсюда следует, что красота должна быть не только внешней, но и внутренней.

Одетый в обычные вещи человек, не обладающий выдающейся внешностью. Но в это же время очень добрый и отзывчивый, он приносит больше положительных эмоций и добра в наш мир. Соответственно его душевная красота и есть истинная человеческая красота.

Красоту многие видят в прекрасных пейзажах природы в ярких закатах и рассветах. И тут уже бесспорно, да, это красота. Берег реки, залитый лучами солнца сочная зеленая трава вокруг, а на противоположном берегу густой лес.

Это бесспорно захватывающие дух пейзажи. Или берег моря, мягкий, теплый песок, прозрачные пенистые морские волны. Ярко светит солнце, мирно отдыхающие люди на берегу.

Горы, лес, рассветы, закаты, дождь, снег все это красота природы. Сказочные зимние пейзажи, когда все деревья, дома, и все вокруг укрыто мягким, пушистым снегом как в сказке.

Или зимний пейзаж, все вокруг покрыто тонким слоем снега, на земле сугробы, узкие протоптанные тропинки. Вечерний свет уличных фонарей, при сильном морозе создает блеск и сказочный хруст. Все снежное окружение светиться и искриться как сказочные бриллианты.

Красота это не что-то конкретное, она состоит из большого количества деталей. Пушистый снег, чистая вода, яркие завораживающие пейзажи. Блеск глаз, доброе отношение к окружающим, гармония и искренность.

Для человека это не только внешний, но и внутренний мир. Манеры поведения в обществе, общение друг с другом и взаимопомощь. Есть высказывание красота не во внешности, она в душе каждого из нас.

Поэтому подводя итог вышесказанного можно сделать вывод, что красота – это гармония с самим собой и окружающим миром. Внешняя привлекательность и тепло души, доброжелательность поступков и высказываний.

Каждый человек по-своему красив и это не зависит от цены его одежды или машины. Так же, красивый человек, становиться непривлекательным, из-за сжигающей его внутренней злобы, и ненависти к окружающим.

Популярные сочинения

• Примеры сострадания из литературы
  Сострадание – это умение сочувствовать, сопереживать другому человеку. Многие авторы посвятили этой теме свои произведения. В творчестве Куприна тема милосердия и сострадания является центральной
• Сочинение Зимняя сказка
  Зима — это очень красивое время года. Осенью льют дожди, вянет трава и цветы, а когда приходит зима, то она накрывает всю осеннюю грязь белым пушистым ковром из снега, и это походит на сказку.
• Любовь к животным — сочинение-рассуждение
  Люди и животные неразрывно связаны между собой. Невозможно даже представить каким было бы существование человека без этих милых существ. Еще в древние времена люди смогли приручить зверей

это… Определение понятия для сочинения.

Определение понятия “КРАСОТА”для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения по русскому языку и литературе на тему: Как Вы понимаете значение слова КРАСОТА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему “Что такое КРАСОТА?”, “Какую роль играет красота в жизни человека” “Что такое истинная красота?” “Что означает словосочетание “красота души”?

Красота – это…Определение, значение.

Красота – это красивая, привлекательная внешность, наружность. Юность блещет красотой. Сохранить следы былой красоты. По красоте превзойти подругу. Увядающая красота. 

Красота – это то, что доставляет эстетическое и нравственное наслаждение, всё красивое, прекрасное. Красота спасёт мир (афоризм). К. русской природы. Красота поэтической речи. Душевная красота. Для красоты (чтобы было красиво). 

КРАСОТА – это красивые, прекрасные места (в природе, в художественном произведении). Красоты юга. Красоты стиля. 4. красота! в сказ. То же, что блеск (в 3 знач.).  

КРАСОТА – совокупность качеств, как внутренних, так и внешних, которые доставляют эстетическое и нравственное наслаждение.

КРАСОТА – это гармония, совершенство, целесообразность в состоянии и процессах человека, общества и природы. Красота всегда воспринимается с точки зрения интересов, потребностей и оценок человека. И только – человека.

О понятии “красота”

В древнем китайском манускрипте есть притча о человеке, за которым погнался тигр. В страхе несчастный выбежал на край обрыва и сорвался вниз. На дне ущелья его поджидали ещё два тигра. В последнее мгновение перед падением рука судорожно сжала тонкую ветку, и на долю секунды человек завис над пропастью. И вдруг он увидел цветок, выросший в расщелине голой отвесной скалы. «Красота-то какая!» — невольно воскликнул герой притчи и полетел вниз. Но уже без страха. 

Что утешило человека перед неминуемой гибелью? Что привело его дух к спокойствию, гармонии с миром, когда он должен был расстаться с самым дорогим — жизнью? Древние китайцы (и не только они) отвечали: красота. Да мыслимо ли такое? И что же это за могущественная сила, заставляющая отступить даже страх перед смертью? 

О великих возможностях красоты люди узнали давно. Едва ощутив своё отличие от других живых существ, они начали украшать незатейливым и совершенно бесполезным в практическом отношении орнаментом примитивные орудия труда, предметы нехитрого обихода, одежду, оружие. Так возникла древнейшая форма творчества — искусство, направленное прежде всего на созидание или выражение красоты. 

С тех пор красота занимает важное место в жизни каждого. Это мощный стимул творческой деятельности. Однако понять её тайну, осмыслить механизм действия люди в полной мере не суме ли. Тысячи умов во всём цивилизованном мире стремились разгадать загадку красоты, для чего даже создали специальную науку. Но однозначно ответить на некоторые вопросы учёные пока не могуг. 

С раннего возраста ребёнок слышит слова «красиво», «прекрасно», «красота». Взрослые употребляют их, когда говорят о самых разных предметах, явлениях, действиях и событиях, о форме, красках и звуках, людях, животных и растениях. Ещё не понимая, что может быть обще го между игрушкой, цветком, картинкой в книге и украшенной новогодней ёлкой, дети усваивают на бессознательном уровне: эти вещи красивые, потому что они нравятся маме, папе, другим людям. Многие предметы и явления оказываются родственными в представлении человека 

Уже в античности люди пытались осмыслить прекрасное. Термины «прекрасное» и «красота» употреблялись практически как синонимы, хотя первый чаще использовали в качестве широкой оценочной категории, а второй — для обозначения совершенства мира и его составляющих. 

Гомер называл «прекрасным» и физически совершенного человека, и идеальные предметы, и полезные вещи, и нравственно красивые поступки. В древнегреческой философии понятие красоты соотносилось прежде всего с Космосом и системой его физических характеристик. Гераклит говорил о «прекраснейшем Космосе» и его основах: гармонии, возникающей из борьбы противоположностей, порядке, симметрии. Фалес утверждал, что Космос прекрасен как «произведение бога». Пифагорейцы усматривали красоту в числовой упорядоченности, гармонии небесных сфер, симметрии. Диоген — в мере. Демокрит, написавший одно из первых эстетических сочинений — «О красоте слов», видел красоту произведений искусства в «божественном духе», вдохновляющем поэта, и считал, что «вели кие наслаждения возникают от созерцания прекрасных произведений». 

Красота же — категория, входящая в смысловое поле прекрасного. Она отражает только эстетические качества объекта. С помощью данной категории стремились обозначить ту трудно уловимую совокупность свойств объекта (природного, предметного, произведения искусства), которая приводит к возникновению чувства прекрасного. 

 

Мыслители и художники пытались вычленить и описать «законы» и «правила» красоты. Чаще всего фигурировали такие харак еристики, как гармония, совершенство, мера, соразмерность, порядок, симметрия, пропорция, число, ритм, равенство, доброцветность, золотое сечение, блеск, сияние, свет, цвет; музыкальные созвучия, определённое соотношение части и целого, адекватное выражение содержания во внешней форме и т. п. Искусство всегда (внесознательно или вполне осознанно) было ориентировано в первую очередь на выражение или созидание красоты, и художники строили произведения на перечисленных принципах (и многих других подобных им). С развитием научно-техническо го прогресса, особенно в XX в., пытались даже «поверять» «законы красоты» математикой, информатикой и иными точными науками. Сегодня понятна бесперспективность поисков канонов красоты. Совокупность её характеристик, как и большинство из них в отдельности, практически не поддаётся словесному описанию. Можно дать лишь самое общее определение, не претендующее на точность, но в какой-то мере соответствующее сегодняшнему пони манию красоты. 

Красота есть эстетическая характеристика объекта. Она свидетельствует о том, что в объекте адекватно выражены или отображены невыразимые словами глубинные сущностные закономерности мира (духовные, ценностные, образные, математические и т. п.). Они даны субъекту восприятия в соответствующей чувственно воспринимаемой форме, которая способна вызвать в человеке переживание чувства прекрасного. 

Словосочетания со словом “красота” 

Прилагательные-эпитеты (определения)
Истинная, необычайная, удивительная, поразительная, чарующая, пленительная, трогательная, редкая, редкостная, своеобразная, необычная, былая, душевная, духовная, его, её красота.

Сочетаемость:
Красота кого-чего: (о человеке) человека, женщины, девушки, юноши, лица, души, поступков, природы, какой-л. вещи, картины, одежды …

Очарование, тайна, следы красоты.

Глагольная сочетаемость:
Увидеть, заметить, оценить, описать, изобразить, воспеть (высок.), понять … красоту [кого-чего-л.]. Поклоняться, радоваться, завидовать … красоте [кого-чего-л.]. Наслаждаться, плениться, восхищаться, любоваться, гордиться … красотой кого-чего-л.; отличаться, выделяться … [какой-л.] красотой.

В красоте [кого-чего-л.] (найти что-л. ~, открыть что-л. ~, увидеть что-л. — было что-л. …). За красоту (полюбить кого-л.). О красоте, про (разг.) красоту [кого-чего-л.] (рассказывать писать). Перед красотой [кого-чего-л.] (прислоняться ~, остановиться). По красоте (~ не иметь [себе] равных …).

Красота [кого-чего-л.] привлекает кого-что-л., вызывает что-л., радует кого-что-л., восхищает кого-л, проявляется в чём-л., видна в чём-л.

КРАСОТА | Энциклопедия Кругосвет

КРАСОТА – наряду с благом (добром) и истиной – важнейшая человеческая ценность. Критерием красоты является особое, эстетическое чувство, переживание. Это субъективный критерий, но в нем два составляющих компонента: общезначимый и индивидуально – личностный. Общезначимость не распространяется на все человечество. Красота не является общечеловеческой ценностью. То, что считают красивым одни поколения, одни народы и различные социальные группы (например, возрастные), другие поколения, народы и группы могут не считать. В этом смысле красота – относительна.

Нет абсолютных эстетических ценностей. Но есть абсолютная общечеловеческая способность отличать красивое от некрасивого, безобразного. Она называется эстетическим вкусом. Вкус может быть более или менее развит. Отсутствие эстетического вкуса обедняет человеческую личность, делает ее не до конца полноценной.

Тот факт, что критерием красоты выступает чувство, делает невозможным логическое, рациональное определение понятия красоты. Красота переживается, но логически не определяется, не «схватывается» в абстрактных понятиях. Все попытки в этом направлении оканчивались неудачей. В иррациональности красоты нет ничего мистического, как нет мистического в иррациональности любого чувства или такого понятия как «мнимое число» (квадратный корень из минус единицы) в математике. Иррациональное так же объективно существует и функционирует, как и рациональное.

Невозможность дать исчерпывающее логическое определение красоты не означает, что нельзя указать на целый ряд признаков, объективно присущих способности переживать. Одним из таких существенных признаков оказывается способность «схватить» в воспринимаемом (или представляемом) единство в многообразии. Такое единство вносит порядок в многообразие, делает сложное относительно простым. Свой вклад в единство вносят такие объективные качества как органическая целостность, целесообразность, симметрия, пропорциональность, ритм и др. Указанные свойства сами по себе, независимо от человека, не являются красотой. Они выступают как объективные предпосылки, условия для формирования в сознании (и бессознательном) воспринимающего (или представляющего) человека феномена красоты. В той мере, в какой красота не может возникнуть на «пустом» месте без объективных предпосылок, она объективна. Одновременно следует признать ее субъективной, ибо она требует от человека определенных усилий, действий, которые не могут не быть творческими актами. Любая красота – и не только в искусстве – продукт творчества. Описывая красоту цветка, В.Брюсов писал:

Есть тонкие властительные связи / Меж контуром и запахом цветка. Чтобы выявить такие связи, требуются от любого, кто чувствует красоту этого цветка, творческие усилия. Конечный результат этих усилий переживается как гармония, гармоническое состояние души.

Различия между людьми в оценке (и одновременно в творчестве) красоты объясняются тем, что на основе одних и тех же объективных предпосылок создаются разные гармонии, разные единства многообразного, разные симметрии, разные гармонии, разные единства многообразного, разные симметрии, разные ритмы, разные пропорции. Наиболее отчетливо это видно в искусстве, в его многообразных эстетических качествах на различных ступенях истории, у разных народов и у отдельных авторов.

Почему люди по разному оценивают (и творят) красоту? Чувство красоты – чувство приятного, положительно действующего на органы зрения и слуха. Неприятной красоты не бывает. Неприятно – безобразное. Различение чувственно-приятного от неприятного – одна из функций эстетического вкуса.

Вкус бывает не только эстетический. Люди различают «на вкус» приятную и неприятную пищу (напитки, запахи и др.). У разных народов и отдельных индивидов имеются врожденные, физиологические реакции в отношении приятного. Поэтому справедливо говорят, что о вкусах не спорят. В этом физиологическом аспекте это верно и в отношении эстетического вкуса. Разные народы и отдельные люди эстетически предпочитают разные цвета и звуки.

Своеобразие и сущность эстетического вкуса состоит не в физиологической, но в культурно-исторической природе. Чувство красоты – сравнительно поздний продукт культурного развития. То, что сегодня оценивается как красивое, на ранних стадиях развития культуры оценивалось как целесообразное и полезное (утилитарное). Например, в человеке негативно оценивалось прежде всего нарушения (отступления) от физической и психической нормы, ибо это отрицательно сказывалось на исполнении социальных ролей (работника, воина, матери и т.п.). Позже негативная оценка нарушения нормы ляжет в основу формирования эстетического феномена безобразного и комического. Напротив, соответствие норме и в особенности высокая степень совершенства положительных полезных качеств (и физических и психических) генетически восходит к феномену эталона красивого, к эстетическому идеалу.

Свидетельством этому может быть сегодняшняя речевая практика. Красота внешности человека часто обозначается такими словами, эпитетами, которые говорят о норме, цельности, здоровье человека: породистый, холеный, осанистый, гвардейский, широкоплечий, мощный, богатырский и т.п. Признаки болезни (исхудавший, истощенный, бледный и т.п.) часто выступают как синонимы «некрасивого».

Понятие нормы и эстетического идеала относительно. Высокий рост для европейца часто служит одной из характеристик внешней красоты человека, но такой же рост для низкорослых племен (например, пигмеев) – уродство. У каждого человеческого коллектива (социума) – своя мера, свой идеал. Знаменитый тезис греческого философа Протагора о том, что человек есть мера всех вещей (ср. у М.Волошина: Мир отвечал размерам человека, / И человек был мерой всех вещей) полностью относится к красоте.

Меру нормального, целесообразного и полезного для человека, человек переносит на весь окружающий мир, в том числе и на природу. В мире неодушевленной и живой природы нет сознательной цели, целеполагания, а значит и целесообразности. Там есть приспособленность к среде, соответствие структуры и функций (поведения). Но человек по аналогии с собой и своим поведением переносит на природу представление о целесообразности и соответственно о красоте. Природа для человека – неиссякаемый источник для формирования эстетических гармонических представлений, благодатная почва для формирования и осуществления чувства красоты. Твой взгляд – да будет тверд и ясен: / Сотри случайные черты / И ты увидишь: мир прекрасен. (А.Блок).

Осмысляя и обобщая в процессе многовековой общественной практики факт удовлетворения, удовольствия от целесообразности, полезности как своих действий и их результатов (предметов культуры), так и «целесообразности» в природе, человек стремился выявить общий источник такого удовольствия. Выявить не просто саму целесообразность, а форму целесообразности. Эта форма, или как ее охарактеризовал И.Кант, целесообразность без цели и есть красота, чувство гармонической формы, бессознательно, интуитивно формируемое в каждодневном опыте.

Независимо от конкретного содержания, с которым форма всегда связана и которую всегда выражает, эту форму, или красоту, отличают те же признаки, что свойственны объективным предпосылкам чувства красоты – органическая целостность, пропорциональность, симметрия, ритм, динамическая напряженность и др.

С формой целесообразности (красотой) мы встречаемся не только в мире вещей и процессов действительности, но и в мире понятий и представлений. Все, что непосредственно воспринимаемо (и представляемо) зрением и слухом, может быть предметом эстетического созерцания, вызывать чувство красоты. Так, математические и физико-математические понятия, когда они выражены в наглядной формулировке, четко фиксирующей определенный комплекс идей, могут быть предметом – для посвященных – эстетического восхищения. Л.Больцман испытывал эстетический восторг от «изящества» уравнений Д.Максвелла, выражающих основные законы электромагнетизма. Формулы Максвелла чрезвычайно целесообразны, им присущ ритм и емкость, выразительность и краткость, благодаря ритму их удобно схватывает глаз. Не случайно известный современный математик Г.Харди считает красоту высшей целесообразностью с математической точки зрения. Еще Пифагор и Платон усматривали красоту в числовых соотношениях. Согласно Платону «мера» и симметрия есть первооснова красоты. Для эстетического впечатления важен не только момент наглядности формы, но и преодоление сложности, сведение сложности к простоте как в области алгебраических знаков, так и в области геометрических конструктивных понятий. Характерны некоторые названия кривых аналитической геометрии – «трехлепестковая роза», «локон» и другие, указывающие на их эстетическую выразительность, красоту. В описании сложных химических соединений мы найдем разнообразные геометрические схемы, поражающие причудливой гармонией. Например, структурная формула черного анилина (краски) напоминает красоту орнамента, но только не декоративного, а выражающего взаимодействие, соотношение атомов.

Красота, будучи формой, объективно связанной с содержанием, субъективно совершенно свободна от какого бы то ни было интереса, от понятия о предмете, от соображений о цели или пользе. Она непосредственно своим чувственным обнаружением возбуждает в нас чувство удовольствия. Это удовольствие, наслаждение носит абсолютно бескорыстный характер. Мы любуемся предметом (объектом) созерцания и никакой другой цели, кроме этого любования, нет.

Если в самом предмете эстетического любования, в красоте нет цели, пользы, то сам процесс бескорыстного созерцания чрезвычайно духовно полезен. Бескорыстие придает ему высоконравственный характер. Мы любуемся предметом (объектом) созерцания и никакой другой цели, кроме этого любования, нет. Общение с красотой духовно полезно обществу и индивиду, ибо вносит свой вклад в формирование нравственных качеств личности. Не поэтому ли Достоевский считал, что красота спасет мир?

И.Кант различал свободную и «связанную», «обусловленную» красоту. Свободной красота бывает лишь в «поле» эстетического созерцания (и творчества), но это «поле» неизбежно вплетено в контекст реальной жизнедеятельности. Поэтому, обособившись, красота снова вступает в связь (и никогда ее не теряет) с различными видами целесообразной и полезной деятельности.

Начиная с древности, человек в трудовой деятельности не только создавал изделия, которые удовлетворяли насущные утилитарные потребности, но и творил их по законам красоты, в частности, украшая различными орнаментами. В свою очередь эти орнаменты были связаны с религиозно-магическими обрядами и действами. Связь красоты с полезными предметами нашла свое продолжение и развитие в народном декоративно-прикладном искусстве, в художественном ремесле и художественной промышленности. В структуре последнего формируется дизайн, который с точки зрения красоты (и разумеется пользы, целесообразности) осмысливает и оформляет предметы, учитывая особенности не только его внешнего вида, но и необходимое функциональное и композиционное единство.

Обратимся к игре. Красота как чувственно-приятное связана с врожденным игровым началом, которое старше культуры. Игре как факту культуры красота внутренне не присуща, но игра обладает склонностью вступать в контакт с различными видами красоты. Более примитивным формам игры с самого начала присущи радость и изящество. Красота движений человеческого тела находит свое высшее выражение в игре, в частности и в особенности – в спортивной. Здесь и в более высокоразвитых формах игры мы находим ритм и гармонию. Связь игры и красоты несомненна и многообразна.

Теснейшая связь красоты с религией прослеживается, начиная от древнейших магических обрядов и вплоть до современных религиозных культовых действий, обрядов и празднеств. При этом роль красоты не ограничивается декоративной функцией. Существует глубокая внутренняя связь красоты и религиозных идей, в особенности с нравственным аспектом религиозного сознания.

Красота связана тесными узами не только с добром, но и с такой интеллектуальной ценностью как истина. Как и в сфере религиозного сознания, красота не ограничивается декоративной функцией и в области философских и научных идей. Красота научных формул, о которых шла речь ранее, неразрывно обусловлена истинностью этих формул. Известный физик П.Дирак считал, что красивая теория, красивая формула не может не быть верной. Другой ученый-физик Р.Фейнман полагал, что истину можно узнать по ее красоте. Математик А.Пуанкаре писал о том, что полезными комбинациями являются как раз наиболее изящные комбинации. Знаменитый авиаконструктор А.С.Яковлев утверждал: «некрасивый самолет не полетит, не знаю почему, но не полетит». Опыт убеждал его в том, что некрасивые образцы надо отсеивать: все равно в эксплуатации они себя не оправдают. Все эти и подобные им высказывания восходят к Платону, считавшему, что «красота – сияние истины».

В концентрированном виде связь красоты с другими духовными ценностями и прежде всего с нравственностью проявляет себя в искусстве: музыке, театре, литературе, в изобразительном искусстве и др. – во всех «изящных» искусствах. По утверждению замечательного русского мыслителя М.Бахтина, все ценности здесь выступают под «эстетическим интегралом». Сердцевина этого «интеграла» – красота, которая выступает здесь в своей наивысшей форме – в форме прекрасного. Искусство всегда прекрасно, что бы оно ни изображало в своем содержании: красивое или некрасивое, даже безобразное. О.Роден писал, что «стоит великому артисту или великому писателю коснуться до какого-нибудь безобразия, чтобы оно мгновенно преобразилось: ударом волшебного жезла безобразное превращается в красоту: это алхимия, это колдовство!».

Художник двояким образом преодолевает безобразное, негативное. Во-первых, он достигает этого, представляя безобразное, негативное как общественный феномен. С позиций положительного нравственного идеала художник занимает по отношению к нему отрицательную позицию, произносит над ним приговор, тем самым способствуя утверждению эстетического идеала. Во-вторых, с помощью своего мастерства он создает красивую художественную форму. Основа этой формы – композиция с присущими ей объективными предпосылками красоты: целостностью, органичностью, ритмом, пропорциональностью (в частности и в особенности – «золотым сечением») и другими чертами. Кроме того, художественная форма в истинном искусстве находится в гармоническом соответствии с идеей произведения, с позиций которой художник оценивает изображаемое. В этом случае принято говорить об единстве формы и содержания. Художественная форма придает красоте в искусстве особое качество – художественность.

В современном искусстве модернизма и постмодернизма красота часто отходит на второй план. Место прекрасного занимают другие ценности, которые П.Валери назвал шок-ценностями – новизна, интенсивность, необычность. Подобное «искусство» в отличие от традиционного искусства не выполняет эстетической функции как главной и определяющей, оно осуществляет другие социальные функции.

Евгений Басин

Понятие о красоте у каждого своё

№71 10.09.2016

9 сентября – Международный день красоты

Одни люди умеют видеть красоту, другие её создавать. Мы попросили даровлян ответить на вопрос: “Легко ли быть красивой (красивым)?”

Рафаил АРАСЛАНОВ, 53 года: “Красота требует жертв, в том числе и финансовых”.

Оксана ЗУБАРЕВА, 46 лет: “Смотря что вкладывать в понятие красоты. Если соблюдать всю гламурность, то, конечно, нелегко – на это никаких денег не хватит. Для меня красота выражается в доброте и душевности. Если у человека внутри злость и обида, то никакая внешняя красота ему не поможет. У меня один рецепт красоты – высыпаться, от этого и самочувствие будет хорошее. А ещё надо уметь прощать людей и не копить обиды, ведь для человека самое главное – душевное равновесие”.

Павел ЕГОРОВ, 27 лет: “Мне кажется, что красивым людям жить тяжело, ведь красоту нужно постоянно поддерживать. Я себя к красивым не причисляю, но считаю, чтобы мужчина хорошо выглядел, ему нужно обязательно бриться каждый день. Вообще, внешняя красота – это не главное в человеке, главное, чтобы он был красив душой, так ещё моя бабушка говорила. Красивая внешность – это явление временное, а, когда человек красив душой, это дорогого стоит”.

Лариса НЕМШАНОВА, 47 лет: “Я думаю, что легко, лично я никаких трудностей быть красивой не испытываю. Мне кажется, что к красивым людям отношение лучше, чем к некрасивым. У меня нет никаких особых рецептов красоты, пользуюсь только кремами, маски для лица не делаю. Декоративной косметикой тоже не пользуюсь, у меня на это нет времени. Слежу за здоровьем, пью травы при простуде, на диетах не сижу, но стараюсь не переедать – на ночь не ем, кушаю много овощей, тяжёлую пищу стараюсь не принимать. Вот и всё!”

Елена БЕСПЯТЫХ, 50 лет: “Философский вопрос. Наверное, нелегко, потому что забот в нашей жизни очень много. Красивая женщина тогда будет красивой, когда она любима, счастлива, когда у неё в жизни нет особых проблем и забот. Красота человеку даётся от природы, и, чтобы её сохранить, женщина, конечно же, должна за собой следить”.
Светлана НОВОСЁЛОВА, 35 лет: “Если следить за собой, то да. Женщина обязательно должна ухаживать за волосами, кожей, ногтями. Мне хорошо выглядеть помогает баня – я просто обожаю париться. Баня даёт здоровье, красоту, бодрость и силу. А ещё, чтобы быть красивой, нужно быть счастливой и любимой”.

Людмила ПРОХОРОВА, 58 лет: “Трудно, парфюмерия и косметика нынче очень дорогие. А вообще, я считаю, что красота должна быть естественной. Человеку, чтобы быть красивым, достаточно быть весёлым и жизнерадостным. Я никогда в жизни не усердствовала с наведением красоты, жила такой, какая я есть: красилась редко, разве что по праздникам.
Так как я мама четверых детей, приходилось и на диетах посидеть, но для меня это всегда было сложно, долго не выдерживала. Сейчас за собой никак не ухаживаю, а поддерживать здоровье и красоту мне помогают лекарства”.

Владимир МЕРКУШЕВ, 47 лет: “Легко! Я себя считаю красивым, хотя для мужчины внешняя красота и одежда – не главное, главное – чувствовать в себе внутреннюю силу, иметь внутри стержень. Если мужчина силён, уверен в себе, то и окружающим он будет казаться красивым, его будут любить и уважать”.

Людмила ДОРОНИНА, 73 года: “Очень трудно быть красивой, особенно в пожилом возрасте. Сейчас какая уже красота? Одни морщины… Лучше спросите об этом молодых”.

Мария ЖДАНОВА, 25 лет: “Даже не знаю, лично я за естественную красоту. Для женщины, чтобы быть красивой, надо быть всегда в хорошем настроении, правильно питаться – я стараюсь за этим следить. Я мама двоих маленьких детей, поэтому сейчас у меня почти нет времени за собой ухаживать, разве что почистить зубы и расчесать волосы”.

Анна НИКОЛАЕВА, 31 год: “Нетрудно. Мой главный рецепт красоты – это любовь мужа. Если женщину любят, то она вся цветёт, старается хорошо выглядеть, чтобы всегда быть любимой и желанной”.

Надежда ШИЛОВА, 42 года: “Если ты красивая от природы, то, думаю, нетрудно. В сорок лет поддерживать красоту гораздо сложнее, чем в юности, лени стало больше. Я сама пользуюсь декоративной косметикой, крашу волосы, на диетах не сижу – не получается. Отличное средство для красоты – хороший сон. Для женщины также важна красивая одежда. Посмотрите передачу «Модный приговор», какие вначале женщины приходят и какие потом уходят – разница существенная. А вот к мужской красоте я отношусь спокойно, для мужчины вообще не главное быть красивым, лишь бы характер был хороший”.

Татьяна ЮЖАНИНА, 54 года: “Быть красивой с одной стороны хорошо, а с другой – плохо, ведь красивая женщина – как потрёпанная книга, на неё всегда больше внимания обращают. Я наведением красоты вообще не занимаюсь – не крашусь, спортом не занимаюсь, на диетах не сижу. Какая есть, такая и есть, и вполне себе нравлюсь”.

Сергей ЗЫКОВ, 45 лет: “Никогда об этом не задумывался. Наверное, трудно, ведь красоту надо поддерживать, быть всегда в форме. Мужчине, чтобы быть красивым, достаточно быть весёлым, и он будет нравиться окружающим”.

Татьяна СМЁРДОВА, 25 лет: “Даже не знаю. У меня нет каких-то особенных рецептов красоты – утром умылась, ресницы накрасила и пошла на работу. Что попало не ем, исключила из рациона сахар, пью много зеленого чая. Иногда могу посидеть на диете, но только периодами – надолго меня не хватает. Этим летом много ездила на велосипеде”.

Светлана НИКУЛИНА, 32 года: “Трудно. Мне, к примеру, очень тяжело правильно питаться, ограничивать себя в сладком. Я не ем после шести вечера, разве что могу попить кефира или съесть яблоко. Вечерами иногда кручу обруч, с сыном Никиткой по возможности бегаю в парке три-четыре круга, а вот бегать по утрам пока заставить себя не могу”.

Вячеслав ЗЫКИН: “Я за внутреннюю красоту. Если человек красив внутренне, то и внешне красивым ему быть нетрудно”.
Спрашивала  Наталья ВОХМЯНИНА.

Простые рецепты женской красоты

Маска для «проблемной» кожи
Белок яйца, 3-4 капли масла чайного дерева, крахмал.
Белок взбить до пенки, добавить масло чайного дерева, понемногу добавляя крахмал, размешать до консистенции сметаны (только не сильно густо). Нанести на кожу лица, избегая зон рта и глаз. Держать до полного высыхания (10-15 минут), смыть тёплой кипяченой водой. Обязательно после смывания протереть кожу лосьоном или тоником, затем нанести крем. Маску рекомендуется делать перед сном. Курс масок – 10 раз через 2 дня на 3-й. Повторять курс рекомендуется не раньше, чем через 3 месяца.

Потрясающая лифтинг-маска для лица
Великолепного подтягивающего эффекта, ничуть не уступающего салонным процедурам, можно добиться благодаря маске мгновенного действия из 1 чайной ложки крахмала и мякоти одного банана. Ингредиенты перемешать, нанести на лицо и область декольте на 20-25 минут. Дождаться, чтобы маска подсохла, и смыть.

Омолаживающая маска для лица
Купить в аптеке сушеные водоросли – ламинарию. Насыпать в чашку 2-3 ч.л., залить 4-5 ч.л. кипятка, размешать до однородной массы, накрыть блюдцем и оставить запариваться на 5-10 минут. Добавить несколько капель лимонного сока (для жирной кожи) либо несколько капель любого нерафинированного растительного масла или масляного раствора витамина А или Е (для сухой кожи). Размешать и нанести на лицо на 20-25 мин. Смыть теплой водой и лечь спать. Кожа сияет, подтягивается, оживает, если делать маску 3-4 раза в неделю.

Чесночный лак для укрепления ногтей
1-2 свежих зубчика чеснока, лак для ногтей, лучше прозрачный.
Поместить в лак для ногтей на 7-10 дней мелко нарезанный чеснок. Затем просто покрывать этим лаком ногти. После такого чесночного лака ваши ногти будут лучше и прочнее накладных.

Рецепт для тех, кто хочет отрастить длинные ногти
Половину чайной ложки красного молотого перца, половину чайной ложки любого крема для рук, 20 капель воды смешать и немного подогреть. Смесь держать на ногтях 15-20 минут, потом промыть без мыла. Делать не чаще, чем 1 раз в месяц.

Чесночный ликер от многих болезней
В прозрачную бутылку положить 12 зубчиков чеснока, разделенных на 4 части. Залить тремя стаканами красного вина. За-крыть и поставить на окно, на солнце на две недели. Каждый день взбалтывать 2-3 раза. По окончании срока процедить и перелить в темную бутылку.
Принимать этот ликер необходимо по чайной ложке три раза в день в течение месяца. Он выводит соли из организма, повышает работоспособность, очищает кровь, улучшает иммунитет, укрепляет сосуды, тонизирует организм. Помимо того, убирает лишние жиры и улучшает обмен веществ. Незаменим от женских болезней и воспалений.

Восстанавливающая маска для волос
Смешать 100 мл коньяка, 10 г острого перца. Настаивать смесь в течение недели, процедить, развести кипяченой теплой водой (на 1 часть настойки 10 частей воды). Втирать перед сном 1 раз в неделю. Через несколько недель волосы преображаются – перестают выпадать и начинают усиленно расти.
(Из Интернета).

Добавить комментарий

Красота — понятие относительное

10 дурацких ошибок, которые совершают женщины

Потрясающая статья, основанная на книге психолога Лауры Шлезингер о том, какие глупейшие ошибки совершают женщины и этим портят себе жизнь! У американского психолога Лауры Шлезингер своя программа на радио. Ей звонят, чтобы спросить совета, задать вопрос о любви или просто порыдать в трубку. Проанализировав жалобы этих женщин, которые вынуждены просить совета у радиоприёмника, Лаура решила записать свои впечатления и мысли в книге. Так появились «Десять дурацких ошибок, которые совершают женщины, чтобы испортить себе жизнь». 1. Не смотрите на себя через призму мужчин Ошибка первая. Глупая привязанность. Печально, но до сих пор успешность любой женщины оценивают по такому фактору, как «есть ли у неё кто-то». Иного пола, разумеется. И бедняжки рассматривают себя и свою роль в жизни только через призму отношений с мужчиной. А какой это мужчина, часто не имеет значения. Как же это неверно! И как не правы те, кто живет с алкоголиком, тираном, ревнивцем, ходячим упрёком, наркоманом, которые предают, лгут, ведут себя нагло или равнодушно. Как часто женщины в страхе, что потом не удастся найти никого другого, выходят замуж за первого встречного, доказывая обществу свою полноценность. Совет: Нет, это не есть полноценность. Те, кому якобы «не повезло» с мужем или в любви, сами приложили к этому руку. Потому повышайте самооценку и не унижайте себя недостойными связями и браками. Мы должны учиться у мужчин быть смелыми, настойчивыми и уверенными в себе. 2. Мы не Золушки Ошибка вторая. Глупое ухаживание. Миллионы Золушек по всему миру грустно смотрят в грязные окна своих каморок, а принца всё нет и нет… Зато какой симпатичный чумазый садовник корчует пни в соседнем садике! ▪ Если вам не хватает подтверждения правильности вашего поведения. ▪ Если вы склонны говорить «спасибо» всякому, кто обратит на вас внимание. ▪ Если вы довольствуетесь тем, что вам предлагают, а не выбираете то, что устраивает вас лично. ▪ Если, встречаясь с мужчиной, вы готовы кричать про себя: «Ура, я больше не одна!» – вы, скорее всего, делаете неправильный выбор. Связать себя с человеком только ради того, чтобы избавиться от одиночества — побег от действительности. Вопрос не в том, что женщина слишком много ждёт от своего избранника, а в том, что от себя она не ждёт ничего. Не думайте, что мужчины так эмоционально тупы, что не могут заметить разницы между ситуацией, когда вам нужны именно они, и когда вы просто отчаянно стараетесь вступить в связь с кем-то. И не удивляйтесь, что после этого они начинают думать, что их использовали, превратили в повязку для раны, жилетку для слёз или громоотвод для истерик. Мужчины приходят в нашу жизнь, чтобы разделить её с нами, а не заменить её собой. Совет: Сами выбирайте того, с кем встречаться, и не ждите, пока выберут вас. Не соглашайтесь на то, что само валялось у вас на жизненном пути. Переживайте неизбежный в этом случае период одиночества, занимая свой ум и сердце, — придумайте себе хобби, встречайтесь с друзьями, пока не дождётесь достойного вас. 3. Не целуйте жабу Ошибка третья. Глупая преданность. Если женщина повторяет на каждом углу «Я его люблю!», она обычно врёт окружающим. И себе, конечно, тоже. Эти женщины не желают признавать, что оказались в ситуации очевидного поражения. Часто они с благодарностью (!) выносят такое поведение или отношение к себе, которое ни один мужчина не вынес бы и пяти минут. Странно, но для многих женщин любовь — что-то выходящее за границы разумного (именно такую модель поведения навязывают нам сказки, где красавицы влюбляются в чудовище и, зажимая нос, выискивают блох в его запущенной шерсти). А вы обращали внимание на отвратительные двойные стандарты общества? Женщины согласны не замечать лысеющих голов, животов, круглых от пива, клетчатых рубашек с галстуком в горошек… Но любой мужчина, делясь впечатлением от новой знакомой, скажет приятелю: «Она сама ничего, но ноги толстые». Почему мы с этим миримся и не делаем выбор сами, не относимся к мужчинам критически, называем всё подряд любовью? Потому что так и не обрели уверенности в себе. Утверждая на каждом углу «Я его люблю», вы думаете про себя: ▪ Никогда не найду никого другого, кто бы меня терпел. ▪ Не хочу остаться одна. ▪ Это лучше, чем ничего. ▪ Это лучше, чем было. ▪ Мне уже 19 (29, 39, 49, 59). ▪ Сомневаюсь, что найду лучше. ▪ Иногда всё не так плохо. ▪ В любом случае ничего другого мне не остаётся. ▪ Я чувствую, что нужна ему. ▪ Меня пугает столкновение с неизвестностью. ▪ Всё не так плохо, как кажется другим. ▪ Трудно найти того, с кем будет легко и радостно. Совет: Помните, что если вы поцелуете жабу, она вовсе не обязательно превратится в принца. Во рту останется отвратительный вкус, в голове — гадкие воспоминания. Не смешивайте чувства, связанные с хорошими отношениями, своими фантазиями, книжными обещаниями, сексом — с любовью. Чувства искажают действительность; пользуйтесь разумом, оценивая своих мужчин. А настоящей любви не будет до тех пор, пока вы не научитесь любить себя. Действуйте! Вы достойны лучшего. 4. Об этом нельзя говорить Ошибка четвёртая. Глупая страсть. Очевидно, что мужчины и женщины по-разному относятся к сексу. Женщины воспринимают его слишком романтично, полагают, что «простые движения» накладывают на мужчин какие-то обязательства, считают, что приносят себя в жертву и часто требуют ответных жертв. Во всём, что касается этой стороны отношений, лучше медлить, чем спешить. Дайте «яблоку созреть», успейте оценить последствия вашего шага. Близость и половая близость — слишком разные вещи. Близость — это когда вы можете говорить со своим другом обо всём. Поэтому никогда не совершайте того, о чем потом не сможете с ним поговорить. Совет: Неважно, сколько вам лет, секс не может быть мерой вашей ценности и ценности ваших отношений с мужчиной. Поспешный секс приводит к тому, что вы ещё больше будете корить себя, придёте к ещё большему отчаянию и чувству ужасающего одиночества. 5. Кот всё равно сидит в мешке Ошибка пятая. Глупое сожительство. Сто раз любая из нас слышала мнение, что «до свадьбы хорошо бы пожить вместе, чтобы лучше узнать друг друга», а не получить в результате официального брака кота в мешке. Однако «кот» всё равно там. По статистике частота разводов среди тех, кто жил вместе до свадьбы, по сравнению с теми, кто сразу пошёл под венец, гораздо выше! Всё дело в том, почему женщина соглашается на сожительство вне брака. Это своего рода капитуляция: мужчина боится «официальной» ответственности, и она решается пойти ему навстречу. Женщина поселяется с ним не для того, чтобы выяснить, какой он на самом деле, а для того, чтобы обрести стабильность в отношениях, удержать его. Когда он думает: «Надо посмотреть, будет ли мне хорошо постоянно, изо дня в день», она твердит: «Надо быть очень внимательной, чтобы ему было хорошо изо дня в день». Понятно, что такая установка не будет работать годы, ведь и та, и другая мысль — утопия. Совет: Чтобы заставить мужчину уважать вас, никогда не снижайте планку своих требований. Если он не может подняться на нужный вам уровень, лучше расстаньтесь с ним. 6. Во что вы себя втянули? Ошибка шестая. Глупые ожидания. Подумайте сами, хорошо ли вы поддаётесь перевоспитанию на своем …дцать каком-то году. Вот так же и он. Собираясь замуж, не надейтесь, что он станет другим только под вашим драгоценным влиянием. Вместо мысли «Я смогу его исправить» вами должна владеть мысль «Во что я себя втягиваю?» Очень часто бывает, что качества, которые так притягивали вас в женихе, становятся омерзительными позже. Секрет этого кроется в том, что мы бессознательно ищем в избраннике черты своего отца, хотим по-новому пережить травмирующие события из прошлого или защититься от обид, нанесённых нам когда-то. А избранник всё равно оказывается другим! И тогда вы начинаете его ненавидеть. Хотя на самом деле ненавидите себя. Совет: Если вы вступали в брак, чтобы защититься от детских обид, покончите с ним как можно скорее. Переиграть прошлое невозможно. Если вы замужем и ненавидите своего мужа, в поиске источника ненависти прежде всего загляните внутрь себя. А не найдёте причины своих страданий — так и будете выходить замуж, ненавидеть и считать, что все мужчины ущербны. 7. Пользуйтесь телом правильно Ошибка седьмая. Глупый замысел. Не любовь. Не «тот самый момент жизни». Не «все ждут этого от меня». Не доказательство «и я тоже так могу». Не «я заставлю его на мне жениться». Не «а что мне остается»… И ничто другое не может быть причиной заводить ребёнка. А только вот что: у вас есть заинтересованность, способности и средства для того, чтобы дать ребёнку всё необходимое: любовь, защиту, материальные блага. Никакие ваши потребности не имеют значения. Важны только потребности ребёнка. Ведь расплачиваться за все ваши проблемы и ошибки придётся ему. Главная здесь всегда женщина. Безусловно, ответственность есть и на мужчине, но ведь ваше тело принадлежит только вам! Совет: Обдумайте как следует, когда и от кого вам беременеть. 8. Не позволяйте обижать детей Ошибка восьмая. Сопутствующие глупости. Ужасно, когда женщины действуют вопреки материнскому инстинкту. Даже в дикой природе нет яростнее существа, чем самка, защищающая детёнышей. Но у людей… Бывает, женщины позволяют бить своих детей, отдают их на воспитание другим (только ради того, чтобы муж не сбежал). А одна пара даже продала своего «несвоевременного» ребенка, чтобы начать бизнес.  Совет: Помните, что дети не простят вам, если вы их не защитили. Не позволяйте никому вредить своим детям и не жертвуйте малышами ради счастья мужчины или воображаемой привязанности. 9. Не бойтесь топать ногами Ошибка девятая. Глупая беспомощность. Маленькие девочки часто сердятся, если что-то идет не так, как им хочется. Но куда пропадает этот гнев, когда они вырастают? Женщины обижаются, плачут, страдают, впадают в депрессию только потому, что боятся проявить гнев, боятся обидеть и рассердить других. Депрессия — не что иное, как пассивное переживание ситуации, в то время как активная, кратковременная вспышка гнева вполне могла бы решить проблему и установить границы, за которые ваш обидчик переходить не имеет права. Хватит загонять гнев глубоко внутрь себя (доказано, кстати, что это вызывает болезни). Совет: В жизни бывают болезненные моменты, и преодоление этой боли — цена, которую надо заплатить за то, чтобы развить характер. У вас, как у любого человека, есть привилегия, право и возможность быть личностью. Это вовсе не означает, что надо наскакивать на других, стуча копытами; это означает, что вам надо и себя включить в уравнение, но не как остаток от целого числа, не как побочный продукт исчисления! Не оставайтесь с теми, кто злоупотребляет вами. 10. Своё болото не лучше Ошибка десятая. Глупое всепрощение. Женщины — самые терпеливые создания на свете. Они могут выдумать миллион отговорок, лишь бы не разрывать отношения с недостойным их мужчиной. Как часто мы думаем, что знакомое болото всё же лучше, чем болото, о котором не знаешь ничего. Повторяем про себя: «Если я уйду, то стану несчастной». Да, быть может, это и так. Но у вас хотя бы появится возможность построить своё счастье, которой вы лишены со «своим болотом». Совет: Не живите по принципу «Как мне изменить это, не прикасаясь к этому?» Загляните в себя — там, внутри должны найтись мужество, независимость и инициатива. Будьте реалистками! У вас всегда есть выбор! Тайна женского очарования Известно, что женщины смеются гораздо больше мужчин. Особенно в смешанных компаниях. Похоже, мужчинам больше нравится смешить, чем смеяться самим, причём эта асимметрия наблюдается с самого детства. Вспомните, кто в вашем классе был шутом номер один — наверняка мальчишка. А не является ли разница между мужским и женским смехом существенным фактором создания гармоничного союза?  Немецкие психологи наблюдали за реакцией женщин при разговоре с незнакомыми мужчинами, а затем опрашивали тех и других. Оказывается, чем больше женщина смеётся, тем больший интерес она чувствует к собеседнику. Да и мужчинам хохотушки приятнее. Показатель здоровых, гармоничных взаимоотношений в паре — женский, а не мужской смех. Мужчины могут смеяться или не смеяться, но если в семье не звучит женский смех — дело плохо.

Что такое красота, понятие красоты и ее эталоны

Это понятие все представляют себе по-разному. Однако в сознании человека оно остается неизменным: услышав его, он вспоминает нечто прекрасное. Можно бесконечно давать объяснение этому понятию. Это что-то неповторимое, заставляющее приходить в восторг.

Что такое красота? Почему ее обожествляют люди?

Красота — величина вселенского масштаба. Ее влияние на все сферы жизни человека велико. Потребность в ней есть у всех людей.

Красота дарит гармонию, окрыляет душу, поселяет в ней надежду. Она становится главной музой для творческих людей. Как только она касается разума гениального человека, у него рождается нечто прекрасное. Так создавались шедевры мирового искусства.

Она идет рука об руку с искусством. Под ее влиянием создается музыка, способная будоражить кровь. Она вдохновляет художника, создающего полотно, к которому выстраиваются очереди желающих посмотреть. Нежные аккорды стихов сочиняются поэтами в момент столкновения с прекрасным.

Источник натуральной красоты — природа. Она повсюду. Люди ее видят друг в друге и даже себе самих. Что испытывает при этом каждый из нас? Чаще всего это ощущение умиротворения и восхищения.

Красота и природа могли бы стать словами-синонимами. Красота природы –  вспомните стихи авторов, которые посвящали их красотам Земли.

Рассматривая это понятие, имеют в виду два понятия: внешняя и внутренняя красота. Они касаются людей. Если первое понятие предполагает характеристику человеческого тела, то второе — более глубокое.

Человеческая красота неразрывно связана с таким великим чувством, как любовь. Внутренние особенности людей это и есть духовный мир.

Внешняя красота может создаваться самим человеком. Но не каждый способен раскрыть в своей душе внутреннюю красоту. При наличии богатой духовной культуры внешняя привлекательность выступает всего лишь оболочкой.

Это понятие становилось темой для высказывания великих людей. Шекспир говорил, что настоящая драгоценность — это книга с золотыми застежками, прикрывающая золотое содержание. Писатель считал человека, соответствующего этому описанию, заслуживающим уважения. Суть красоты это поиск великих философов, поиск всей жизни человека.

Красота необходима в повседневности, чтобы разнообразить быт человека. Она дает силы жить, и с этим трудно поспорить.

Красота, то к чему стремится каждый человек, сознательно или бессознательно. Восприятие прекрасного заложено у нас внутри, как путеводная звезда.

Человек ищет спутника жизни, способного стать для него источником вдохновения. В современных домах тоже полно красивых вещей. Мы приобретаем их, чтобы создать в доме уют.

Даже работу люди выбирают по принципу вдохновения. Если она вызывает у нас чувство прекрасного, мы ощущаем себя «в своей тарелке». Если наоборот, то такой труд направлен на выживание и не может быть источником наслаждения.

Эталоны красоты на разных континентах

Представители разных народов имеют свое мнение красивого. Вот почему то, что в одних странах считается прекрасным, может вызывать неприязнь в других.

Латинская Америка

Если говорить о человеческой красоте, идеалом здесь считается женщина с пышными формами и длинными волосами. Латиноамериканцы поощряют методы совершенствования внешности. Также им нравятся представительницы прекрасного пола с ярким макияжем и откровенными костюмами. По статистике, 40 тыс женщин каждый год ложатся под нож пластического хирурга только в Венесуэле.

Африка

Если в Европе восхищаются высокими и худыми женщинами, в Африке все обстоит наоборот. На них смотрят как на больных и, следовательно, неспособных выносить здорового ребенка.

Полнота в странах Африки воспринимается как свидетельство здоровья и богатства семьи. Мелкие детали зависят от особенностей тех или иных племен. Кому-то по душе длинные шеи, другие предпочитают вытянутые лица…

Определение красоты от Merriam-Webster

красавица | \ Byü-tē \ 1 : качество или совокупность качеств человека или предмета, которые доставляют удовольствие чувствам или приятно возвышают разум или дух. : очарование. женщина невероятной физической красоты, исследующая естественную красоту острова. Вещь красоты – это вечная радость… – Джон Китс 2 : красивый человек или вещь Его новая машина настоящая красавица.особенно : красивая женщина В свое время она была прекрасной красавицей.

3 : особенно изящный, орнаментальный или превосходного качества. Ну, во всяком случае, у него было две великолепных красавиц – бледная ровная белая кожа и огромная лохматая масса темных волос.- Дороти С. Фишер

4 : блестящий, крайний или вопиющий пример или случай поймал парочку красавиц на последней рыбалке, ошибка была красотой

Представления о красоте всегда меняются.Сегодня он более инклюзивный, чем когда-либо.

Эта статья опубликована в февральском выпуске журнала National Geographic за февраль 2020 года.

Суданская модель Alek Wek появилась на обложке американского журнала Elle в ноябре 1997 года на фотографии французского креативного директора Жиля Бенсимона. Это было, как это часто бывает в косметическом бизнесе, глобальным производством.

Wek, с ее бархатистой кожей черного дерева и простым шепотом афро, позировала перед ярким белым экраном.Ее простой белый пиджак от Giorgio Armani почти исчез на заднем плане. Век, однако, присутствовал постоянно.

Она стояла под углом, но смотрела прямо в камеру с приятной улыбкой на лице, которое определялось не столько плоскостями и углами, сколько милыми, широкими, отчетливо африканскими изгибами. Век олицетворяла все, чем не была традиционная девушка с обложки.

Участницы конкурса “Мисс Королева Корея” тренируются на подиуме в академии моделирования в Сеуле, Южная Корея.Эти молодые послы олицетворяют эстетику K-beauty, индустрию стоимостью 13 миллиардов долларов, которую многие считают эталоном красоты в Азии.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Молодая женщина делает прическу в салоне Сан-Паулу и коллективе Coletivo Cabeças. Вместо того, чтобы помогать людям приспосабливаться, альтернативный салон работает над созданием чувства принадлежности и предоставляет платформу для свободного самовыражения в Бразилии.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Спустя более 20 лет после того, как она появилась на обложке Elle , определение красоты продолжало расширяться, уступая место цветным женщинам, женщинам с ожирением, женщинам с витилиго, лысым женщинам, женщинам с седыми волосами и морщинами. Мы движемся к культуре красоты больших палаток. Тот, в котором рады всем. Все красивы. Идеализированную версию можно увидеть на страницах журналов или на подиумах Парижа.

Мы стали более восприимчивыми, потому что люди требовали этого, протестовали за это и использовали хулиганскую кафедру социальных сетей, чтобы пристыдить привратников красоты и заставить их шире распахнуть двери.

Глаз смотрящего

Технологии передали силу определять красоту в руки людей. Мобильные телефоны позволяют людям лучше контролировать свое изображение и включают в себя приложения с фильтрами, используемыми для развлечения, внешнего вида и развлечений.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : Посетители играют в яму со смайликами в Музее селфи в Лос-Анджелесе, где они могут делать снимки с творческим фоном и узнавать об истории автопортретов.

Справа : На пляже Копакабана в Рио-де-Жанейро, Бразилия, создание собственного снимка является частью пейзажа.

Модные блогеры, освещающие Modest Fashion Week, собираются на морскую прогулку по Стамбулу.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : участники K-Pop группы Girls ’Alert делают селфи за кулисами перед запуском в СМИ своего нового сингла« We Got the Power.”

Справа : Модель делает селфи на выставке Vendôme Luxury Trade Show во время Недели моды в Париже, мирового лидера в формировании мировых стандартов моды и красоты.

Wek – это новое видение красоты – добродетели, навсегда присущей женщинам. Долгое время это была мера их социальной ценности; это также инструмент, который нужно использовать и которым нужно манипулировать. Женщина не должна позволять своей красоте пропадать зря; Это то, что люди говорили в ответ, когда будущее женщины зависело от удачного замужества.Амбиции и потенциал ее мужа должны быть столь же ослепительны, как и ее прекрасные черты лица.

Красота, конечно, культурная. То, чем восхищается одно сообщество, может оставить равнодушным или даже оттолкнуть другую группу людей. То, что одному человеку кажется непреодолимым, вызывает недовольство другого. Красота личное. Но он также универсален. Есть красавицы со всего мира – те люди, которые пришли представлять эталон.

На протяжении многих поколений красота требовала стройного телосложения, но с большой грудью и узкой талией.Линия подбородка должна была быть четкой, скулы высокими и острыми. Носик угловатый. Губы полные, но не отвлекающие. Глаза, в идеале голубые или зеленые, большие и яркие. Волосы должны были быть длинными, густыми и распущенными, желательно золотистыми. Требовалась симметрия. Само собой разумеется, молодость.

Это было стандартом с первых дней выпуска женских журналов, когда красота была кодифицирована и коммерциализирована. Так называемые великие красавицы и лебеди – такие женщины, как актриса Катрин Денев, светская львица К.З. Гест, или принцесса Грейс – ближе всего подошли к этому идеалу. Чем дальше отклонялись от этой версии совершенства, тем экзотичнее становилась женщина. Если слишком сильно расходиться, женщину просто сочли менее привлекательной – или желанной, или ценной. А некоторым женщинам – черным и смуглым, толстым или старым – красота казалась невозможной в более широкой культуре.

Кукольные головы в центре дизайна Mattel в Лос-Анджелесе отражают различные оттенки кожи, текстуры волос и особенности. Барби много раз изобретали заново, чтобы идти в ногу с общественными ожиданиями и модными изменениями.Mattel только что представила новую линейку бесполых кукол.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

В начале 1990-х годов определение красоты применительно к женщинам стало ослабевать благодаря появлению Кейт Мосс с ее хрупкой фигурой и смутной эстетикой оборванца. Ростом пять футов семь дюймов она была невысокого роста для взлетно-посадочной полосы. Британская девочка-подросток не отличалась особой грациозностью и отсутствовала благородная осанка, которая придавала многим другим моделям царственный вид.Звездный поворот Мосса в рекламе Calvin Klein означал серьезный отход от длинноногих газелей прошлых лет.

Мосс подорвала систему красоты, но она все еще находилась в пределах зоны комфорта индустрии, определяя красоту как белое европейское самомнение. То же самое было с моделями молодежных землетрясений 1960-х годов, такими как Твигги, у которого было долговязое, без изгибов телосложение 12-летнего мальчика. 1970-е принесли Лорен Хаттон, которая вызвала скандал просто потому, что у нее была щель между зубами.

Даже первые темнокожие модели, преодолевшие барьеры, были относительно безопасны: такие женщины, как Беверли Джонсон, первая афроамериканская модель, появившаяся на обложке американского журнала Vogue , – уроженка Сомали Иман, Наоми Кэмпбелл и Тайра. Банки. У них были острые черты лица и распущенные волосы – или парики или плетение, чтобы создать иллюзию того, что они есть. У Иман была роскошно длинная шея, от которой ахнула легендарный редактор отдела моды Дайана Вриланд. Кэмпбелл была – и остается – все ноги и бедра ва-ва-вуом, а Бэнкс прославилась как соседка в бикини в горошек на обложке Sports Illustrated .

Рекламные щиты на Таймс-сквер в Нью-Йорке засыпают прохожих широким спектром косметической рекламы. Рекламные кампании Dove #ShowUs и Рианны Fenty отражают усилия по привлечению более разнообразной аудитории к косметическим товарам и завоеванию значительной доли рынка.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Wek было откровением. Ее красота была совсем другой.

Ее плотно заплетенные волосы были подстрижены близко к коже черепа.Ее кожа без пор, казалось, была цвета темного шоколада. Нос у нее был широкий; ее губы были полными. Ее ноги были невероятно длинными и невероятно тонкими. Действительно, все ее тело имело вытянутую мускулатуру ожившей африканской фигурки.

Для глаз, которые привыкли понимать красоту через призму западной культуры, Век раздражал всех, и чернокожие не были исключением. Многие из них не считали ее красивой. Даже женщины, которые, возможно, смотрели в зеркало и видели ту же почти угольно-черную кожу и туго завитые волосы, отраженные назад, не могли рассчитывать на эту девушку с обложки Elle .

Увидеть и быть увиденным

Журналы о моде и красоте представляют собой образец стремления, часто устанавливая стандарты красоты для женщин из разных культур. Журналы также служат гигантской рекламой для отраслей, зависящих от продажи этих идеалов желающим клиентам.

Wek резко и срочно преобразил компанию. Как будто на какую-то великую культурную гору поднялись прямо по крутому склону, как будто не было ни времени, ни терпения для обратного пути.Видеть празднование Века было волнующим и головокружительным. Все в ней было противоположным тому, что было раньше.

Мы находимся в лучшем месте, чем были поколение назад, но мы не дошли до утопии. Многие из самых клубных сфер красоты до сих пор не включают крупных женщин, инвалидов или пожилых людей.

Но, честно говоря, я не совсем уверен, как будет выглядеть утопия. Неужели это мир, в котором каждый получает тиару и пояс королевы красоты только за то, что появился? Или в нем определение красоты настолько растянуто, что теряет смысл? Возможно, путь к утопии – это переписать определение самого слова, чтобы лучше отразить то, как мы пришли к его пониманию, – как нечто большее, чем эстетическое удовольствие.

«Гуру» красоты Мишель Фан в своем офисе в Лос-Анджелесе владеет линией под названием EM Cosmetics. Ее уроки макияжа и личные видео на YouTube собрали более миллиарда просмотров. «Людям нравится видеть перемены», – говорит она.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Сара Рейнертсен, спортсменка-триатлонистка Ironman с протезом ноги, нанесла на карту свое тело в исследовательской лаборатории Nike Sport Research Lab в Бивертоне, штат Орегон. Nike шьет обувь и одежду, чтобы понравиться более широкой группе клиентов, и разрабатывает продукты, которые подходят для более разных тел.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Мы знаем, что красота имеет финансовую ценность. Мы хотим быть рядом с красивыми людьми, потому что они радуют глаз, но также потому, что мы думаем, что они по своей природе лучшие люди. Нам говорили, что привлекательным людям платят больше. По правде говоря, это немного сложнее. Это действительно сочетание красоты, интеллекта, обаяния и коллегиальности, которое служит рецептом повышения заработной платы. Тем не менее, красота – неотъемлемая часть уравнения.

Но на очень эмоциональном уровне быть воспринятым как привлекательный означает быть принятым в культурный разговор. Вы являетесь частью рекламной и маркетинговой аудитории. Вы желанны. Вас видят и принимают. Когда возникают вопросы о чьей-то внешности, это просто еще один способ спросить: насколько она приемлема? Насколько она актуальна? Она имеет значение?

Сегодня предполагать, что человек не великолепен, – значит рисковать изгнанием из общества или, по крайней мере, нападками в социальных сетях. Какой монстр объявляет непривлекательным другого человека? Сделать это – значит отвергнуть этого человека как никчемного.Лучше соврать. Конечно, ты красивая, дорогая; конечно же.

Мы пришли к тому, чтобы отождествить красоту с человечностью. Если мы не видим красоты в другом человеке, мы не видим его человечности. Страшно, насколько важной стала красота. Это касается самой душевности человека.

Красота сегодня стала настолько важной, что отрицать, что люди обладают ею, все равно, что отказывать им в кислороде.

Oxford Fashion Studio, группа самопровозглашенных нарушителей моды, устраивает роскошное шоу во время Недели моды в Париже.Коллектив предоставляет платформу для независимых дизайнеров со всего мира.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Когда дело доходило до описания женского идеала, было градаций: домашний, jolie laide, привлекательный, красивый и, в конечном счете, красивый. Домашняя женщина справлялась, как могла. Она привыкла к тому, что внешность не была ее самой отличительной чертой. Она была женщиной с потрясающей личностью.У ярких женщин были некоторые характерные черты, которые выделяли их: пышные губы, аристократический нос, великолепный путрин . Многие женщины можно назвать привлекательными. Они были в центре кривой кривой. Довольно было другого уровня. Голливуд полон симпатичных людей.

Ах, как красиво! Красивое – это описание, предназначенное для особых случаев, для победителей генетической лотереи. Красота могла быть даже обузой, потому что поражала людей. Это их запугало.Красота была исключительной.

Но улучшенная пластическая хирургия, более персонализированное и эффективное питание, расцвет фитнес-индустрии и рост числа фильтров для селфи на смартфонах, наряду с ботоксом, наполнителями и изобретением Spanx – все это вместе помогает нам выглядеть лучше – и станьте немного ближе к исключительному. Психотерапевты, блоггеры, влиятельные лица, стилисты и друзья из лучших побуждений возвысили свои голоса в хоре бодипозитивных мантр: Иди, девочка! Ты убиваешь! Ясс, королева! Их не обвиняют в том, чтобы говорить грубую правду и помогать нам живо увидеть себя и стать лучшими версиями самих себя.Их роль – постоянное возвышение, чтобы сказать нам, что мы такие же идеальные, как и мы.

А глобализация, ну, все означает, что где-то есть аудитория, которая оценит вас во всем вашем великолепии… как бы то ни было.

Мы все красивы.

В 2016 году Сабрина де Пайва стала первой афро-бразильянкой, выигравшей Мисс Сан-Паулу. Она приняла участие в конкурсе красоты после того, как ее шестилетняя сестра сказала, что хочет осветлить кожу и выпрямить волосы. Де Пайва хотела, чтобы у ее сестры был эталон красоты, похожий на нее, поэтому она присоединилась к конкурсу, чтобы показать сестре другой взгляд на красоту.К ее удивлению, она выиграла.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Модели готовятся за кулисами Недели скромной моды в Стамбуле. На скромную моду приходится около 40 процентов рынка роскошной женской моды. Организаторы недели нацелены на то, чтобы сделать Турцию столицей скромной моды.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

В Нью-Йорке, Лондоне, Милане и Париже – традиционных мировых столицах моды – коды красоты изменились более резко за последние 10 лет, чем за предыдущую сотню.Исторически сдвиги происходили постепенно. Изменения в эстетике не были линейными, и, несмотря на репутацию бунтарской моды, изменения происходили медленно. Обороты измерялись в нескольких дюймах.

На протяжении многих лет отмечалась угловатая форма, а затем и более пышные. Средний размер одежды подиумной модели, представляющий идеал дизайнеров, уменьшился с шести до нуля; бледные блондинки Восточной Европы правили подиумом, пока их не свергнули поцелованные солнцем блондинки из Бразилии.Кутюрное тело – худощавое, без бедер и практически с плоской грудью – можно увидеть на классических портретах Ирвинга Пенна, Ричарда Аведона и Гордона Паркса, а также на подиумах таких дизайнеров, как Джон Гальяно и покойный Александр МакКуин. Но затем Миучча Прада, которая была лидером в продвижении почти однородного подиума бледных, белых, тонких моделей, внезапно приняла форму песочных часов. А потом модель больших размеров Эшли Грэм появилась на обложке выпуска купальников Sports Illustrated в 2016 году, а в 2019 году Халима Аден стала первой моделью, которая носила хиджаб в том же журнале, и вдруг все заговорили о скромности и красоте. и более полные цифры… и прогресс головокружительный.

Адиса Стил позирует во время фотосессии в Лос-Анджелесе с компанией Slay Model Management, представляющей трансгендерных моделей. В 2019 году трансгендерные модели заняли 91 место на подиумах по всему миру, что является рекордным показателем. Такие бренды, как CoverGirl, все чаще выбирают трансгендерных моделей, повышая их известность.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

За последнее десятилетие красота решительно продвинулась вперед на территорию, которая когда-то считалась нишевой. Небинарные и трансгендерные люди являются частью мейнстрима красоты.Поскольку права ЛГБТК были кодифицированы в судах, так и эстетика, присущая им, была поглощена диалогом о красоте. Трансгендерные модели ходят по подиумам и появляются в рекламных кампаниях. Их приветствуют на красной ковровой дорожке за их гламур и хороший вкус, а также за их физические характеристики. Их тела считаются желанными.

Катализатором нашего изменившегося понимания красоты стал идеальный шторм технологий, экономики и поколение потребителей с повышенной эстетической грамотностью.

Технология – это социальные сети в целом и Instagram в частности. Фундаментальный экономический фактор – это безжалостная конкуренция за долю на рынке и необходимость для отдельных компаний расширять свою аудиторию потенциальных клиентов для товаров, начиная от дизайнерских платьев и заканчивая губной помадой. И демографические данные приводят, как это всегда бывает в наши дни, к миллениалам с помощью бэби-бумеров, которые планируют провести эту спокойную ночь с шестью кубиками пресса.

Хеджин Юн перенес операцию на веках в клинике Hyundai Aesthetics в Сеуле.Процедура увеличивает глаза. Южная Корея имеет один из самых высоких показателей пластической хирургии в мире; каждая третья женщина в возрасте от 19 до 29 лет перенесла косметическую операцию.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Социальные сети изменили отношение молодых потребителей к моде. Трудно поверить, но еще в 1990-х годах идея фотографов, размещающих в Интернете снимки взлетно-посадочной полосы, была скандальной. Дизайнеры жили в профессиональном страхе перед размещением всей своей коллекции в Интернете, опасаясь, что это приведет к смертельным подделкам для бизнеса.И хотя подделки и копии продолжают расстраивать дизайнеров, настоящая революция, вызванная Интернетом, заключалась в том, что потребители могли видеть почти в реальном времени всю эстетику индустрии моды.

Раньше производство подиумов было делом инсайдеров. Они не предназначались для публичного потребления, и все сидящие в зале люди говорили на одном и том же модном языке. Они понимали, что идеи взлетно-посадочной полосы не следует воспринимать буквально; они не обращали внимания на вопросы культурного присвоения, расовых стереотипов и всех разновидностей измов – или они были готовы игнорировать их.Властные маклеры моды продолжали традиции влиятельных маклеров, которые были раньше, с радостью используя черных и смуглых людей в качестве реквизита в фотосессиях, в которых снимались белые модели, прыгнувшие с парашютом для работы.

Но все более разнообразный класс состоятельных потребителей, более обширная розничная сеть и новый медийный ландшафт вынудили индустрию моды более ответственно относиться к тому, как она изображает красоту. Бренды одежды и косметики теперь стараются отразить растущее число потребителей предметов роскоши в таких странах, как Индия и Китай, используя больше азиатских моделей.

Отмечено красотой

Мы тысячелетиями гонялись за красотой, приправляя и раскрашивая свой путь к более желанному идеалу. Культуры каждой эпохи придерживались разных стандартов женской красоты и бесчисленных средств ее достижения, от токсичной свинцовой косметики прошлого до современных инъекций ботокса. Но стандарты часто служат одним и тем же целям: привлечь и удержать партнера; сигнализировать о социальном статусе, богатстве, здоровье или плодовитости; и, конечно же, просто чувствовать себя красивой.

Социальные сети усилили голоса сообществ меньшинств – от Гарлема до южного центра Лос-Анджелеса – на , так что их призывы к представительству не так легко игнорировать. А рост цифровых публикаций и блогов означает, что каждый рынок стал более свободно говорить на языке эстетики. Возникла совершенно новая категория влиятельных брокеров: влиятельные лица. Они молоды, независимы и одержимы гламуром моды. А влиятельные лица в сфере моды не принимают оправданий, снисходительности или покровительственных просьб о терпении, потому что на самом деле перемены грядут.

Современный стандарт красоты на Западе всегда зиждился на худобе. А когда показатели ожирения были ниже, худые модели были лишь небольшим преувеличением в глазах населения в целом. Но по мере роста ожирения дистанция между реальностью и фантазией росла. Людей не терпели фантазии, которые больше не казались доступными даже отдаленно.

Толстые блоггеры предупредили критиков, чтобы они перестали говорить им о похудании и не предлагали им способы замаскировать свое тело.Они были полностью довольны своим телом, большое вам спасибо. Они просто хотели одежду получше. Они хотели, чтобы мода соответствовала их размеру, а не с удлиненными юбками или измененными платьями-футлярами с рукавами.

Сотрудники небольшого салона Just Beauty International в Лагосе, Нигерия, готовятся к работе, помогая друг другу с макияжем.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Они не особо требовали, чтобы их называли красивыми.Они требовали доступа к стилю, потому что считали, что заслужили его. Таким образом, красота и чувство собственного достоинства были неразрывно связаны.

Предоставление женщинам с полной фигурой большего доступа имело экономический смысл. Придерживаясь традиционных стандартов красоты, индустрия моды оставляла деньги на столе. Такие дизайнеры, как Кристиан Сириано, сделали общественное достояние более крупным клиентам, и при этом были названы умными и капиталистическими героями. Сейчас даже самые модные модные бренды часто включают крупные модели на свои показы.

Но этот новый образ мышления касается не только продажи большего количества платьев. Если бы речь шла только об экономике, дизайнеры давно бы расширили свои предложения по размеру, потому что всегда были более крупные женщины, способные и желающие принять моду. Большое просто не считалось красивым. Действительно, даже Опра Уинфри села на диету, прежде чем позировать для обложки Vogue в 1998 году. Не далее как в 2012 году дизайнер Карл Лагерфельд, который умер в прошлом году и сам в какой-то момент имел избыточный вес в 92 фунта, был призван Задача сказать, что поп-звезда Адель «толстовата».

Отношения меняются. Но мир моды по-прежнему беспокоится о крупных женщинах, независимо от того, насколько они известны или богаты. Каким бы красивым ни было их лицо. Поднять их до культового статуса – сложное психологическое препятствие для арбитров красоты. Им нужен гладкий élan в символах красоты. Им нужны длинные линии и острые края. Им нужны женщины, которые могут вписаться в размер выборки.

Женщины посещают Рио-де-Жанейро на крыше Эрики Мартинс Диас, называемой Эрика Бронзовая, для сеанса загара.В технике используется черная лента, чтобы обозначить линию загара бикини.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Но вместо того, чтобы работать в вакууме, они теперь работают в среде новых медиа. Обычные люди заметили, есть ли у дизайнеров разнообразный набор моделей, а если нет, критики могут выразить свой гнев в социальных сетях, и разъяренная армия единомышленников может подняться и потребовать перемен. Благодаря цифровым медиа рассказам об истощенных и страдающих анорексией моделях стало легче доходить до широкой публики, и теперь у публики есть способ стыдить и оказывать давление на индустрию моды, чтобы она перестала нанимать этих смертельно худых женщин.Веб-сайт Fashion Spot стал наблюдателем за разнообразием, регулярно публикуя отчеты о демографической разбивке на подиумах. Сколько моделей цветных? Сколько женщин больших размеров? Сколько из них были трансгендерами? Сколько старых моделей?

Можно подумать, что по мере того, как женщины-дизайнеры стареют, они начнут выделять в своей работе пожилых женщин. Но модницы – часть того же культа молодости, который они создали. Им ботокс и диета. Они клянутся сырой пищей и SoulCycle. Как часто вы видите пухлого дизайнера? Седой? Дизайнеры до сих пор используют фразу «старушка» для описания непривлекательной одежды.«Матронское» платье – это нелестное или устаревшее платье. Язык делает предубеждение очевидным. Но сегодня женщины не воспринимают это как нечто само собой разумеющееся. Они восстают. Делать «старое» синонимом непривлекательного просто не выдержит.

Распространение люксовых брендов в Китае, Латинской Америке и Африке заставило дизайнеров задуматься о том, как лучше всего продавать товары этим потребителям, избегая при этом культурных минных полей. Им приходилось ориентироваться в освещении кожи в некоторых частях Африки, в культуре милых Лолитов в Японии, в одержимости хирургией двойных век в странах Восточной Азии и в предрассудках колоризма, ну, практически везде.Идеализированная красота нуждается в новом определении. Кто разберется? А какое будет определение?

Ами МакКлюр заплетает дочери косички в их доме в Нью-Джерси, в то время как близнецы Алексис (в розовом) и Ава (в фиолетовом) поправляют волосы своих кукол. Карьера близнецов МакКлюр в индустрии красоты началась с акцента на натуральных волосах после того, как они стали популярными на YouTube. У них почти два миллиона подписчиков в Instagram.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Гбемисола Ибитой переодевается во время свадьбы в Лагосе. Свадебная индустрия в Нигерии процветает. В 2014 году из 17 миллионов долларов, потраченных на вечеринки в Лагосе, по крайней мере пятая часть была потрачена на свадьбы.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

На Западе, унаследованные СМИ теперь разделяют влияние с цифровыми СМИ, социальными сетями и новым поколением писателей и редакторов, которые достигли совершеннолетия в гораздо более многокультурном мире – мире, который имеет более подвижный взгляд на мир. Пол.Тысячелетнее поколение, родившееся между 1981 и 1996 годами, не склонно ассимилироваться с доминирующей культурой, но гордо стоять в стороне от нее. Новое определение красоты создается поколением селфи: людьми, которые являются звездами своего собственного повествования.

Новую красоту не определяют ни прическа, ни фигура, ни возраст, ни цвет кожи. Красота становится не столько вопросом эстетики, сколько самосознанием, личным чванством и индивидуальностью. Речь идет о точеных руках, накладных ресницах и лбу без морщин.Но это также определяется округлыми животами, мерцающими серебристыми волосами и приземленными недостатками. Красавица – миллениал, расхаживающий по городу в леггинсах, укороченном топе и выступающем за пояс животом. Это молодой человек, мчащийся по подиуму в ботинках выше колена и шортах до бедра.

Красота – это политкорректность, культурное просвещение и социальная справедливость.

Девочки из семей из фавел Рио-де-Жанейро на уроке в балетной программе Na Ponta dos Pés, которую проводит Туани Насименто.Сама балерина из фавел, Насименто рассматривает балет как способ для девочек обнять свое тело и обрести уверенность. Она считает, что красота и сила взаимосвязаны.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

В Нью-Йорке, , есть модный коллектив Vaquera, который устраивает показы на подиумах в ветхих условиях с резким освещением и без гламура. Актерский состав мог свалиться с поезда F после бессонной ночи. Их волосы растрепаны.Их кожа выглядит так, будто покрыта тонким слоем ночной сажи. Они топают по взлетно-посадочной полосе. Прогулку можно интерпретировать как злую, неуклюжую или просто как легкое похмелье.

Модели с мужественной внешностью носят платья принцесс, которые свешиваются на плечи и напоминают занавески для душа. Женственно выглядящие модели агрессивно шагают на скоростную прогулку с сутулой осанкой и мрачным выражением лица. Вместо того, чтобы удлинить ноги и создать силуэт песочных часов, одежда делает ноги коренастыми, а туловище толстым.Vaquera – одна из многих компаний, которые обращаются к уличному кастингу, который, по сути, вытягивает с улицы чудаковатых персонажей и выставляет их на подиум, по сути, объявляя их красивыми.

В Париже дизайнер Джон Гальяно, как и бесчисленное множество других дизайнеров, стирает пол. Он сделал это преувеличенно и агрессивно, то есть вместо того, чтобы создать платье или юбку, которые соответствовали бы линиям мужского телосложения, он просто задрапировал это телосложение платьем.В результате получается не одежда, которая якобы нацелена на то, чтобы люди выглядели как можно лучше. Это заявление о наших упорных представлениях о поле, одежде и физической красоте.

Флавия Карвалью и Джулия Мария Векки на вечеринке в Сан-Паулу, посвященной разнообразию во всех его формах. По словам Карвалью, движение за бодипозитив в Бразилии, движимое социальными сетями, побуждает людей «свободно жить в своем теле».

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Не так давно линия одежды Universal Standard опубликовала рекламную кампанию с участием женщины, которая носит 24-й размер США. Она позировала в нижнем белье и белых носках. Освещение было приглушенным, волосы слегка вьющимися, а на бедрах ямочки от целлюлита. В этом изображении не было ничего волшебного или недоступного. Это был преувеличенный реализм – противоположность ангела Victoria’s Secret.

Подрываются все общепринятые представления о красоте. Это новая норма, и это шокирует.Кто-то может возразить, что это даже довольно некрасиво.

Несмотря на то, что люди говорят, что они хотят открытости и правильной внешности – так называемых настоящих людей, – многие потребители по-прежнему обеспокоены тем, что это, это то, что сходит за красоту. Они смотрят на женщину весом 200 фунтов и, бегло кивнув ее уверенности, беспокоятся о ее здоровье, хотя никогда не видели ее медицинских записей. Это более вежливый разговор, чем аргумент против объявления ее красивой. Но тот факт, что эта модель Universal Standard находится в центре внимания в ее нижнем белье – точно так же, как ангелы Victoria’s Secret и женщина Maidenform была поколением до этого – является актом политического протеста.Речь идет не о желании быть кинозвездой, а о желании иметь право на существование своего тела без отрицательного суждения. Как общество, мы не признаем ее права просто быть. Но, по крайней мере, мир красоты дает ей платформу, на которой она может изложить свои аргументы.

Джоани Джонсон, начавшая карьеру модели в возрасте 60 лет, позирует портрету в Нью-Йорке. Она появлялась на подиумах и в печатной рекламе таких брендов, как Fenty, Eileen Fisher и Tommy Hilfiger. Рекламные кампании, как правило, были прерогативой молодых моделей.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Это не только требование полных женщин. Пожилые женщины настаивают на своем месте в культуре. Чернокожие женщины требуют, чтобы им разрешили стоять в центре внимания со своими натуральными волосами.

Нет нейтрального заземления. Тело, лицо, волосы стали политическими. Красота – это уважение и ценность, а также право на существование без необходимости фундаментально менять то, кем вы являетесь.Для чернокожей женщины то, что ее натуральные волосы воспринимаются как красивые, означает, что ее курчавые кудри не являются признаком ее непрофессионализма. Для женщины больших размеров включение ее животика в разговор о красоте означает, что незнакомцы не будут критиковать ее за то, что она съела десерт на публике; ей не нужно будет доказывать своему работодателю, что она не ленива, не обладает силой воли или иным образом не владеет собой.

Когда морщины пожилой женщины кажутся красивыми, это означает, что ее действительно видят.Ее не упускают из виду как полноценного человека: сексуальную, веселую, умную и, что более чем вероятно, глубоко вовлеченную в мир вокруг нее.

Увидеть красоту в дрожащих мускулах женщины – значит принять ее силу, но также отказаться от представления о том, что женская красота приравнивается к хрупкости и слабости. Чистая физическая сила ошеломляет.

«Будьте сами собой», – гласила футболка на подиуме весеннего 2020 года на показе Balmain в Париже. Креативный директор бренда Оливье Рустен известен своим вниманием к красоте.Он вместе с Ким Кардашьян помог популяризировать понятие «стройная толстая», описание фигуры в виде песочных часов в 21-м веке с поправками, сделанными для атлетизма. «Стройная толстая» описывает женщину с выпуклой задницей, грудью и бедрами, но со стройной подтянутой средней частью. Это тип телосложения, который был продан бесчисленным количеством кроссовок для талии и был применен к таким женщинам, как певица и модный предприниматель Рианна, у которых нет худощавого телосложения марафонца.

Стройная толстая может быть просто еще одним типом телосложения, которым одержимы женщины.Но это также дает женщинам лицензию на создание термина для описания своего тела, превращения его в хэштег и начала подсчета лайков. Признайте, кто вы есть.

Когда я смотрю на фотографии группы женщин в отпуске или матери с ребенком, я вижу дружбу и преданность, радость и любовь. Я вижу людей, которые кажутся буйными и уверенными. Возможно, если бы у меня была возможность поговорить с ними, я бы нашел их умными и остроумными или невероятно харизматичными. Если бы я узнал их и полюбил их, я бы тоже назвал их красивыми.

Если бы я посмотрел на портрет моей матери, я бы увидел одного из самых красивых людей в мире – не из-за ее скул или аккуратной фигуры, а потому, что я знаю ее сердце.

Как культура, мы на словах придерживаемся мнения, что важна внутренняя красота, хотя на самом деле реальную социальную ценность несет внешняя версия. Новый взгляд на красоту побуждает нас объявить красивым кого-то, кого мы еще не встречали. Это заставляет нас предполагать лучшее о людях. Он просит нас общаться с людьми так, чтобы это было почти по-детски в своей открытости и легкости.

Современная красота не требует, чтобы мы приходили к столу без осуждения. Он просто просит нас прийти, предполагая, что все присутствующие имеют право быть там.

Робин Гиван – лауреат Пулитцеровской премии журналист и модный критик в газете Washington Post и автор книги Версальская битва: ночь. Американская мода оказалась в центре внимания и вошла в историю. Ханна Рейес Моралес – филиппинский фотограф и исследователь National Geographic, чья работа сосредоточена на устойчивости и человеческих связях.

8.1 Что такое красота, что такое искусство?

8.1.1 Что такое красота?

Термин «красота» обычно ассоциируется с эстетическим опытом и обычно относится к существенному качеству чего-то, что вызывает у человека-наблюдателя определенную реакцию – например, удовольствие, спокойствие, возвышенность или восторг. Красота приписывается как природным явлениям (например, закаты или горы), так и искусственным артефактам (например, картинам или симфониям). На протяжении тысячелетий западной философской мысли существовало множество теорий, которые пытались дать определение «красоты» либо:

1. приписывая это «существенным качествам» природного явления или артефакта, или
2. , рассматривая это исключительно с точки зрения восприятия красоты человеческим субъектом.

Первый подход рассматривает красоту объективно, как что-то, что существует само по себе, внутренне, в «чем-то» или арт-объекте, независимо от опыта. Последняя стратегия рассматривает красоту субъективно, как нечто происходящее в уме человека, воспринимающего красоту – красота в глазах смотрящего . В эстетике объективность против субъективности была предметом серьезного философского спора не только в отношении природы красоты, но и в связи с оценкой относительных достоинств произведений искусства, как мы увидим в теме об эстетике. суждение.Здесь мы спрашиваем, существует ли сама красота в объекте (природном явлении или артефакте) или чисто в субъективном восприятии объекта.

Объективист Просмотров

Некоторые примеры:

• По мнению Платона (427-347 до н.э.) , красота пребывает в его владениях Форм. Красота объективна, это не об опыте наблюдателя. Платоновская концепция «объективности» нетипична. Мир Форм скорее «идеален», чем материален; Формы и красота – это нефизические идеи для Платона.Однако красота объективна в том смысле, что она не является особенностью опыта наблюдателя.
• Аристотель (384–322 до н.э.) тоже придерживался объективного взгляда на красоту, но он сильно отличался от Платона. Красота заключается в том, что наблюдается, и определяется характеристиками арт-объекта, такими как симметрия, порядок, баланс и пропорции. Такие критерии действуют независимо от того, является ли объект естественным или созданным человеком.

Хотя они придерживаются различных представлений о том, что такое «красота», Платон и Аристотель соглашаются, что это особенность «объекта», а не что-то в уме смотрящего.

Субъективисты Просмотров

Некоторые примеры:

• Дэвид Юм (1711–1776) утверждал, что красота не заключается в «вещах», а полностью субъективна, это вопрос чувств и эмоций. Красота находится в уме человека, созерцающего объект, и то, что красиво для одного наблюдателя, может не быть таковым для другого.
• Иммануил Кант (1724–1804) считал, что эстетическое суждение основано на чувствах, в частности, на чувстве удовольствия.Что доставляет удовольствие – дело личного вкуса. Такие суждения не связаны ни с познанием, ни с логикой и поэтому являются субъективными. Красота определяется процессами суждения ума, а не тем, что считается прекрасным.

Сложность возникает с чисто субъективным объяснением красоты, потому что идея красоты становится бессмысленной, если все является просто вопросом вкуса или личных предпочтений. Если красота – это исключительно в глазах смотрящего, идея красоты не имеет ценности как идеал, сопоставимый с истиной или добром.Споры возникают из-за вкусовых качеств; люди могут иметь твердое мнение о том, присутствует ли красота, предполагая, что, возможно, существуют какие-то стандарты. И Юм, и Кант знали об этой проблеме. Каждый по-своему пытался уменьшить его, придавая тон объективности идее красоты.

• Юм предположил, что появляются прекрасные примеры хорошего вкуса, как и уважаемые авторитеты. Такие эксперты, как правило, обладают обширным опытом и знаниями, и субъективные мнения среди них обычно совпадают.
• Кант тоже осознавал, что субъективные суждения о вкусе в искусстве порождают споры, которые на самом деле приводят к соглашению по вопросам красоты. Это возможно, если эстетический опыт происходит с бескорыстным отношением, свободным от личных чувств и предпочтений. Мы вернемся к кантовскому понятию «незаинтересованность» в разделе «Эстетический опыт и суждение».

Дополнительный ресурс (внизу страницы) предоставляет дополнительную информацию о субъективности и объективности красоты.

Следующий доклад на TED философа Дениса Даттона (1944-2010) предлагает необычный взгляд на красоту, основанный на эволюции. Он утверждает, что концепция красоты зародилась глубоко в нашей психике по причинам, связанным с выживанием.

---

Видео

Дарвиновская теория красоты . [CC-BY-NC-ND] Наслаждайтесь этим 15-минутным видео!

---

Курсовая

Лекция Дениса Даттона заканчивается такими словами:

«Есть ли красота в глазах смотрящего? Нет, это глубоко в нашей голове.Это дар, унаследованный от интеллектуальных способностей и богатой эмоциональной жизни наших самых древних предков. Наша мощная реакция на изображения, на выражение эмоций в искусстве, на красоту музыки, на ночное небо будет с нами и нашими потомками до тех пор, пока существует человечество ».

Как вы думаете, можно ли на основе дарвиновской точки зрения Даттона доказать, что природа красоты объективна? или субъективно? Объясните свою позицию на основе замечаний, сделанных в лекции, в 100–150 словах.

Примечание: Отправьте свой ответ в соответствующую папку заданий.

---

8.1.2 “Это” искусство?

Вопрос «что такое искусство?» вызвал множество разнообразных откликов. На одном конце спектра эстетики предлагают теории, которые разграничивают сферу искусства, исключая произведения, не соответствующие определенным критериям; например, некоторые взгляды предусматривают, что определенная характеристика является существенным элементом всего, что считается искусством, или что условности общества мира искусства применяются к тому, что может считаться искусством.С другой стороны, есть взгляды на эстетику, которые утверждают, что искусство не может быть определено, оно не поддается определению – мы просто узнаем его, когда видим его.

Есть ли у произведений искусства существенная характеристика?

Некоторые основные теории искусства утверждают, что произведения искусства обладают определяющей и существенной характеристикой. Как мы увидим в разделе, посвященном эстетическому суждению, эти же определяющие характеристики служат также критическим фактором для оценки достоинств предметов искусства. Вот несколько примеров теорий, определяющих искусство с точки зрения существенной характеристики:

Репрезентация: Произведение искусства представляет собой репродукцию или имитацию чего-то другого, что является реальным.(Согласно теории форм Платона искусство является репрезентативным; это приближение, хотя и никогда не идеальное, идеального.) Репрезентационализм также называется «имитацией».

Формализм : Искусство определяется примерным расположением его элементов. В случае картин, например, это будет включать эффективное использование таких компонентов, как линии, формы, перспектива, свет, цвета и симметрия. Для музыки сопоставимый, но другой набор элементов создаст форму.

Функционализм: Искусство должно служить цели. Хотя функционализм часто используется для обозначения практических целей, некоторые функционалистские теории утверждают, что эмпирические цели, такие как передача чувств, удовлетворяют требованиям функциональности.

Эмоциональность: Искусство должно эффективно вызывать чувства или понимание у субъекта, рассматривающего искусство. (Некоторые теоретики рассматривают критерий пробуждения эмоций как форму функционализма – это цель искусства.)

Возражение против «эссенциалистских» определений искусства состоит в том, что не все, что воплощает одну из этих характеристик, является искусством. Рассмотрение существенной характеристики как «необходимой», а не «достаточной» в определенной степени помогает. Например:

« Если это вызывает эмоции, то это искусство». обозначает достаточность – детская истерика может быть искусством.

тогда как

« Если это искусство, то оно вызывает эмоции». обозначает необходимость – эмоции – необходимый компонент, но недостаточный, чтобы сделать что-то «искусством».”

Это рассуждение помогает разрешить одно возражение против эссенциалистских теорий, но есть и другой оттенок возражения против эссенциализма. Кажется, что для определения искусства требуется что-то помимо , одна важная особенность ; это не простой вопрос. Помогает тот факт, что существенные критерии не обязательно исключают друг друга; некоторые произведения искусства воплощают в себе несколько черт. Однако истинная полезность этих важных функций может быть скорее критерием оценки, чем определяющими факторами.

Искусство не поддается определению?

Семейное сходство , или кластерная теория искусства – это реакция на предполагаемые неудачи теорий искусства, которые пытаются определить искусство по общему свойству.Согласно точке зрения семейного сходства, объект может быть обозначен как «искусство», если он имеет по крайней мере некоторые из особенностей или свойств, обычно приписываемых искусству. У арт-объектов нет единого общего свойства. Произведения искусства имеют семейное сходство, пересекающееся сходство. Концепция семейного сходства была первоначально предложена австрийским философом Людвигом Витгенштейном (1889-1951) в его работе Philosophical Investigati ons (1953, 1958), где он обратился к проблеме приписывания общей характеристики всему происходящему. одно имя.Его примеры включали игры. Есть много видов игр – настольные игры, игры с мячом, карточные игры и т. Д. «… Посмотрите и посмотрите, есть ли что-то общее для всех. – Ибо, если вы посмотрите на них, вы не увидите чего-то общего для всех, но сходства, отношения и целая их серия ». (66) Учитывая широкий спектр объектов, принимаемых как произведения искусства, следовало, что объединение их природы под общим определением было неадекватным.

Моррис Вейц (1916-1981) был американским философом эстетики.Он критически относился ко многим теориям искусства, которые пытаются определить искусство, обнаруживая существенную черту, присущую всем произведениям искусства. Теория семейного сходства Витгенштейна поддерживала его точку зрения относительно антиэссенциализма в искусстве. По его мнению, «произведение искусства» – это открытое понятие, и существует неспецифический набор или «кластер» характеристик, которые могут относиться к концепции произведения искусства.

По сравнению с теориями о природе искусства, которые определяют существенный критерий, теория семейного сходства (или кластера) предлагает возможность быть более инклюзивной; Работа, отвергнутая другими теориями, может считаться искусством по семейному сходству.Критика теории кластерного или семейного сходства состоит в том, что она неисторична; то есть совокупность концепций, используемых для определения искусства, не сохраняется с течением времени. В дополнение к обсуждению этой критики теории кластеров в следующей журнальной статье приводится пример современных исследований в области эстетики.

---

Чтение

Современная эстетика « Кластерный учет искусства: историческая дилемма»: Кластерный учет искусства: историческая дилемма.[CC-BY-NC-ND]

---

Должно ли искусство соответствовать общепринятым стандартам?

Традиционалистские теории искусства основаны на фундаментальных принципах или соглашениях, явных или подразумеваемых, мирового сообщества искусства. Эти теории для определения искусства устанавливают границы того, что должно и не должно входить в сферу искусства. Их действие состоит в том, чтобы исключить определенные виды работ, особенно прогрессивные или экспериментальные. Традиционалистские теории включают:

Исторические теории искусства: Чтобы считаться искусством, произведение должно иметь некоторую связь с существующими произведениями искусства.В любой момент времени мир искусства включает в себя работы, созданные до этого момента, и новые работы должны быть похожи или связаны с существующими работами. Эти теории вызывают возражение, связанное с тем, как первое произведение искусства было принято. Сторонники этих теорий ответят, что определение также включает «первое» искусство.

Институциональные теории искусства : Искусство – это то, чем его называют люди в «мире искусства». Те, кто потратили годы на профессиональную карьеру, изучая и смакуя искусство и его историю, умеют различать тонкости (или, возможно, «ухо», если мы рассматриваем музыку.) Такие теории считаются произвольными или капризными теми, кто считает красоту чисто субъективной.

Традиционалистские взгляды определяют четкие границы для искусства. Такие теории могут исключать все, что не было намеренно создано человеческим «агентом». Например, природные явления не являются искусством, равно как и такие предметы, как картины, созданные животными. (Поищите в Интернете «картины со слонами». Например, если вам интересно; это не является требованием курса.)

Дополнительный ресурс (внизу страницы) содержит дальнейшие исследования определений искусства.

---

Дополнительные ресурсы

Природа красоты

Стэнфордская энциклопедия философии (SEP). Красота . Прочтите Раздел 1 об объективности и субъективности.

Искусство определения

Стэнфордская энциклопедия философии (SEP). Определение искусства .

Концепция красоты

Красота в глазах смотрящего. Я всегда верила в это с детства. У каждого есть что-то в нем или ней, что делает их красивыми, мне все равно, кто они.Красота – это не только физическая привлекательность; это еще и о том, насколько кто-то красив внутри. Красота определяется как «качество или совокупность качеств человека или предмета, которые доставляют удовольствие чувствам или доставляют удовольствие возвышению ума или духа». Другими словами, каждый может увидеть красоту в чем угодно. Это не обязательно должно быть красотой чьего-то тела или лица.

Когда я думаю о красоте, внешность – это последнее, что приходит на ум, потому что я всегда был таким.Меня всегда больше беспокоит, насколько красивы люди внутри, чем снаружи. Для меня, если кто-то ужасный, уродливый человек внутри, то этот человек будет и снаружи. Я не уважаю людей, которые все время просто ужасны и злы; для меня это очень непривлекательно.

Определение красоты у всех разное. У каждого человека свой взгляд на красоту. Это либо классифицируется как что-то, что исходит изнутри или извне человека или вещи.Чья-то внутренняя красота может полностью отличаться от того, что люди считают внешней красотой. Хотя люди говорят, что внешняя красота – это первый аспект, на который другие люди будут смотреть и судить других, это никогда не оправдание, чтобы не замечать внутреннюю красоту человека. Имея в виду эти два типа красот, мы можем подумать, какой из них является истинным чувством красоты.

Хотя я и многие другие девушки носим его, макияж также не подчеркивает, кто мы есть на самом деле. Многие люди невероятно талантливы в макияже, и я хвалю их за это.Но я вижу в этом способ спрятаться. Наносить макияж на свое тело и на личность – это тяжело. Макияж – это способ укрыться от нашей истинной природы; это примерно то же самое, что маска. Почему мы красимся? Кто-то скажет, что это просто потому, что им это просто нравится, что прилично, но иногда это может быть просто способом скрыть свое истинное «я».

Настоящую красоту люди редко видят. Конфуций однажды сказал: «Во всем есть красота, но не все могут ее увидеть». Я надеюсь, что однажды люди смогут увидеть красоту людей.Их настоящая красота. Не только то, кем они выглядят за макияжем. Все по-настоящему красивы, и в них есть что-то прекрасное, кем бы они ни были.

Красота – Энциклопедия Нового Мира

Красота обычно определяется как характеристика, присутствующая в объектах, таких как природа, произведения искусства и человеческая личность, которая обеспечивает восприятие удовольствия, радости и удовлетворения наблюдателю. через сенсорные проявления, такие как форма, цвет и индивидуальность.Проявленная таким образом красота обычно передает некоторый уровень гармонии между компонентами объекта.

Согласно традиционной западной мысли от античности до средневековья, красота является составным элементом космоса, связанным с порядком, гармонией и математикой. Классическая философия рассматривала и понимала красоту наряду с истиной, добром, любовью, бытием и божественным. В этой концепции красота является высшей ценностью, лежащей в основе всего космоса.

Современная философия перенесла изучение красоты из онтологии в сферу человеческих способностей.Александр Готлиб Баумгартен (1714-1762) ввел термин «эстетика», который буквально означал изучение человеческой чувствительности. С этим поворотом красота была отделена от других онтологических компонентов, таких как истина, добро, любовь, бытие и божественное. Иммануил Кант (1724–1804) был первым крупным философом, который развил изучение красоты как самостоятельную дисциплину. Эстетика – это философское исследование красоты, которое охватывает понятие красоты, ее ценности и выражения красоты в художественных произведениях.

Современный взгляд на красоту отличается от классической концепции по трем причинам: 1) он придает больший вес вкладу наблюдающего субъекта в суждения о красоте; 2) принижает нравственную красоту; и 3) он игнорирует очевидную «красоту» математики, наряду с несравненной красотой природы, источником которой является «элегантность» научной теории. Возможно, первое – это положительное развитие, потому что обычно человек ощущает, что определение красоты происходит от какого-то взаимодействия между субъектом и объектом, а не только от объекта красоты.Некоторые утверждают, что второе развитие обеднило современное понятие красоты, в то время как третья проблема показывает бедность современной эстетики, когда сталкивается с требованиями науки.

История концепции красоты

Красота была признана основной ценностью на протяжении всей истории и в различных культурных традициях. В то время как красота имеет перекрестное историческое и межкультурное признание, чувства и стандарты красоты различаются от одного периода к другому, а также от одной культурной традиции к другой.

Классическая философия

Греческое слово калос («красивый») использовалось в древнегреческих обществах не только для описания разумно красивых вещей, но и для нравственно достойного восхищения характера и поведения, благородного происхождения, высокого социального статуса и технически полезных вещей. Греческое слово kalokagatia («красота-добро»), объединяющее два термина «красота» и «добро», было естественным сочетанием в греческом контексте. Греческая философия была основана на предположении, что счастье (eudaimonia) – высшее благо.Философы по-разному понимали, что такое счастье и лучший способ его достижения, но разделяли одно и то же убеждение, что это конечная цель жизни. Соответственно, греков интересовало понимание красоты и того, как красота может способствовать высшему благу. Они будут исследовать красоту в сочетании с истиной и добром, что также указывает на божественное. Таким образом, изучение красоты не было автономной дисциплиной. Это не была «эстетика» в смысле «изучения человеческой чувствительности», появившаяся после Канта.

• Пифагор и пифагорейцы

Пифагор и пифагорейцы понимали, что гармония – это объективно существующий принцип, конституирующий космос как единое тело. Гармония строится на математическом порядке и балансе, а красота существует как объективный принцип в существах, поддерживающих гармонию, порядок и равновесие. Они признали, что эстетический опыт в таких искусствах, как музыка, тесно связан с математическим соотношением тонов и ритмов.Пифагорейская связь между красотой и математикой остается пробным камнем научной мысли и по сей день.

Пифагор и пифагорейцы считали переживания красоты и размышления о математике центральными в своих религиозных упражнениях по очищению души. Эстетические переживания и упражнения разума понимались как необходимый процесс и тренировка для развития души, которую они считали бессмертной. Они построили теорию красоты в рамках своей религиозной мысли.Их убеждение в бессмертии души, а также во взаимосвязи между красотой и математикой оказало сильное влияние на Платона.

Платон (ок. 428 – 348, до н. Э. ) понимал «красоту», «добро», «справедливость» и т. Д. Как вечное, неизменное божественное существование. Это Идеи – не мысленные образы или психологические объекты ума, а объективно существующие, неизменные, постоянные и вечные существа. Они принадлежат божественному царству. Для Платона идея красоты существует в совершенной форме вечно в царстве бессмертных богов, проявляясь в несовершенных формах на материальном плане человечества.Платон называл мир человечества «тенью» совершенного мира идей. Таким образом, основа земной красоты была заложена в метафизике Платона.

Человеческие души бессмертны. Каждый человек рождается с безоговорочным пониманием Идеи красоты и всех других Идей. Попадая в тело при рождении, человек временно «забывает» эти Идеи. На протяжении всей своей жизни она стремится познакомиться с этими Идеями. Этот процесс – воспоминание об идеях, временно забытых душой.

Процесс восхождения через переживание красоты начинается с красоты, проявляющейся в человеческих телах. Постепенно он возводится к красоте души, красоте характера и другим бестелесным сферам. Красота, проявляющаяся в телах и физических материалах, менее совершенна для Платона, и поэтому душа естественным образом побуждается искать постоянную и совершенную красоту. Для Платона сила эроса является движущей силой поиска совершенных идей в людях.

Платон задумал Идею добра как высшую, и все остальные Идеи, включая красоту, существовали под ней.В его онтологии красота, добро, истина и другие добродетели связаны между собой. Соответственно, «быть красивой», «быть добродетельной» и «иметь истинное знание» неразделимы.

Плотин (205–270, , гг. Н. Э.), Развивавший неоплатоническую традицию, также считал, что добро и красота едины в сфере мысли и что душа должна быть взращена, чтобы видеть добро и красоту. И в платонической, и в неоплатонической традициях понятия «бытие», «добро» и «красота» всегда понимаются как неразделимые.Таким образом, переживание красоты неотделимо от переживания бытия и добра.

В отличие от Платона, Аристотель (384-322, до н.э., ) понимал красоту не как неизменное, постоянное существо, существующее над миром, а как свойство природы и произведений искусства. Связывая красоту с добром, Аристотель также проводил концептуальное различие между ними.

Аристотель разработал теорию искусства и представил ее как часть в своих Поэтике, , но его идеи и дискуссии о красоте и искусстве разбросаны по разным произведениям, включая Метафизика, Нихомахова этика, Физика, и Риторика. . Он больше сосредоточился на изучении существующих форм искусства и развитии теории искусства.

Средневековая философия

Как христианский мыслитель, святой Августин (354–430) приписывал происхождение красоты, добра и бытия Богу-Творцу. Красота, как и добро и существование, исходят только от Творца. Августин поддерживает платоническое единство красоты, добра, бытия, совершенства и других добродетелей. Рациональное понимание порядка и гармонии космоса и признание красоты были станциями на пути очищения души и восхождения к божественному царству.

Фома Аквинский (1225–1274) отличал красоту и добро с точки зрения значения (ratio) , но он идентифицировал их как одно и то же: (subjectum) , неотличимые в действительности. Поскольку Бог – единственный источник красоты, добра и бытия, они, как говорят, находятся в единстве. Он перечислил элементы красоты: совершенство (integritas sive perfectio) , гармония (debita ratio sive consonantia) и ясность (кларитас) .

Современная и современная философия

После того, как христианская мысль отошла от основного направления философии, обсуждение красоты также перешло от метафизической трактовки к изучению восприятия красоты.С расцветом искусства в эпоху Возрождения и после него красоту обсуждали в связи с человеческими способностями в искусстве. В восемнадцатом веке Александр Готлиб Баумгартен придумал «эстетику» для изучения «человеческой чувствительности» ( aisthesis по-гречески). Понятие «возвышенное» также обсуждалось в отношении морали.

Многие видят природную красоту, заключенную в лепестки розы.

До публикации Критики чистого разума (1781), своей основной работы по эпистемологии, Кант написал Наблюдения за чувством прекрасного и Возвышенное (1764).Однако, написав «Критику суждения » (1790 г.), он утвердил философию искусства как самостоятельный жанр. Критика чистого разума, Критика практического разума (1788) и Критика суждения, соответственно, обсуждали три области природы, свободы и искусства посредством анализа трех способностей разума: Познание, желание и чувство. Анализ красоты стал одним из основных независимых разделов философии, сопоставимым с эпистемологией и этикой.Это было отклонением как от классических, так и от средневековых философов, для которых красота и искусство не были независимой или автономной областью изучения.

После Канта акцент в изучении красоты сместился с красоты природы на искусство. Немецкие романтики, такие как Гете, Шиллер и Гельдерлин, и немецкие философы, такие как Шеллинг и Гегель, развили философию искусства. Исследования красоты в немецком идеализме достигли пика у Шеллинга, в то время как Гегель подошел к искусству с исторической точки зрения.

После Гегеля исследования красоты были отделены от метафизики, и искусство также было отделено от традиционной концепции красоты. Однако в двадцатом веке метафизические дискуссии о красоте возродили Хайдеггер и Гадамер. Философия красоты и искусства сегодня является одним из важных разделов философии.

Дальневосточная мысль

Дальневосточная мысль имеет три основные традиции: даосизм, конфуцианство и буддизм. Эти традиции переплетаются, образуя общий фон, на котором формировались их переживания и представления о красоте.

В отличие от западной философии, Восток не разработал абстрактную теорию красоты. Красота обычно обсуждалась в этическом (конфуцианство) и космологическом (даосизм) контекстах.

Китайский иероглиф «красота» (美) состоит из компонентов «овца» (羊) и «большой» или «великий» (大). Как описал Конфуций в Analects, овца – это животное, используемое в религиозных ритуалах в качестве подношения Небесам. Таким образом, красота означает «великую жертву», что означает «самопожертвование».”Традиционные добродетели, такие как сыновнее почтение и верность, предполагают это самопожертвование, и поэтому считались благородными и красивыми. Красоту поэтому часто приписывают добродетельным поступкам, хорошему характеру и образцу жизни. Таким образом, красота в жене проявляется в ее верность мужу; красота сына в его сыновней почтительности по отношению к родителям; красота в предмете его преданности королю. Между прочим, китайские иероглифы добра (善) и справедливости (義) аналогичным образом содержат компонент «овца» (羊).

Красота тоже понималась как часть природы. Природа – это совокупность космоса, который включает в себя и человеческую жизнь. «Быть ​​естественным» означает «быть подлинным». В частности, в даосизме этика и космология слились с натурализмом. Красота понималась как естественное выражение космоса и норма человеческого поведения.

Вопросы по красоте

Субъективные и объективные элементы в красоте

Классические греки и средневековые христиане понимали красоту как прежде всего то, что объективно существует в мире, прослеживая ее в божественном царстве.Именно в этом контексте можно понять знаменитые аргументы Фомы Аквинского в пользу существования Бога «по степени совершенства» и «по замыслу». Однако с появлением эстетики в современной философии роль субъекта в восприятии красоты стала важным вопросом. Эстетика была предназначена для обсуждения того, как чувственное восприятие человека как объекта происходит при оценке красоты. Кант обсуждал эстетические суждения о красоте с точки зрения субъективных чувств человека, хотя они не являются чисто субъективными, поскольку Кант утверждал, что они имеют универсальную значимость.Одна из причин, по которой Кант хотел избежать греческого и средневекового объективистского подхода, заключалась в том, что он критиковал томистские аргументы в пользу существования Бога. Гораздо более субъективистами, чем Кант, были его современники, такие как Дэвид Юм (1711–1776) и Эдмунд Берк (1729–1797), согласно которым красота субъективна в том смысле, что она во многом зависит от отношения наблюдателя. Баумгартен и Г. Э. Лессинг (1729-1781), напротив, были объективистами.

Хотя это правда, что объект действительно содержит физические элементы красоты, которые находятся в гармонии, также верно и то, что объект сам по себе не может определять ценность красоты.Определение красоты также включает в себя субъект, у которого есть определенное отношение и предвзятое понимание. Считается, что Кант был посредником между объективистскими и субъективистскими позициями, упомянутыми выше. Его Критика суждения объясняет это в терминах «свободной игры» или «свободной гармонии» между воображением и пониманием. Эта свободная игра представляет собой чувство «бескорыстного» удовольствия в неконцептуальном, если не эмпирическом, состоянии ума. Хотя использование Кантом термина «бескорыстный» может вызвать некоторые вопросы, его осознание того, что суждение о красоте исходит как от субъекта, так и от объекта, «вероятно, является наиболее отличительным аспектом его эстетической теории.” ^[1]

Степень, в которой субъективное влияние влияет на восприятие красоты, имеет отношение к обсуждению популярных вкусов в фильмах или музыке. Ценности людей влияют на типы и жанры фильмов, которые они смотрят, и музыку, которую они слушают. Негатив Реакция сегодняшних взрослых на порой жестокие и эксплуататорские тексты хип-хопа отражает тревогу предыдущего поколения по поводу рок-н-ролла в 1960-е. Эти субъективные влияния часто связаны с моральными чувствами, к которым мы обратимся дальше.

Нравственная красота

Очарование обманчиво, а красота тщетна

а женщина, боящаяся Господа, достойна хвалы. (Притчи 31:30)

Этот отрывок из Библии суммирует традиционное иудейское и христианское представление о красоте, которая является в первую очередь моральной добродетелью (ср. Исаия 61:10, 1 Петра 3: 3-4). Приведенный выше отрывок из Притч 31: 10-31, великолепное описание добродетельной жены, восхваляет ее за такие добродетели, как благоразумие, трудолюбие, милосердие и верность мужу.Подобным образом Конфуций писал:

Это добро, которое придает красоту окрестностям. (Аналитика 4.1)

Дальневосточная мысль фокусируется не на личных добродетелях, а на отношениях в семье и обществе, таких как сыновнее почтение (нравственная красота, демонстрируемая ребенком своим родителям), верность / целомудрие (нравственная красота от жены). по отношению к мужу) и верность (нравственная красота, проявляемая человеком по отношению к начальнику). Но эти индивидуальные добродетели и добродетели семьи / группы пересекаются без каких-либо разрывов.Различные виды нравственной красоты или добродетели кажутся даже более важными, чем красота в природе и искусстве, потому что они ведут в божественное царство больше, чем естественная красота и красота в искусстве (греческое и средневековое), или более прямо отражают небеса (Дальний Восток). По словам французского философа Виктора Кузена (1792-1867), унаследовавшего традицию древнегреческой философии, «нравственная красота – основа всей истинной красоты». ^[2]

Естественная красота

Есть ли что-то в лице и фигуре подающей надежды молодой женщины, что мужчина считает красивым, независимо от культуры, времени и места? Можно утверждать, что природа создала (в процессе эволюции) разум взрослого мужчины так, чтобы он отвечал на форму и движения взрослой женщины чувствами влечения и красоты.В этом смысле красота уходит корнями в природу. Это нечто само собой разумеющееся, то, что культура может изменить, но никогда не испортить. Можно ли то же самое сказать о музыке Баха или скульптурах Микеланджело – вызывают ли они чувство прекрасного у всех людей, независимо от культуры, времени и места? Они могут в той мере, в какой они выражают сущность природы и ее основной замысел.

Красота фуги Баха может быть основана на принципах математики. Интересно, что в этой области происходит дискуссия между реалистами и конструктивистами.Реалисты, следуя классической традиции, видят задачу математика в открытии закономерностей и законов, которые уже существуют в ткани природы, в то время как конструктивисты рассматривают математику как произведение человеческого разума и воображения, которое может выходить за рамки реальности.

Что объединяет взгляды классических философов, христианских мыслителей и дальневосточной мысли, так это всеобъемлющий взгляд на красоту, объединяющий красоту в природе, в искусстве и нравственную красоту как одно целое. Они ищут то, что можно назвать абсолютным эталоном красоты, изначальной красотой Создателя.

Банкноты

Список литературы

• Эко, Умберто. Искусство и красота в средние века . 2-е изд. Перевод Хью Бредина. Издательство Йельского университета, 2002. ISBN 0300093047
• Эко, Умберто. История красоты . Перевод Аластера МакИвена. Rizzoli International Publications, 2004. ISBN 0847826465
• Фейгин, Сьюзан Л. и Патрик Мейнард. Эстетика . Oxford University Press, 1998.
.
• Хофштадтер, Альберт и Ричард Кунс. Философия искусства и красоты . Издательство Чикагского университета, 1964.
• Кант, Иммануил. Критика суждений . Перевод Вернера Плухара. Hackett Publishing Company, 1987. ISBN 0872200256
.
• Навоне, Джон. Наслаждаясь красотой Бога . Литургическая пресса, 2003.

Внешние ссылки

Все ссылки получены 25 мая 2016 г.

Источники общей философии

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia .Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, участников, так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

КОНЦЕПЦИЯ КРАСОТЫ

Сегодня почти единодушны в том, что для полного понимания явления необходимо сначала проанализировать его с помощью рассуждений. В противном случае это не было бы признано иначе. Только когда он будет классифицирован до мельчайших деталей с помощью академической фразеологии, он получит хоть какую-то достоверность и полную ценность, и только тогда он действительно будет достоин признания.

Мы настолько привыкли к этому «методу оценки», настолько убеждены в его эффективности, что не осознаем, насколько он ограничен или, что лучше, того, как мы ограничиваем себя, подчиняясь ему добровольно и безоговорочно.Мы вообще не замечаем, насколько ограничены аналитические способности мозга на самом деле, абсолютно неспособны – из-за своего собственного материального строения – понимать явления, происхождение которых находится за пределами физического пространства и времени. Мы не замечаем этого ограничения именно потому, что во всем используем интеллект, и это наша самая большая ошибка.

Таким образом, нам удается заметить лишь скудные фрагменты гигантских явлений, образующих нечеткие образы, далекие от какого-либо сходства с их реальностью.Мы сами виноваты в этом, потому что подняли кору головного мозга как высший символ человеческой эволюции в ущерб духу. Это наша собственная вина, потому что мы все слышим причуды интеллекта и совершенно глухи к голосу интуиции.

Давайте возьмем в качестве примера существующее на данный момент представление о красоте. Упоминание этого слова предлагает людям с наиболее развитым умом образы красивых пейзажей и звуков природы, в то время как в других умах формируются только лица топ-моделей и кинозвезд.Не становится лучше, только хуже, потому что здесь большинство даже считают наготу и распутство красотой. Сегодня понятие красоты с небольшими вариациями сводится к этим представлениям.

Конечно, природу можно назвать красивой. Красивым он всегда будет, так как его формирование не подвержено влиянию человека. На самом деле природа подвергается деградации только тогда, когда человеческое существо кладет на нее свои руки, вызывая дисбаланс во многих формах. Тем не менее, красота природы, которая видима для нас, – лишь крошечная часть неописуемой красоты, преобладающей в работе Творения, материя которой составляет последнюю и более плотную его часть.

Что касается физической красоты, то удивительно, какое неизмеримое значение она имеет, тем не менее, столь эфемерна. Достаточно нескольких десятилетий, чтобы он исчез среди морщин, вялых складок, старческих пигментов и седых волос. Какая же тогда боль, совершенно ненужная и необоснованная, это часть естественного процесса старения, с которым не согласны многие люди. Измученный собой народ, который с помощью кремов, зелий и пластических операций яростно борется за сохранение давно ушедшей молодости.Это печальная картина.

Это не красота. Красота этим не ограничивается. Красота – это нечто гораздо большее. Это естественный и неизбежный эффект любого явления, которое обрабатывается в соответствии с законами Творения. Все, что действует и формируется в соответствии с этими законами, будет красиво. Всегда. Иначе быть не может. Даже здесь, на Земле, мы можем это проверить, хотя в уменьшенном масштабе мы всегда можем наблюдать красоту, обновленную природой. Как и она, природа, безусловно, развивается по этим законам, неподвластна человеческой воле, она обязательно должна быть красивой.Кто-нибудь случайно видел уродливый цветок?

Здесь мы можем утверждать, не боясь совершить какую-либо ошибку, что причина всего того, что не является прекрасным, исходит исключительно из действий, противоречащих законам Творения, или из законов природы. Страдания, боль, бедность, голод, болезни – это не случайность, это не удары судьбы или Божественное наказание, а всего лишь автоматические следствия неправильной человеческой воли. Никогда не предполагалось, что такие вещи будут существовать здесь, на Земле. Само человечество настаивало на создании подобных уродливых вещей, упорно действуя на протяжении тысячелетий диаметрально противоположно указанному направлению этих бескомпромиссных законов.Вместо того, чтобы направить свою свободную волю на еще большее увеличение окружающей красоты, как ожидалось, человечество в целом поступило наоборот. И теперь он удивляется, видя, что вынужден жить среди ужасов своих ложных дел.

Тот, кто хочет жить в окружении красоты, должен построить ее для себя. И это не сложно. Соответствующему человеку достаточно приложить усилие, чтобы жить в согласии с этими немногими и простыми законами природы, стараясь всегда направлять свои мысли, слова и действия в конструктивное русло и приносить пользу.Если человек будет продолжать так, его жизнь снова станет прекрасной, как и он, в результате выполнения тех же самых законов.

Те, кто так ведут свою жизнь, всегда красивы. Это те (немногие) люди, которые, кажется, очищают атмосферу только своим присутствием, и которые также магнетически привлекают других, которые также обладают такими же хорошими качествами. Мужчины, вызывающие доверие, и женщины, излучающие изящество. Они прекрасны в полном смысле этого слова, независимо от того, молодые они или старые.

Но это, к сожалению, исключение, и с каждым днем ​​становится все реже и реже. Большинство человечества состоит из уродливых душ, действительно уродливых, искаженных эгоизмом, ложью, завистью и ненавистью. Существа, которые так или иначе «пачкают» «атмосферу» и сжимают воздух вокруг себя. На самом деле они ужасные существа, даже если их зеркальное отображение можно было бы назвать приятным.

В будущем, когда понятие красоты будет решительно исправлено, как и все остальное, что человечество сумело исказить своей духовной слепотой, Земля снова будет населена только красивыми людьми в самом полном смысле этого слова.Вся жизнь снова станет прекрасной; он будет таким же чудесным и красивым, каким он был вначале. Так и должно было остаться.

Роберто К. П. Юниор

Что такое красота? А как вы определяете свою красоту?

Оксфордский словарь определяет это как:

«Комбинация качеств, таких как форма, цвет или форма, которая радует эстетические чувства, особенно зрение».

Философ и учитель Конфуций сказал о красоте: «Все имеет красоту, но не все ее видят.”

Популярные фразы определяют красоту как:

Красота в глазах смотрящего

Красота – это боль

Красота – это только глубокая кожа

Так что же такое красота? Определяется ли она симметрией вашего лица? ваш возраст, цвет, раса, строение костей, пол, форма тела, вес или насколько плоский у вас живот? Или, может быть, это определяется тем, что вы видите в СМИ, или популярной культурой и тенденциями, например, большие задницы и большие губы просто из-за некоторых популярных знаменитостей.

В разных культурах есть разные определения и представления о красоте. От кайянских племен, которые считают, что длинные шеи типа жирафа являются высшим признаком красоты и с пяти лет начинают покрывать свои шеи тяжелыми латунными кольцами, до некоторых частей Азии, где бледная или белая кожа часто рассматривается как признак красоты и красоты. достаток.

А может быть, красота зависит от художников-эстетистов, косметологов и визажистов, которые могут изменить лица или вызвать расцвет молодости?

Наблюдение за очень красивой девушкой по телевизору с грустным описанием себя «не очень красивой и даже не привлекательной» заставило меня задуматься о моем определении красоты и захотелось спросить вас, каково ваше определение красоты?

Вы когда-нибудь выходили из горячего душа и пытались посмотреть на свое отражение в зеркале, когда оно полностью запотело и запотело?

Я часто думаю, что именно так мы смотрим на свою красоту через запотевшие зеркала.Мы видим самих себя, но картина не совсем ясна, и мы имеем ограниченную видимость! Зеркала затуманивались из-за различных жизненных переживаний и воспоминаний, когда мы росли, и теперь сливаются вместе, чтобы сформировать наше собственное определение нашей красоты.

Первое зеркало формируется в детстве и часто основывается на том, что о нас говорили наши родители и окружающие. Я помню, как мне говорили, что я милый ребенок, поэтому, когда я стал немного старше и мне было около шести или семи лет, и другой ребенок (что неудивительно, маленький мальчик на детской площадке) попытался сказать мне, что я уродлив – все внутри меня поднялось против утверждения, и я полностью его отрицал.Это заявление настолько контрастировало с тем, что было вброшено в меня, что моя вера в то, что говорили мои родители, оставалась сильной.

Второе зеркало – это зеркало юности, тех лет становления, когда мы попадаем в большой дикий мир и вырываемся из безопасности и кокона дома. Подростком я ходил в школу-интернат и какое-то время помню, что был одним из двух чернокожих во всей школе. Из-за того, что дети от природы любопытны, я чувствовал, что мне задали миллион и один разных вопросов как о моих волосах, так и о цвете кожи – и я не думаю, что когда-либо было время, когда я более остро осознавал свою внешность, что в Очередь открыл мне дверь, чтобы спросить, как я выгляжу, и с благодарностью принять свои разногласия.

Последнее зеркало исходит из социально сконструированных представлений о красоте. Нас часто засыпают изображениями в СМИ, массовой культуре, обществе, сверстниках и социальных сетях, которые могут создать в наших глазах ложный идеал красоты. Мы склонны сравнивать себя с этими идеалами и использовать их как своего рода пределы измерения.

Я верю, что настоящая красота – это принятие себя, воспринимаемых недостатков и всего остального и осознание того, что они являются частью того, что делает вас вами. Это сияние духа, характера, доброты к себе и другим, сила и уверенность в себе – знать, что с макияжем или без него настоящая красота – это вы.

Часть красоты должна заключаться в том, что заставляет вас чувствовать себя красивой. Для меня это все, что угодно: от того, чтобы бездельничать дома с собранными волосами без макияжа, до комплимента от незнакомца, когда я даже не пытаюсь, до потрясающего нового наряда в сочетании с ярко-красной помадой.

Я говорю, что красота исходит изнутри – ты красота, а красота – это ты. Вы шедевр – произведение искусства. Есть только один вы, состоящий из ваших генов и жизненного опыта. И другого не будет.

Я думаю, это значит начать ценить себя, как любое другое произведение искусства или природу.

Если вы смотрите на цветок или закат, вы не склонны судить о нем; вы просто принимаете и цените это за то, что есть.

Так что, может быть, пришло время создать четвертое зеркало, новое зеркало, которое начисто протерто и лишено тумана сравнений, обвинений, суждений и ожиданий.

Взгляните, по-настоящему пристально посмотрите, обнимите и примите себя такой, какая вы – красота.